المعجم العربي الجامع
بَاتَ
المعنى: جذ.: (بيت) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). بِتٌّ، أَبِيتُ، بِتْ، (مص. بَيَاتٌ، مَبِيتٌ، بَيْتٌ). 1. "بَاتَ فِي مَكَانٍ مُقْفِرٍ": أَقَامَ فِيهِ اللَّيْلَ. 2. "يَبِيتُ مَرَّةً فِي الأسْبُوعِ عِنْدَ صَدِيقِهِ": يَنْزِلُ عِنْدَهُ لَيْلًا. "تَبيتُ عِنْدَنَا فَنَفْرَحُ بِلِقَائِهَا" (أحمد أمين). 3. "باتَ فِي الطَّريقِ": أَدْرَكَهُ اللَّيْلُ في... 4. "بَاتَ يَشْتَغِلُ إِلَى الفَجْرِ": اِنْهَمَكَ فِي شُغْلِهِ لَيْلًا. 5. "بَاتَ الطَّعَامُ": مَضَتْ عَلَيْهِ لَيْلَةٌ. "وَبِتُّ أتَخَيَّلُ نَفْسِي أَجْرِي أَتَسَلَّقُ الأشْجَارَ" (ع.بنجلون). 6. "بَاتَ يَتَسَكَّعُ الشَّوَارِعَ": صَارَ يتسَكَّعُ الشَّوارِعَ لَيْلًا. (فعل ناقص). 7. "بَاتَ مَرْكَزَ الأنْظَارِ": صَارَ... "أعِزَّاءُ بَاتُوا أذِلَّاء".
المعجم: معجم الغني الباتُّ
المعنى: القاطِعُ، يُقالُ: «ضَرْبَةٌ باتَّةٌ». النِّهائيُّ، لا رَجْعَةَ فيهِ * باعَ حامِدٌ أرضَهُ بَيْعًا باتًّا. [بتت]
المعجم: القاموس باتَ
المعنى: بَيْتًا الرَّجُلُ: تَزَوَّجَ.؛- الرَّجُلَ: زَوَّجه [لازم ومتعدٍّ].؛- التُّرابَ: اِسْتَخْرجه. يُقال: «بات الرَّمادَ» أي فَرَّقه.؛- المَكانَ: حَفَرَ فيه.
المعجم: القاموس باتٌّ
المعنى: جذ.: (بتت) | (مص. بَتَّ). 1. "مَنَعَهُ مَنْعًا باتًّا مِنْ دُخولِ الفَصْلِ": مَنْعًا قاطِعًا، نِهائِيًّا. يُمْنَعُ مَنْعًا باتًّا دُخولُ الْحَديقَةِ لَيْلًا". 2. "مَنْعٌ باتٌّ": صَريحٌ.
المعجم: معجم الغني باتَ -َ -ِ
المعنى: بَيْتًا وبَياتًا ومَبِيتًا ومَباتًا: في المَكانِ أَوْ بِهِ: أَقامَ فيهِ لَيْلًا. - الطَّعامُ أَوِ الشَّرابُ: مَضَتْ عَليْهِ لَيْلَةٌ. - يَفْعَلْ أو فاعِلًا: قَضَى لَيْلَتَهُ كَذَلِكَ، صارَ كَذَلِكَ (باتَ هُنا فِعْلٌ مِنْ أَخواتِ كانَ) * «وبِتُّ مِنْ كَثْرةِ الأَحْزانِ لَمْ أَنَمِ». [بيت]
المعجم: القاموس باتَ
المعنى: يَباتُ ويَبيتُ بَيتًا وبَياتًا وبَيْتوتةً ومَبيتًا ومَباتًا في المَكانِ: أقام فيه اللَّيلَ نامَ أم لم يَنَم (باتَ المُسافِرُ في الصَّحْراء).؛- القَومَ وبهم وعندهم؛نَزَل عندهم وحَلَّ بساحَتهم.؛- فُلانٌ: أدْرَكَه اللَّيْلُ.؛- النّاسُ: ناموا في اللَّيل.؛- الشَّيْءُ: مَضَتْ عليه ليلةٌ (بات الخُبْزُ).؛- المؤمِنُ يَعبُد رَبَّه: صَرَفَ ليلَه في عِبادة ربّه {وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا} [الفُرقان:64].؛- يفعل كذا: فَعَله ليلًا، وهي من أخوات «كان» تَدخُل على المبتدإ والخَبَر فتَرْفَع الأوّل اسْمًا لها وتَنصُب الثّاني خبرًا.؛-: أصبَحَ، صار، ظلَّ.؛- تِ العَروسُ بليلةٍ حُرّة: لم يَتمكَّن منها عَريسُها، وهو بعكس قولهم؛باتَتْ بليلةٍ شَيْباءَ.
المعجم: القاموس باتَ
المعنى: فلانٌ ـَِ بَيْتاً، وبَيَاتاً، ومَبِيتاً، ومَباتاً. وبَيْتُوتةً: أَدركه الليل نام أَو لم ينم. و ـ الشيءُ: مضت عليه ليلةٌ، فهو بائِت. يُقال: خُبْزٌ بائتٌ، وشرابٌ بائِتٌ. و ـ فلانٌ: تزوَّج. و ـ في مكان كذا: أَقام به ليلاً. ويقال: بات يفعل كذا: فعله ليلاً. و ـ به، وعنده: نزل.؛أَباته: جعله يَبِيتُ.؛بَيَّتَ البيتَ: بناه. و ـ الشيءَ: أَباته. و ـ عمله ليلاً. و ـ دبَّرهُ ليلاً. وفي التنزيل العزيز: {بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنُهمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُول}. و ـ نَوَاه ليلاً، ومنه الحديث: (لا صيامَ لمن لم يُبَيَّتِ الصِّيامَ). و ـ رأيَه: فكَّر فيه وخمَّره. و ـ القومَ: أَوقع بهم ليلاً بغتةً. و ـ النخلةَ: شذَّبها من شوكها وسَعَفِها.؛تبَيَّتَ: مطاوع بَيَّتَهُ. و ـ المرأَةُ: صار لها بيتٌ وبَعل. و ـ الطعامَ: أَكله قُبيل النوم. و ـ الرجلَ عن حاجته: حبسه عنها.؛البَيَات: يُقال: أَتاهم الأَمْرُ بَيَاتاً: فَجْأَةً في جوف الليل. والبَيات الشتوي: حالة تعين النبات أَو الحيوان على تمضية الفصل البارد في سكونٍ أَو نومٍ.؛البَيْتُ: المسكن. و ـ فرشُ البيت. و ـ الكعبة. و ـ القبر. وبيت الله: المسجد. وبيت الرجل: امرأته. و ـ عياله. وبيت الشِّعر: كلام موزون اشتمل على صدرٍ وعَجُز. وبيت القصيد: أَحسن أَبيات القصيدة. ويقال: هو جاري بيتَ بيتَ: مُلاصقي. (ج) أَبيات، وبُيوت. (جج) بُيُوتات. ويغلب على بيوت الشرف.؛البِيتُ: القُوت.؛البِيتَةُ: هيئة المبيت. و ـ البِيت.؛البَيُّوتُ: الأَمر الذي يَبيتُ له صاحبُه مهتمّاً به. و ـ البائت من الشيء.؛البَيُّوتة من الأَسنان: التي لا تسقط.
المعجم: الوسيط باتٌّ
المعنى: قاطِع، حاسِم.؛بَيعٌ -: لا خِيارَ ولا عَوْدَ فيه.؛سَكرانُ -: مُنقطِع عن العَمَل فارغٌ إلى السُّكْر.؛صَفْقَةٌ - ـةٌ: نِهائيّة تُلزِم البائع والمُشتري فلا رُجوع لأحدهما عنها.؛يَمينٌ - ـةٌ: حاسِمَة لموضوع النِّزاع.
المعجم: القاموس بَأَتِ
المعنى: الدابة ـُ بَأْواً: جَهَدت في عدوها وتسامت. و ـ فلانٌ: فَخَرَ وتعاظم. ويقال: بَأَى عليه. و ـ نَفْسَه، وبها: رفعها وفخر بها.؛بَأَى ـَ بَأْياً: بَأَى.
المعجم: الوسيط بَاتْ كَلْبْ، وِاصْبَحْ سَبْعْ
المعنى: أي: تَحَمَّل ذُلَّ العمل تُصبح عزيزًا بين الناس باستغنائك عنهم. يُضرَب في تفضيل ذلِّ العمل على ذل السؤال.
المعجم: الأمثال العامية اِلشَّر إِنْ بَاتْ فَاتْ
المعنى: أي الغضب أو الخصومة والمشاحنة إن تركت ليلة واحدة هدأت، وهو من أحسن الوسائل لصرفها.
المعجم: الأمثال العامية مَطْرَحْ مَا تِمْسِي بَاتْ
المعنى: المطرح: الموضع والمكان؛ أي: إذا أمسيت في سيرك بِتْ في المكان الذي انتهيت إليه ولا تتحكم، فإنك لا تستطيع غير هذا، وإِلَّا عرضت نفسك للأخطار. وانظر: «مطرح ما ترسي دق لها.
المعجم: الأمثال العامية