المعجم العربي الجامع
كَبِيرٌ
المعنى: جذ.: (كبر) | (صِيغَةُ فَعِيل). 1. "هُوَ اللهُ الكَبِيرُ": اِسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللهِ الْحُسْنَى، أَيْ الأَعْلَى وَالأَسْمَى. 2. "كَبِيرُ القَوْمِ": سَيِّدُهُمْ وَأَعْلَاهُمْ مَقَامًا، أَرْفَعُهُمْ شَأْنًا، أَبْرَزُهُمْ. كَبِيرُ القُضَاةِ". 3. "مَنْ أَدَّبَ وَلَدَهُ صَغِيرًا سُرَّ بِهِ كَبِيرًا": أَيْ فِي سِنٍّ مُتَقَدِّمَةٍ. 4. "هُوَ مِنْ كِبَارِ الْمُحَامِينَ أَوِ الأَطِبَّاءِ أَوْ مِنْ كِبَارِ الْمُوَظَّفِينَ": مَنْ يَتَحَمَّلُونَ مَرْتَبَةً أَعْلَى وَأَسْمَى فِي سِلْكٍ أَوْ مِهْنَةٍ. 5. "صَارَ كَبِيرَ السِّنِّ": عَجُوزًا، هَرِمًا. 6. "قَدَّمَ لَهُ مَبْلَغًا كَبِيرًا مِنَ الْمَالِ": مَبْلَغًا ضَخْمًا، هَامًّا. {أُوْلَـئِكَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِير} (هود: 11) (قرآن) • "يَمْلِكُ ثَرْوَةً كَبِيرَةً" • {وَلاَ يُنفِقُونَ نَفَقَةً صَغِيرَةً وَلاَ كَبِيرَةً وَلاَ يَقْطَعُونَ وَادِيًا إِلاَّ كُتِبَ لَهُمْ} (التوبة: 121) (قرآن). 7. "يَمْتَازُ عَمَلُهُ بِدِقَّةٍ كَبِيرَةٍ": بِدِقَّةٍ مُتَنَاهِيَةٍ فِي الحِسَابِ وَالضَّبْطِ. 8. "تَحَمَّلَ خَسَائِرَ كَبِيرَةً": خَسَائِرَ فَادِحَةً، كَثِيرَةً. 9. "الأَخُ الكَبِيرُ": البِكْرُ. الأُخْتُ الكَبِيرَةُ". 10. "عَبْدُ الكَبِيرِ": اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ.
صيغة الجمع: كِبَارٌ، كُبَرَاءُ، كَبِيرَاتٌ، كَبَائِرُ
المعجم: معجم الغني الكَبِيرَةُ
المعنى: مُؤَنَّثُ الكَبِيرِ. - [(ج) كَبائِرُ: الإِثْمُ الكَبِيرُ * لا بُدَّ مِنْ حِسابِ مُرْتَكِبيِ الكَبائِرِ]. [كبر]
المعجم: القاموس كَبيرٌ
المعنى: (صيغة الجمع) كِبارٌ وكُبَراءُ ذو الكِبَر، ضِدّ الصِّغَر.؛-: من أسماء الله الحُسنى، ومَعناه العَظيم ذو الكِبرياء.؛-: مُسِنّ (شيخٌ كبير).؛-: شديد. قال تعالى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ} [البَقَرَة:217].؛-: عظيم. ومنه في القرآن الكريم: {ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِير} [فَاطِر:32].؛-: رئيس. ومنه في القرآن الكريم: {إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ} [ط?ه:71].
المعجم: القاموس كَبيرَةٌ
المعنى: (صيغة الجمع) كَبائرُ مؤنَّث كبير.؛-: الإثم الكبير المَنْهيُّ عنه شَرْعًا كقَتْل النَّفْس. قال تعالى: {إِن تَجْتَنِبُواْ كَبَآئِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ} [النِّساء:31]. وقال تعالى: {الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ} [النّجْم:32].؛-: شاقّة. قال تعالى: {وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِين} [البَقَرَة:45].
المعجم: القاموس كَبِيرَةٌ
المعنى: جذ.: (كبر) | (اسم). "كَبِيرَةٌ مِنَ الكَبَائِرِ": إِثْمٌ عَظِيمٌ. {الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ} (النجم: 32) (قرآن) • "إِنَّ مِنْ أَكْبَرِ الكَبَائِرِ أَنْ يَلْعَنَ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ" (حديث).
صيغة الجمع: كَبَائِرُ
المعجم: معجم الغني الكَبِيرُ
المعنى: الأَكْبَرُ عُمْرًا، الأَكْبرُ حَجْمًا، الأَرْفَعُ مَقامًا أَو مَنْصِبًا، ضِدُّ الصَّغيرِ * أَيُّها القَوْمُ أَحِبُّوا صِغارَكُمْ واحتَرِموا كِبارَكُم. [كبر]
صيغة الجمع: (ج) كُبَراءُ (للعاقِلِ) وكِبارٌ (للعاقِلِ وغَيرِهِ)
المعجم: القاموس أَنَا كْبِيرْ واِنْتَ كْبِيرْ وِمِينْ يُسُوقِ الْحِمِيرْ؟
المعنى: أي: ما دام كلانا متعاظمًا عن العمل تعطَّلت مصالحنا. والصواب في هذا المثل: «لما أنا أمير وانت أمير مين يسوق الحمير؟» وسيأتي في اللام.
المعجم: الأمثال العامية اِلْبَرْطِيلْ شِيخْ كِبِيرْ
المعنى: الصواب في البِرْطِيل \(كسر أوله\)، وهو الرشوة، والمقصود بالشيخ: الولي المتصرف؛ أي: البرطيل يحل المشكلات ويصرف الأمور كالشيخ الواصل إذا التجأ إليه ملتجئ، وليس المراد مدح الرشوة والحث عليها، بل بيان تأثيرها في بعض النفوس. ومن أمثال العرب في هذا المعنى: «عُرَاضَة توري الزناد الكائل.» والعُرَاضَة: الهدية. والزناد الكائل: الكابي. يُضرَب في تأثير الرشا عند انغلاق المراد. وفي كتاب «الآداب» لجعفر بن شمس الخلافة: «من قَدَّم هديةً نال أُمْنِيَتَه.»٤ والظاهر أنه من أمثال المولَّدين. وانظر في الألف «اِرشُوا تشفوا.
المعجم: الأمثال العامية بَعْدِ الرَّاسِ الْكِبِيرَهْ مَا فِيشْ
المعنى: يُضرَب لكبير الأسرة يموت ولا يخلفه من ولده أو أهله مَنْ يُحْسِن تدبير أمورِها مثله.
المعجم: الأمثال العامية اِللُّقْمَه الْكِبِيرَهْ تُقَفْ فِي الزُّورْ
المعنى: أي: لكبرها تقف في الحلق فيغص بها آكلها. يُضرَب للشيء العظيم يحوزه غير مقتدر عليه فيسبب له الارتباك.
المعجم: الأمثال العامية