المعجم العربي الجامع

اِنْثَلَمَ

المعنى: جذ.: (ثلم) | (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِنْثَلَمْتُ، أَنْثَلِمُ، اِنْثَلِمْ، (مص. اِنْثِلامٌ). 1. "اِنْثَلَمَ الماءُ": اِنْصَبَّ. 2. "اِنْثَلَمَ البِناءُ": اِنْهَدَمَ. 3. "اِنْثَلَمَ عَلَيْهِ القَوْمُ": اِجْتَمَعوا.
المعجم: معجم الغني

اِنْثَلَمَ

المعنى: اِنْثِلامًا الشَّيْءُ: اِنْكَسَرَت حافَتُه.؛- عليه القَومُ: تَجمّعوا عليه من كلّ ناحية.
المعجم: القاموس

اِنْثَلَمَ

المعنى: انْثِلامًا: الإِناءُ: اِنْكَسَرَ مِنْ حافَتِهِ. - السَّيْفُ أَوْ نَحْوُهُ مِمّا هُوَ حادٌّ: كَلَّ حَدُّهُ، لَمْ يَعُدْ قاطِعًا * «وتَنْثَلِمُ السُّيوفُ مِنَ الضِّرابِ». [ثلم]
المعجم: القاموس

انثلمَ ينثلم، انثلامًا، فهو مُنثلِم

المعنى: انثلم الجدارُ: مُطاوع ثلَمَ: صارت فيه ثُلْمة أو شَقّ. • انثلم الإناءُ: انكسرت حافَّته. • انثلم السِّكِّينُ: أصبح غير حاد.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

تَثَلَّمَ

المعنى: تَثَلُّمًا اِنْثَلَمَ.
المعجم: القاموس

اِنْفَلَّ

المعنى: اِنْفِلالًا السَّيْفُ ونَحْوُهُ: اِنْثَلَمَ حَدُّه.
المعجم: القاموس

انفلَّ ينفَلّ، انفَلِلْ/ انْفَلَّ، انفلالاً، فهو مُنفلّ

المعنى: • انفلَّ السَّيفُ ونحوُه: انثلم حَدُّه؛ انكسر "ضَرب الصَّخرةَ بالسَّيف فانفلّ". • انفلَّ القومُ: انهزموا.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

كَلَّ -ِ

المعنى: كَلًّا وكِلَّةً وكَلالًا وكَلالَةً: تَعِبَ، أَعْيا. - السَّيْفُ: انْثَلَمَ حَدُّهُ، لم يَعُدْ قاطِعًا * تَكِلُّ السُّيوفُ مِنْ قِراعِ الكَتائِبِ. - اللِّسانُ أَوِ السَّمْعُ أَوِ البَصَرُ: ضَعُفَ، تَعِبَ * يَكِلُّ بَصَرُ الشُّيوخِ وسَمْعُهُمْ. [كلل]
المعجم: القاموس

ثَلَمَ

المعنى: الجِدَارَ وغيره ـِ ثَلْماً: أحدثَ فيه شقًّا. وـ الإناءَ: كَسَرَ حَرْفَهُ. ويقال: ثُلِمَ في مالِهِ وفي عِرْضِهِ. وـ السيفَ: صيَّرهُ غير ماضِي القَطْع.؛ثَلِمَ الشيءُ ـَ ثَلَماً: صارت فيه ثُلْمَة. يقال: ثَلِمَ الوادي: انكسَرَ جانِبُهُ. وثَلِمَ الطريقُ: تَحَفَّر. وـ السكِّينُ ونحوه: كَلَّ حَدُّه. وـ الرجُلُ: بَلُد طَبْعُهُ. فهو ثَلِم.؛ثَلَّمَهُ: ثَلَمَهُ.؛انْثَلَمَ: ثَلِمَ. وـ القومُ على فلانٍ: أتَوْهُ من كلِّ وَجْهٍ.؛تَثَلَّمَ: مطاوع ثَلَّمَه.؛الثَّلْمُ: (عند العَرُوضيِّين): حذف الفاء من (فَعُولن).؛الثُّلْمَةُ: الثَّلْمُ. وـ الموضع الذي قد انثَلَمَ. (ج) ثُلَمٌ.
المعجم: الوسيط

ثلم

المعنى: ثلمت الحائط ثلماً وثلمته، وحائط مثلوم ومثلم، وقد انثلم وتثلم، وفيه ثلمة وثلم، وحوض ونؤىً أثلم، وقد ثلم ثلماً. ويقال: في السيف ثلم، وفي الإناء ثلم. قال النابغة: رماد ككحل العين ما إن أبينه ونـؤى كجـذم الحوض أثلم خاشع ومن المجاز: هذا مما يكلم الدين، ويثلم اليقين. وموت فلان ثلمة في الإسلام لا تسد. وقد انثلموا عليه، وانثلوا، وانثالوا، وانهالوا، وانهدّوا، وانصبوا.
المعجم: أساس البلاغة

