المعجم العربي الجامع
أنح
المعنى: ـ أنَحَ يأْنِحُ أنْحاً وأنِيحاً وأُنوحاً: زَحَرَ من ثِقَلٍ يَجِدُهُ من مَرَضٍ أو بُهْرٍ، وهو آنِحٌ، ـ ج: أُنَّحٌ، كرُكَّعٍ. ـ ورجلٌ آنِحٌ وأنوحٌ وأُنَّحٌ، كَقُبَّرٍ: إذا سُئِلَ تَنَحْنَحَ بُخْلاً. ـ والآنِحَةُ: القصيرَةُ. وكقُبَّرَةٍ: ة باليَمامَةِ. ـ وفَرَسٌ أنوحٌ: إذا جَرى قَرْقَرَ.
المعجم: القاموس المحيط أَنْحَى
المعنى: جذ.: (نحي) | (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَنْحَيْتُ، أُنْحي، أَنْحِ، (مص. إِنْحاءٌ). 1. "أَنْحَى عَلَيْهِ بالسَّيْفِ": أَقْبَلَ عَلَيْهِ بِهِ. 2. "يُنْحي عَلَيْهِ بِاللَّوْمِ في كُلِّ آنٍ": يُكْثِرُ، يُغْرِقُهُ بِهِ. 3. "أَنْحَى إلى جِهَةِ اليَسارِ": مالَ إلى اليَسارِ. 4. "أَنْحَى بَصَرَهُ عَنْهُ": أَمالَهُ عَنْهُ. 5. "أَنْحَى عَلَيْهِ": اِعْتَمَدَ عَلَيْهِ. 6. "أَنْحَى لَهُ السِّلاحَ": ضَرَبَهُ بِهِ.
المعجم: معجم الغني أَنْحَى
المعنى: إنْحاءً مالَ إلى ناحية دون أُخرى (أنْحى في سَيْرِهِ).؛- بَصَرَه عنه: أماله عنه.؛- عليه: أقبَلَ (أنْحَى عليه ضَرْبًا/باللَّوْمِ).
المعجم: القاموس آنِحٌ
المعنى: (صيغة الجمع) أُنَّح مَن كان في بَطْنِهِ أُنوح وهو صوت يُسْمَعُ من الجَوْفِ معه نَفَس وبُهْر ونَهِيج يَعْتَرِي السَّمِين من الرِّجالِ.؛- والأُنُوح والأنّاح والأُنَّح: مَن إذا سُئِل تَنَحْنَحَ بُخْلًا.
المعجم: القاموس أَنح
المعنى: أَنح : ( {أَنَحَ} يَأْنِحَ) من حدِّ ضَرَبَ ( {أَنْحاً) ، بالتّسكين، (} وأَنِيحاً {وأُنوحاً) ، الأَخير بالضّمّ، إِذا تَأَذَّى و (زَحَرَ من ثِقَلٍ يَجِدُه من مَرَضٍ أَو بُهْرٍ) ، بالضِّمّ، كأَنه يَتَنَحْنَحُ وَلَا يُبِين، (فَهُوَ} أَنِحٌ) أَي ككَتَف، هاكذا هُوَ مضبوط فِي نُسختنا بالقلم وَالَّذِي فِي غَيرهمَا من النُّسخ و (الصّحاح) و (اللّسان) : فَهُوَ! آنِح، بالمدّ، بِدَلِيل مَا بعده، (ج {أُنَّحٌ كرُكَّعٍ) ، جمْع راكعٍ. وَفِي (اللِّسَان) :} الأُنُوح: مثل الزَّفيرِ يكون من الغَمّ والغَضبِ والبِطْنَةِ والغَيْرَة. وَقَالَ الأَصمعيّ: هُوَ صَوْتٌ مَعَ تَنَحْنُحٍ. (وَرجل {آنِحٌ) كراكعٍ (} وأَنُوحٌ) كصَبور ( {وإِنَّحٌ كقُبَّرٍ) ، أَي بضَمَ فشدَ،} وأَنّاحٌ ككَتَّانٍ، هاذه الأَخيرة عَن اللِّحيانيّ: الّذي (إِذا سُئِلَ تَنَحْنَحَ بُخْلاً) . وَقَالَ رُؤبة: كَزِّ المُحَيّا {أُنَّحٍ إِرْزَبِّ وَقَالَ آخر: أَراك قَصيراً ثائرَ الشَّعْرِ} أُنَّحاً بَعيداً مِن الخَيْراتِ والخُلُقِ الجَزْلِ والأَزُوحُ من الرّجالِ {والأَنوحُ: الّذي يَستأْخِرُ عَن المكارِم، وَسبق إِنشادُ البَيت. وَفِي حديثِ ابْن عُمَرَ (أَنّه رَأَى رجلا} يَأْنِح ببَطْنِه) ، أَي يُقِلُّه مُثْقَلاً بِهِ، من {الأُنُوحِ: صَوْت يُسْمَعُ من الجَوْفِ معَه نَفَسٌ وبُهْرٌ ونَهِيجٌ يَعْترِي السِّمانَ من الرِّجال، وكذالك} الأَنيحُ. قَالَ أَبو حَيّةَ النُّمَيريّ: تَلاَقَيْتُهمْ يَوْماً علَى قَطَريَّةٍ وللبُزْلِ ممَّا فِي الخُدورِ أَنِيحُ يَعْنِي من ثِقَل أَرْدافِهنّ. ( {والأَنِحَةُ: القَصيرةُ) . (و) } أُنَّحَةُ (كقُبَّرَة: ة، باليَمَامةِ) وَفِي بعض النُّسخ: وكقُبَّرَةٍ: النَّمّامَةُ. (و) قَالَ أَبو ذُؤيب: سَقَيْتُ بِهِ دَارَها إِذْ نَأَتْ وصَدَّقَتِ الخَالَ فِينَا {الأَنوحَا قَالَ أَبو سعيدٍ السُّكّريّ: (فَرَسٌ} أَنوحٌ) كصَبورٍ: (إِذا جَرَى فَرْفَرَ) ، هاذا هُوَ الصّواب. وَفِي بعض النُّسخ: قَرْقَرَ. قَالَ العَجّاج: جِرْيَةَ لاكَاب وَلَا {أَنُوحِ وَهُوَ مثلُ النَّحِيطِ.
