المعجم العربي الجامع
بِلْهارْسِيا
المعنى: جنس من المُثقَّبات، يَتميّز عن بَقيّة الأجناس بانفصال الزَّوجين الذَّكرَ والأُنثى، وهي تُصيب الإنسان والحيوان، وتُسبّب البَول الدَّمويّ والزُّحار، وتَعيش في الأوعية الدَّمويّة والمَثّانة البَابيّة.
المعجم: القاموس البِلْهَارِسْيَا
المعنى: جنس من الدِّيدان المفلطَحة يتميز عن بقية الأَجناس الأخرى بانفصال الزوجين الذكر والأنثى، وهي تصيب الإِنْسَان والحيوان. وتسبِّب البَوْل الدَّمويّ والدوسنتاريا ومضاعفات كثيرة في المسالك البَوْلية، وفي الكبد والطِّحال، وهي تعيش في الأَوعية الدّمويّة في المثانة والأَمعاء وغيرها. واكتشفها الطبيب الأَلماني "تيودور بلهارس" في مدرسة الطبّ بالقاهرة عام 1851م فنسبت إليه. (مج).
المعجم: الوسيط بِلْهارسيا [مفرد]
المعنى: (طب) جنس من الديدان المفلطَحة يتميّز عن بقيّة الأجناس الأخرى بانفصال الزّوجين، تصيب الإنسانَ والحيوانَ وتسبِّب أمراضًا كثيرة، اكتشفها الطبيب الألماني تيودور بلهارس في مدرسة الطِّبّ بالقاهرة عام 1851م فنُسبت إليه.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة عَالَ
المعنى: الميزانُ ـُ عَوْلاً: لم يستو طرفاه، فمال أحدهما وارتفع الآخر. وـ فلانٌ في الميزان: خان. وـ السّهمُ: مال عن الهدف فلم يصبه. وـ الحكَمُ: مال عن الحقّ فظلم. وـ أمرُ القوم: اشتدّ وعظم. وـ الأنصباءُ (في تقسيم الميراث): دخلها العَوْل. وـ الرجلُ عيالَه: قام بما يحتاجون إليه من طعام وكساء وغيرهما. فهو عائل. وفي الحديث: (وابدأ بمن تعول). وـ الأمرُ فلاناً: مال عليه وثقل واشتدّ.؛(عِيلَ) صبرُه: نَفِدَ. فهو مَعُول.؛(أعال) الرجلُ: كثر عياله فأثقلوه. وـ رفع صوتَه بالبكاء والصياح.؛(عَوَّل) الرجلُ: اتَّخذ عالة. وـ رفع صوته بالبكاء والصياح. وـ عليه: اعتمد عليه واتَّكَل. وـ استعان به. يقال: عوَّلنا على فلان في حاجتنا فوجدناه نِعْم المُعَوَّل. وـ على السفر: وطَّن نفسه عليه.؛(العَائِل): النبات الذي يعتمد عليه نبات آخر طفيليّ ويستمدّ منه غذاءه مثل نبات الفول الذي يتطفّل الهالوك على جذوره. (مج). و- الكائن الحيُّ الذي يعيشُ عليه كائنٌ حيٌّ آخرُ مُتَطَفِّلاً يستمدُّ منه غِذَاءَهُ، مثل الإِنْسَان لدودة البلهارسيا، ونبات القَمْح لفُطر المَرَض الفحمي.؛(العَائِلَة): من يضمّهم بيت واحد، من الآباء والأبناء والأقارب. (مو). وهي فاعلة بمعنى مفعولة.؛(العَالَة): شبه خيمة تصنع من الشجر للاستتار بها من المطر.؛(العَوْل): المستعان به. وـ قوت العيال. وـ رفع الصّوت بالبكاء والصّياح. وـ (في علم الفرائض): زيادة الأنصباء على الفريضة فتنقص قيمتها بقدر الحصص.؛(العِوَل): الاتِّكال والاستعانة. وـ العُمْدة. يقال: فلان عِوَلي من الناس: عمدتي.؛(العَوْلَة): رفع الصّوت بالبكاء والصّياح. وـ حرارة الحزن والحب من غير نداء ولا بكاء. (ج) عِوَل.؛(العَويل): العَوْلة.؛(العَيّل): أهل بيت الرجل الذين ينفق عليهم (للمذكر والمؤنث). (ج) عيال،؛وعيائل، وعالة. (و قد يراد بالعَيِّل الجمع، وبالعيال المفرد). ويقال: هو عيال على غيره: كَلّ عليه لا يستقلّ بأمره.؛(المِعْوَل): آلة من الحديد ينقر بها الصخر. (ج) معاول.
المعجم: الوسيط