ثلم

المعنى: ثَلَمَ الإِناءَ والسيفَ ونحوَه يَثْلِمُهُ ثَلْماً وثلَّمه فانْثَلَم وتَثَلّم: كسر حَرْفَه.ابن السكيت: يقال في الإِناء ثَلْم إذا انكسر من شَفَتِه شيء، وفي السيف ثَلْم. والثُّلْمة: الموضع الذي قد انْثَلم، وجمعها ثُلَم، وقد انْثَلَم الحائط وتَثَلَّم؛ وقال الشاعر: بـــالحزن فالصـــمان فـــالمتثلم ويقال: ثلمت الحائط أثلمه، بالكسر، ثلما فهو مثلوم. والثلمة: الخلل في الحائط وغيره. وثلم الشيء، بالكسر، يثلم، فهو أثلم بين الثلم، وثلمته أيضا شدد للكثرة. وفي الحدي: أنه نهى عن الشرب من ثلمة القدح أي موضع السكر، وإنما نهى عنه لأنه لا يتماسك عليها فم الشارب وربما انصب الماء على ثوبه وبدنه، وقيل: لأن موضعها لا يناله التنظيف التام إذا غسل الإناء، وقد جاء في الحديث: أنه مقعد الشيطان، قال:ولعله أراد به عدم النظافة. والثلمة: فرجة الجرف المكسور.والثلم في الوادي، بالتحريك: أن ينثلم جرفه، وكذلك هو في النؤي والحوض، قال أبو منصور: ورأيت بناحية الصمان موضعا يقال له الثلم، قال: وأنشدي أعرابي: تربعـــت جـــو خـــوي فـــالثلم. والثلم في العروض: نوع من الخرم وهو يكون في الطويل والمتقارب. وثلم في ماله ثلمة إذا ذهب منه شيء. والأثلم: التراب والحجارة كالثلب، عن الهجري، قال ابن سيده: لا أدري ألغة أم بدل، وأنشد: أحلــف لا أعطــي الخــبيث درهمــا ظلمـــا ولا أعطيـــه إلا الأثلمـــا ومثلم: اسم. والثلماء: موضع. والثلم: موضع، قال زهير: هل رام أم لم يرم ذو الجزع فالثلم ذاك الهــوى منــك لا دان ولا أمــم أراد ذاك المهوي فوضع المصدر موضع المفعول، ويروى فالسلم. والمتثلم: موضع رواه أهل المدينة في بيت زهير: بحومانـــة الـــدراج فـــالمتثلم ورواية غيرهم من أهل الحجاز: فالمتثلم. والمثلم: اسم موضع. وأبو المثلم: من شعرائهم.
المعجم: لسان العرب

فَلّ

المعنى: من فلان عقلُه ـِ فَلاًّ: ذهب ثم عاد. وـ السّيفَ ـُ فَلاًّ: ثلمه وكسره في حدّه.؛(فَلّ) السيفُ ـَ فَلَلاً: تثلّم حده فهو أفلّ.؛(أفَلّت) الأرضُ: صارت فَلاًّ. وـ القومُ: وطئوا أرضاً فلاًّ. وـ فلان: ذهب ماله.؛(فَلَّلَ) السّيف: مبالغة في فلّه. وـ الثّغرَ: حدّد أسنانه ونظّفه.؛(افْتَلّ) السّيفُ: انكسر حدّه.؛(انْفَلّ) السّيفُ: انثلم حدّه. وـ القوم: انهزموا.؛(تَفَلَّلَ) السّيف: افتلّ، مطاوع فلّله. ويقال: تفلّلَت مضاربه: تكسّرت. وـ القوم: انفلّوا.؛(استَفَلّ) السّيفَ: فلّه. وـ الشيءَ الصلب: اقتطع منه أقلّ جزء كعشره.؛(الأفََلّ) من السّيوف: الذي به فلول.؛(الفَلّ): كسر في حدّ السيف. وـ ما انفصل عن الشيء وتناثر، كسحالة الذّهب، وبرادة الحديد، وشرر النّار. (ج) فلول. وـ المنهزم. (يقال للواحد والجمع). وـ الأرض الجدبة لم تمطَر. ويقال: فلان فلّ من الخير: خالٍ منه. (ج) فلول.؛(الفِلّ) الأرض لا نبات فيها. وـ ما رقّ من الشّعر: واحدته: فِلّة.؛(الفِلّة): سِدادة للقارورة من الفِلّين. (د).؛(الفُلّ): اسم يطلق اليوم على الياسمين الزّنْبَقي، من جنس الياسمين من الفصيلة الزيتونية.؛(الفُلَّى): الكتيبة المنهزمة.؛(الفَلِّيَّة): الأرض تمطر عاماً ولا تمطر الذي يليه. (ج) فلاليّ.
المعجم: الوسيط

Pages