المعجم العربي الجامع
شَاعَ
المعنى: جذ.: (شيع) | (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). شِعْتُ، أشِيعُ، شِعْ، (مص. شُيُوعٌ، مَشَاعٌ). 1. "شَاعَ الْخَبَرُ بَيْنَ النَّاسِ": ذَاعَ، اِنْتَشَرَ. "كُلُّ سِرٍّ جَاوَزَ الاثْنَيْنِ شَاعَ". 2. "شَاعَتِ الأمْلَاكُ": كَانَتْ مُشْتَرَكَةً. 3. "شَاعَ بِالْخَبَرِ": أذَاعَهُ. 4. "شَاعَ الإنَاءَ": مَلأَهُ. 5. "شَاعَكَ الْخَيْرُ": دُعَاءٌ، أيْ صَحِبَكَ وَغَمَرَكَ. "شَاعَكُمُ السَّلَامُ وَالأمْنُ".
المعجم: معجم الغني شَاعَ
المعنى: جذ.: (شوع) | (ف: ثلا. لازم). يَشُوعُ، (مص. شَوْعٌ). "شَاعَ الوَلَدُ": شَعِثَ شَعْرُهُ.
المعجم: معجم الغني شاع
المعنى: ـ شاعَ يَشيعُ، شَيْعاً وشُيوعاً ومَشاعاً وشَيْعوعَةً، كدَيْمومَةٍ، وشَيَعاناً، محرَّكةً: ذاعَ وفَشا. ـ وسَهْمٌ شائِعٌ وشاعٌ ومُشاعٌ: غيرُ مَقْسومٍ. ـ وهذا شَيْعُ هذا: شَوْعُهُ، أو مثْلُهُ. ـ والشَّيْعُ: المِقْدارُ، ووَلَدُ الأسَدِ. ـ وآتِيكَ غَداً أو شَيْعَهُ، أي: بَعْدَهُ. ـ وشَيْعُ الله: اسمٌ، كتَيْمِ اللهِ. ـ وشَيْعانُ: ع باليَمَنِ. ـ وشِيْعَةُ الرَّجُلِ، بالكسرِ: أتْباعُهُ وأنْصارُهُ، والفِرْقَةُ على حِدَةٍ، ويَقَعُ على الواحِدِ والاثْنَيْنِ والجَمْعِ، والمُذَكَّرِ والمُؤَنَّثِ، وقد غَلَبَ هذا الاسمُ على كُلِّ من يَتَوَلَّى عَلِيّاً وأَهْلَ بَيْتِهِ، حتى صارَ اسْماً لَهُم خاصّاً، ـ ج: أشْياعٌ وشِيَعٌ، كعِنَبٍ. ـ وشِعْتُ بالشيءِ، كبِعْتُ: أذَعْتُهُ وأظْهَرْتُهُ، ـ كأَشَعْتُهُ، ـ وـ به، ـ وـ الإِناءَ: مَلأَتُهُ، فهو مَشِيعٌ. ـ وشاعَكُمُ السَّلامُ، كمالَ: عَلَيْكُم السَّلامُ، أو تَبِعَكُم، أو لا فَارَقَكُم، أو مَلأَكُم السَّلامُ. ـ وشاعَكُم اللُّه بالسَّلامِ، ـ وأشاعَكُم به: أتْبَعَكُم، أي: جَعَلَه صاحِباً لكم وتابِعاً. ـ والشاعُ: بَوْلُ الجَملِ الهائِجِ، أو المُنْتَشِرُ من بَوْلِ الناقةِ إذا ضَرَبَها الفَحْلُ. ـ وأشاعَتْ به: رَمَتْهُ مُتَفَرِّقاً. ـ والشاعَةُ: الزَّوْجَةُ لمُشايَعَتِها الزَّوْجَ، والأَخْبارُ المُنْتَشِرَةُ. ـ والشِّياعُ، ككِتابٍ: دِقُّ الحَطَبِ تُشَيَّعُ به النارُ، وقد يُفْتَحُ، ومِزْمارُ الراعِي، أو صَوْتُه، والدُّعاةُ، جمعُ داعٍ. ـ وهُم شُيَعاءُ فيها، كفُقَهاءَ، أي: كلُّ واحِدٍ منهم شَيِّعٌ لِصاحِبِه، ككَيِّسٍ، ـ وكذا الدارُ شَيِّعَةٌ بينهم، أي: مُشَاعةٌ. ـ والمَشِيعُ، كمَكيلٍ: الحَقودُ المَمْلوءُ لُؤْماً. وكمكْنَسَةٍ: قُفَّةٌ للمرأةِ لِقُطْنِها ونحوهِ. وكصَبورٍ: الوَقودُ، والضِّرامُ من الحَطَب. ـ والشَّيْعَةُ، بالفتح: شَجَرَةٌ تَجْرُسُها النَّحْلُ، وعَسَلُها طَيِّبٌ صافٍ، وتُعَبَّقُ بها الثِّيابُ. وأشاعَ بالإِبِلِ: أهابَ بهَا، ـ وـ الناقةُ ببَوْلِها: رَمَتْ به وقَطَّعَتْهُ. ـ ورجلٌ مِشْيَاعٌ: كمِذْياعٍ زِنَةً ومعنًى. ـ وشَيَّعَ بالإِبِلِ: أشاعَ بهَا، ـ وـ فلاناً: خَرَجَ معه ليُوَدِّعَهُ ويُبَلِّغَهُ مَنْزِلَهُ، ـ وـ رمضانَ: صامَ بعده سِتَّةَ أيّامٍ، ـ وـ بالنارِ: أحْرَقَه، ـ وـ فلاناً: شَجَّعَه وجَرَّأهُ، ـ وـ الراعِي: نَفَخَ في اليراعِ، ـ وـ النارَ: ألقَى عليها حَطَباً يُذْكيها به. وكمُعَظَّمٍ: الشُّجاعُ، كأنه شُيِّعَ بغيرِهِ أو بِقُوَّةِ قَلْبِه، والعَجُولُ، و "نَهَى صلى الله عليه وسلم عن المُشَيَّعَةِ في الأضاحِي " ، بالفتح، أي: التي تَحْتَاجُ إلى مَنْ يُشَيِّعُها، أي يُتْبِعُها الغَنَمَ لضَعْفها، وبالكسرِ: وهي التي تُشَيِّعُ الغَنَمَ، أي: تَتْبَعُها لعَجَفِها. ـ وشايَعَه: والاهُ، ـ وـ بإِبِلِهِ: صاح ودَعاها، ـ وـ فلاناً: تابَعَه على أمْرٍ. ـ والمُشايِعُ: اللاحِقُ. ـ وتَشَيَّعَ: ادَّعى دَعْوَى الشِّيعةِ. ـ وهما مُتَشايِعانِ في دَارٍ، ـ ومُتَشاعانِ: شريكانِ. ومحمدُ بنُ مَنْصُورٍ الشِّيعِيُّ، بالكسر: من شِيعةِ المَنْصورِ؛ محدّثٌ. ـ وهو شِيعُ نِساءٍ، بالكسر، أي: يُشَيِّعُهُنَّ ويُخالِطُهُنّ.
المعجم: القاموس المحيط شاعَ
المعنى: الشيءُ ـِ شُيُوعاً، وشَيَعاناً، ومَشاعاً: ظهر وانتشر. ويقال: شاع بالشيء: أذاعه. وـ الدارُ ونحوها مما يُملك: كان مشتركاً لم يقسم. يقال: اشترى داره على الشُّيوع. وـ الإناء: ملأه. ويقال: في الدعاء: شاعَكَ الخير: صَحِبكَ وغمرك. وشاعكم السلام والأمن.؛(أشَاعَ) الشيء وبه: أظهره ونشره. وـ الدار ونحوها: جعلها مشتركة المِلك من غير قسمة. وـ بالقوم: نادى وصاح. وـ اللهُ القومَ بالسلامِ ونحوه: عَمَّهُمْ به.
المعجم: الوسيط شَاعَ
المعنى: ـُ شَوْعاً: تَقَشَّفَ وشَعِثَ شعرُه.؛(شَوِعَ) الشَّعْرُ ـَ شَوَعاً: انتشر وقام كأنَّه شَوْك. ويقال: شَوِعَ رأسه.؛(الشَّوْعُ): المولود يجيء تالياً من التوأمين.؛(الشُّوعُ): شجرُ البان. (انظر: البان) أو ثَمَرُهُ. (والثمرةُ قد تسمى باسم الشجرة). (ج) شِيَاع.
المعجم: الوسيط شاعَ -ِ
المعنى: شَيْعًا وشُيوعًا ومَشاعًا وشَيَعانًا وشَيْعُوعَةً: الخَبَرُ أَو غَيْرُهُ: ذاعَ، انْتَشَرَ. - فيهِ الشَّيْبُ: انتَشَرَ في رَأْسِهِ. [شيع]
المعجم: القاموس شاعَ/شاعِ
المعنى: شَيْعًا وشُيوعًا ومَشاعًا ذاع، اِنْتَشَرَ. (شاع الخَبَرُ).؛- بالشّيْءِ: أذاعه.؛- الإناءَ: مَلأه.؛- فيه الشَّيْبُ: اِنْتَشَر وتَفَرَّق، استطار.
المعجم: القاموس شاعَ/شاعِ
المعنى: شُيوعًا وشَيَعانًا ظَهَرَ وانتَشَرَ. (شاعَ الشَّيْءُ). قال تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [النُّور:19].؛- الرَّيْعُ: كان مُشتركًا بين المُستحقين دون قِسْمَة.
المعجم: القاموس شاعَ/شاعِ
المعنى: شِياعًا فُلانًا: تَبِعه ورافَقه؛ ومنه «شاعكم السلامُ وشاعكم اللهُ بالسلام» أي رافقكم السلامُ وأتبعكم اللهُ السلامَ.
المعجم: القاموس انذاعَ ينذاع، انْذَعْ، انذياعًا، فهو مُنذاع
المعنى: • انذاع الخبرُ: انتشر، شاع، فشا.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة