المعجم العربي الجامع

التجى

المعنى: ـ الْتَجَى إلى غَيرِ قَوْمِهِ: ادَّعَى.
المعجم: القاموس المحيط

تجه

المعنى: ـ تَجَهَ له: لُغَةٌ في اتَّجَهَ، ذُكِرَ على اللَّفْظِ، ويُعادُ في مَوْضِعِه، إن شاء الله تعالى.
المعجم: القاموس المحيط

تجه

المعنى: تجه : (تَجَهَ لَهُ) :) أَهْمَلَهُ الجوْهرِيُّ. وَهِي (لُغَةٌ فِي اتَّجَهَ، ذُكِرَ على اللَّفْظِ) ، هَكَذَا أَوْرَدَه الصَّاغانيُّ فِي تَرْكيبٍ مُسْتقلَ. قالَ شيْخُنا: كأَنَّهم تَناسَوا فِيهِ الْوَاو كَمَا تنَاسَوا الهَمْزَة فِي تَّخَذ. (ويُعادُ فِي مَوْضِعِه إِن شاءَ اللَّهُ تَعَالَى) ، وَهُوَ الواوُ مَعَ الهاءِ.
المعجم: تاج العروس

تجه

المعنى: ابن سيده: روى أَبو زيد تَجِهَ يَتْجَهُ بمعنى اتَّجَهَ، وليس من لفظه لأَن اتَّجَه من لفظ الوجْه، وتَجِهَ من ه ج ت، وليس محذوفاً من اتَّجَه كتَقَى يَتْقِي، إِذ لو كان كذلك لقيل تَجَهَ. الأَزهري في ترجمة ه ج ت قال: أُهملت وُجُوهه، وأَما تُجاه فأَصله وِجُاه، قال: وقد اتَّجَهْنا وتَجَهْنا، وأَحال على المعتل. وفي حديث صلاة الخوف: وطائفةٌ تُجاهَ العدوّ أَيُ مُقابِلَتهم، والتاء فيه بدل من واو وُجاه أَي مما يَلي وُجوهَهم.
المعجم: لسان العرب

تَجَوَّنَ

المعنى: تَجَوُّنًا بابَ المَيْتِ: سَوَّدَهُ.؛- بابَ العروسِ: بيَّضَهُ.
المعجم: القاموس

اِلْتَجَّ

المعنى: اِلْتِجاجًا البَحْرُ: تَلاطَمَت أمواجُه.؛- الظَّلامُ: اِعْتَكَر والْتَبَس.؛- تِ الأصواتُ: اِخْتَلَطَت.؛- تِ الأرضُ بالسَّراب: صار فيها منه كاللُّجّ، وهو مُعْظَم الماء.؛- تِ الأرضُ: اِجْتَمَع نَبْتُها وطال وكَثُرَ.؛- الأمرُ: عَظُم واخْتَلَطَ.
المعجم: القاموس

التجَّ يَلْتجّ، الْتَجِجْ/الْتَجَّ، التجاجًا، فهو مُلْتجّ

المعنى: التجَّ البحرُ: اضطرب وهاج، تلاطمت أمواجُه. • التجَّتِ الأصواتُ: لجّت؛ اختلطت.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

تِجِي عَ الشَّعْبْ وِتِطَّيَّرْ

المعنى: يريدون: السفينة تسير ثم تصادف شُعَبًا، وهو ما ينبت كالشجر في البحر فتُكسَر وتتطايَر قطعُها. يُضرَب للأمر يجري في مجراه يصادف ما يفسده.
المعجم: الأمثال العامية

تِجِي عَلَى أَهْوَنْ سَبَبْ

المعنى: أي تأتي الأمور وتتيسر بأهون الأسباب عندما يريد الله — تعالى — تيسيرها. يُضرَب في الأمر يتعسر مع محاولة الأسباب الكثيرة ثم يتيسر بأهونها.
المعجم: الأمثال العامية

تِجِي مَعَ الْعُورْ طَابَاتْ

المعنى: الطابات: خشبات يلعب بها لعبة معروفة بالطاب؛ أي: قد يُصيب الأعورُ في لعبة فيَقْمُرُ صحيحَ العينين أحيانًا. ويُرْوَى: «الْهَبْش»، وهو الأكثر الأشهر في هذا المثل، ومعناه البَلَه. ويُرْوَى أيضًا: «الهُبْل» وهم البُلْه.
المعجم: الأمثال العامية

مِسِيرْهَا تِجِي الْبَر، وَلَوْ أَلْوَاحْ

المعنى: أي: مصير السفينة أن ترسو على البر ولو كُسِرَت وتفرقت ألواحًا. والمراد لكل شيء مستقر معلوم يئول إليه إما صحيحًا وَإِمَّا معطوبًا.
المعجم: الأمثال العامية

خَلِّي الْعَسَلْ فِي جْرَارُهُ لَمَّا تِجِي أَسْعَارُهْ

المعنى: أي: دع العسل في جِرَاره ولا تعرضه للبيع حتى يرتفع سعره وتُدْفَع فيه قيمته، ويُروَى: «خلي العسل في أمتاره لمَّا تجي له أسعاره، ويتمنه القباني، ويعرف مقداره.» ويُروَى: «لما يجي سَعَّاره»؛ أي: من يسعره. ومرادهم بالأمتار: الجِرَار. يُضرَب غالبًا عند الخطبة والامتناع من التزويج لعدم كفاءة الطالب أو تقصيره في قيمة المهر، وقد يُرَاد به كساد السلعة عند التاجر.
المعجم: الأمثال العامية

Pages