المعجم العربي الجامع
تَبَرُّدٌ
المعنى: جذ.: (برد) | (مص. تَبَرَّدَ). 1. "وَجَدَ فِي ظِلَالِ الأَشْجَارِ مَكَانًا لِلتَّبَرُّدِ": لِلتَّنَعُّمِ بِالبُرُودَةِ. 2. "التَّبَرُّدُ بالْمَاءِ": الاِسْتِحْمَامُ بِهِ.
المعجم: معجم الغني تَبَرَّدَ
المعنى: جذ.: (برد) | (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَبَرَّدْتُ، أَتَبَرَّدُ، تَبَرَّدْ، (مص. تَبَرُّدٌ). 1. "جَلَسَ تَحْتَ ظِلِّ الشَّجَرَةِ يَتَبَرَّدُ": يَنْعَمُ بِالبُرُودَةِ. 2. "تَبَرَّدَ بِالْمَاءِ": اِسْتَحَمَّ بِهِ، اِغْتَسَلَ بِهِ. "اِرْتَفَعَتِ الْحَرَارَةُ فَاتَّجَهَ إِلَى الصِّهْرِيج لِيَتَبَرَّدَ بِمَائِهِ".
المعجم: معجم الغني تَبَرَّدَ
المعنى: تَبَرُّدًا بُرِّد، كُيِّفَ هواؤه.؛-: بَرَّدَ نَفْسَه، أنْعَشَ نَفْسَه.؛- الرَّجُلُ: اِغْتَسَل بالماء حتى يَبْرد جِسمُه أو اسْتَنْقَع فيه طَلَبًا للبُرودة.
المعجم: القاموس تبرَّدَ بـ يتبرَّد، تبرُّدًا، فهو مُتبرِّد، والمفعول مُتبرَّد به
المعنى: • تبرَّد بالماء: اغتسل به باردًا، اغتسل به طلبًا للبرودة "تبرَّد الرجلُ بالماء من شدَّة الحرِّ - يتبرّد الناسُ في الصَّيف بمياه البحر".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة بَرُودٌ
المعنى: (مصدر بَرَدَ) كُحْل تُبرَّد به العَيْن.؛-: ما يُبَرِّد الغُلّة من الشَّراب.؛-: خُبْز يُبرَّد بالماء.؛-: ما لم يكن دَفيئًا ولا خَفيفًا ليِّنًا.؛ثوبٌ -: أي ما له زِئْبَر.
المعجم: القاموس بَرَّدَ
المعنى: جذ.: (برد) | (ف: ربا. متعد). بَرَّدْتُ، أُبَرِّدُ، بَرِّدْ، (مص. تَبْريدٌ). 1. "تُبَرِّدُ الثَّلاجَةُ الْماءَ": تَجْعَلُهُ بارِدًا. 2. "بَرَّدَ أَلَمَهُ وَأَوْجاعَهُ": خَفَّفَ مِنْها. 3. "بَرَّدَ هِمَّةَ الرَّجُلِ": أَضْعَفَها، أَوْهَنَها.
المعجم: معجم الغني تدفَّأََ/ تدفَّأََ بـ يتدفَّأ، تدفُّؤًا، فهو مَتَدَفِّئ، والمفعول متدفَّأ به
المعنى: • تدَفَّأ الشَّخصُ: طلب الدّفْء، تسخّن، عكسه تبرّد "جلس قُرْب موقدٍ ليتدفَّأ - تدفّأ الحارسُ بنارٍ أشعلها". • تدفأ بالثَّوب: تسخَّن به "تدفّأ بالثِّياب الصّوفيّة".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة مِرْوَحٌ/مِرْوَحَةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) مَراوِحُ آلة يُحرَّك بها الهَواء عند اشْتِداد الحَرّ، وقد تُحرَّك باليد أو تُدار بالكهرباء.؛-: آلة في مُحرِّك السَّيّارة أو نحوها تُبرِّد.؛-: مِهْواةٌ لسَحْب الهواء الفاسِد وإدخال الهواء النَّقِيّ.؛-: مِدْسَرَةٌ، داسِرٌ.؛- البَحْر: حَيَوانٌ بَحْرِيّ.
المعجم: القاموس رَقْرَقَ
المعنى: جذ.: (رقرق) | (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). رَقْرَقْتُ، أُرَقْرِقُ، رَقْرِقْ، (مص. رَقْرَقَةٌ). 1. "رَقْرَقَ الدَّمْعُ": دارَ في العَيْنِ. 2. "رَقْرَقَ الْماءَ في الشِّعابِ": سَرَّبَهُ، صَبَّهُ صَبًّا رَقيقًا. 3. "رَقْرَقَ العَيْنَ": أَجْرَى دَمْعَها. 4. "رَقْرَقَ الشَّرابَ": مَزَجَهُ. 5. "رَقْرَقَ الطِّيبَ في الثَّوْبِ": أَجْرَاهُ فِيهِ، خَلَطَهُ بِهِ.؛square؛"وَتَبْرُدُ بَرْدَ رِداءِ العَرُو سِ بِاللَّيْلِ رَقْرَقَ فيهِ العَبِيرَا" (الأعشى).
المعجم: معجم الغني طفأ
المعنى: طَفِئَتِ النارُ تَطْفَأُ طَفْأً وطُفُوءاً وانطَفَأَتْ: ذهَبَ لَهَبُها. الأَخيرة عن الزجاجي حكاها في كتاب الجُمل.وأَطْفَأَها هو وأَطْفَأَ الحَرْبَ؛ منه على المثل.وفي التنزيل العزيز: كُلَّما أَوْقَدُوا ناراً للحَرْبِ أَطْفَأَها اللّه، أي أَهْمَدَها حتى تَبْرُد، وقال: وكانتْ بَيْنَ آلِ بَنِي عَدِيٍّ رَباذِيةٌ، فأَطْفَأَها زِيادُ والنارُ إذا سَكَن لَهَبُها وجَمْرُها بعدُ فهي خامدةٌ، فإذا سكنَ لَهبها وبرَدَ جمرها فهي هامِدةٌ وطافِئةٌ.ومُطْفِئ الجَمْر: الخامِس من أَيام العجوز. قال الشاعر: وبـآمِرٍ، وأَخِيهِ مؤْتَمِرٍ، ومُعَلِّلٍـ، وبمُطْفِئ الجمْرِ ومُطْفِئةُ الرَّضْف: الشاة المهزولة. تقول العرب: حَدَسَ لهم بمُطْفِئَةِ الرضْف، عن اللحياني.
المعجم: لسان العرب بَرَد
المعنى: ـُ بَرْداً، وبُرُوداً: هبطت حرارته. فهو باردٌ، وبَرُود. و ـ حقُّه على فلان: لزِم وثبت. ومنه قول عمر: " ودِدْتُ أَنه بَرَدَ لنا عملُنا ". و ـ فلانٌ: فَتَر، يقال: جَدَّ في الأَمر ثم بَرَدَ. و ـ مات. و ـ الأَمرُ: سهُل. و ـ السيفُ: نبا. والشيءَ بَرْداً: جعلهُ بارداً، أَو خلطه بالثلج. و ـ الخبزَ بالماءِ: بلَّله به. فهو مَبْرُود، وبَرُود. و ـ الليلُ القومَ وعليهم: أَصابهم بَرْدُه. و ـ الحديدَ ونحوَه: سَحَله. و ـ العينَ: كحلها بالبَرود. و ـ بَرِيداً: أَرسله.؛بَرُدَ ـُ بُرُودةً: صار بارداً. و ـ الأرضُ: أصابها البَرَدُ.؛بُرِدَ القومُ: أصابهم البَرْدُ.؛أَبْرَدَ: دخل في البَرْد. و ـ دخل في آخر النَّهار. و ـ له: سقاهُ بارداً. و ـ برسالة ونحوها: أرسَلَها بطريق البريد. و ـ فلاناً: أرسَلَه بريداً. و ـ الشيءَ: جاءَ به بارداً. و ـ جعله بارداً. و ـ خُبْزَه: بَلّهُ بالماءِ. و ـ الشيءُ فلاناً: فتَّره وأَضعفه. (محدثة).؛بَرَّد له: أَبرد. و ـ عنه: خفَّف. وفي الحديث: " لا تُبَرِّدوا عن الظالم ": لا تخفِّفوا عقوبة الذَّنب بشتمه والدعاء عليه. و ـ الشيءَ: جعله بارداً. و ـ طعامَه وشرابَه: وضعه في الثَّلاَّجة ليبرد. و ـ الشيءُ فلاناً: أَبرده.؛ابْتردَ: اغْتسلَ بالماءِ البارد. و ـ شرب الماءَ ليبرد جوفُه.؛تَبَرَّد: مُطاوع بَرّده. و ـ بالماءِ: اغْتسلَ به بارداً. و ـ فيه: استنقع.؛اسْتبردَ عليه لسانَه: أَرسله كَالْمِبْرَد.؛الأَبْرَدان: الغداة والعشيّ. و ـ الظل والفَيْءُ.؛الإبْرِدة: برد في الجوف.؛البَارِدُ: عيشٌ بارد: هنيء.؛البَارِدة: مؤنَّث البارد. و ـ الرِّبْح في التِّجارة ساعةَ شرائها. ويقال: غنيمة باردة: تنال بغير تعب، ومنه في الحديث: "الصَّوم في الشتاءِ الغنيمةُ الباردة": لتحصيله الأَجرَ بلا ظمأ في الهواجر. وليلة باردة العيش: هنيئة. وحَرْب باردة: حرب الدِّعاية والكلام، دون سلاح ماديّ. (محدثة).؛البُرادة: ما يَتساقط من الحديد أَو نحوه في أَثناءِ برده.؛البِرادة: حِرْفة البّرّاد.؛البَرْدُ: نَزْلَة تُصيب أَغشِية الجهاز التنفُّسي المُخَاطِيّة. (مج).؛البُرْدُ: كِسَاءٌ مُخَطَّّطٌ يُلْتَحَفُ به (ج) أَبْرَاد، وأَبْرُدُ، وبُرُودٌ.؛البَرَدُ: الماءُ الجَامِدُ ينزلُ من السَّحاب قِطَعاً صِغَاراً، ويُسَمَّى: حَبَّ الغمام، وحَبَّ المزْن.؛البَرِدُ، يقال: سَحَابٌ بَرِدٌ: ذو بَرَدٍ.؛بَرَدَى: نهر دمشق الأَعظم، يخرج من قرية الزَّبَدَانيّ، على خمسة فراسخ من دمشق، مما يلي بعلَبكَّ.؛(البُرَدَاءُ) كَكُرَماء: الحَّمَّى الباردة، وتسمَّى: النافضة.؛البَرْدَان: الأَبْرَدَان.؛البُرْدَةُ: كساءٌ مُخَطَّطٌ يُلْتَحَفُ به. (ج) بُرْدٌ، وبُرَدٌ. و ـ قصيدة في مدح الرسول ص.؛البَرَدَة: التُّخَمَة.؛البَرْدِيُّ: نَبات مائيّ من الفصيلة السعدية تسمو ساقه الهوائية إِلى نحو متر أَو أكثر، ينمو بكثرة في مِنْطقة المستنْقَعات بأَعالي النيل، وصنع منه المصريُّون القدماء ورق البَرْدِيّ المعروف.؛البُرْدِيُّ: نوعٌ من جيِّد التَّمْر.؛البَرَّادُ: وصفٌ للمبالغة. و ـ من يحترف البِرادة. و ـ إِناء يبرِّد الشراب. (محدثة).؛البَرَّادَةُ: مؤنث البَرَّاد. و ـ الثَّلاَّجة. (مج).؛البَرُودُ: كلُّ ما بَرَدَ بِهِ شيْءٌ، كالشَّرَاب تَبْرُدُ به الغُلَّة، والكُحْلِ تَبْرُدُ به العَيْنُ. و ـ من الثِّياب: ما لم يكن دَقيقاً ولا لِّيناً.؛البَرِيدُ: أَصله الدَّابَّةُ التي تحمل الرسائل. و ـ الرَّسول. و ـ المسافة بين كلِّ منزليْن من منازل الطَّريق، وهي أميال اختُلِفَ في عَدَدِها. و ـ الرَّسَائل. (ج) بُرُدٌ. (مع).؛التَّبْرِيدُ (في عِلْم الطَّبيعة): طريقة لإِيجاد الحَرَارَة النَّوْعِيَّةِ بسائل مّا. (مج).؛المِبْرَدُ: أَداةٌ بها سطوح خَشِنة، تُستعمل لتسْوِية الأَشياء أَو تشكيلها بالتأَكُّل أَو السَّحْل. (مج).
المعجم: الوسيط