المعجم: تاج العروس أَنَحَ
المعنى: ـِ أَنْحَاً، وأَنِيحاً، وأُنُوحاً: تنفَّس بأًنين، من ثقل يجده من مرض أو تَعَب. وـ زَفَرَ وتَنَحْنَحَ بُخلاً إذا سُئل. وـ تأَخَّر عن فعل الخْيرِ. فهو آنِحٌ، وأَنَّاحٌ، وأَنُوحٌ. يُقال: البخيل أَنوح.
المعجم: الوسيط أنح
المعنى: أَنَحَ يَأْنِحُ أَنْحاً وأَنِيحاً وأُنُوحاً: وهومثل الزَّفِيرِ يكون من الغم والغضب والبِطْنَةِ والغَيْرَةِ، وهو أَنُوح؛ قال أَبو ذؤيب: ســَقَيْتُ بــه دارَهــا إِذْ نَــأَتْ، وصــَدَّقَتِ الخــالَ فينَـا الأَنُوحـا الخال: المتكبِّر. وفرس أَنُوحٌ إذا جَرَى فَزَفَر؛ قال العجاج: جِرْيَــــةَ لا كــــابٍ ولا أَنُـــوحِ والأُنُوحُ: مثل النَّحِيطِ، قال الأَصمعي: هو صوت مع تَنَحْنُح. ورجل أَنُوحٌ: كثير التنحنح. وأَنَحَ يَأْنِحُ أَنْحاً وأَنِيحاً وأُنوحاً إذا تأَذَّى وزَحَر مِن ثقلٍ يجده مِن مرض أَو بُهْرٍ، كأَنه يتنحنح ولا يبين، فهو آنِحٌ. وقوم أُنَّحٌ مثل راكع ورُكَّع؛ قال أَبو حَيَّة النميري: تَلاقَيْتُهُــمْ يَوْمــاً علــى قَطَرِيَّـةٍ وللبُزْلِـ، ممـا في الخُدورِ، أَنِيحُ يعني من ثقل أَردافهن. والقَطَرِيَّة: يريد بها إِبلاً منسوبة إِلى قَطَرٍ، موضع بعمان؛ وقال آخر: يَمْشـــِي قليلاً خَلْفَهـــا ويَأْنِــحُ ومن ذلك قول قَطَرِيِّ بن الفُجاءَة قال يصف نسوة: ثقال الأَرداف قد أَثقلت البُزْلَ فلها أَنِيحٌ في سيرها؛ وقبله: ونِســْوَةِ شَحْشــاحٍ غَيُـورٍ نَهَبْنَهـ، علــى حَـذَرٍ يَلْهُـونَ، وهـو مُشـِيحُ والشَّحْشاحُ والشَّحْشَحُ: الغَيُور. والمُشِيحُ: الجادُّ في أَمره، والحَذِرُ أَيضاً. وفي حديث عمر: أَنه رأَى رجلاً يَأْنِحُ ببطنه أَي يُقِلُّه مُثْقَلاً به من الأُنُوحِ، وهو صوت يسمع من الجوف معه نَفَسٌ وبُهْرٌ ونَهِيجٌ، يَعْتَري السمينَ من الرجال.والآنِحُ، على مثال فاعِلٍ، والأَنُوحُ والأَنَّاحُ، هذه الأَخيرة عن اللحياني: الذي إذا سُئل تنحنح بُخلاً، والفعل كالفعل، والمصدر كالمصدر، والهاء في كل ذلك لغة أَو بدل، وكذلك الأُنَّحُ، بالتشديد؛ قال رؤبة: كَــــزُّ المُحَيَّــــا أُنَّـــحٌ إِرْزَبُّ وقال آخر: أَراكَ قَصـِيراً ثـائِرَ الشـَّعْرِ أُنَّحاً بعيداً عن الخيراتِ والخُلُقِ الجَزْلِ التهذيب في ترجمة أَزح: الأَزُوحُ من الرجال الذي يستأْخر عن المكارم، والأَنُوحُ مثله؛ وأَنشد: أَزُوحٌ أَنُـوحٌ لا يَهَـشُّ إِلـى النَّـدَى قَـرى ما قَرى للضّرْسِ بين اللَّهازِمِ
المعجم: لسان العرب أَنَحَ
المعنى: أَنْحًا وأَنِيحًا وأُنوحًا الرَّجُلُ: تنفَّس بأنين من ثقل يجده من تعَب أو علَّة.؛-: زفَر وتنحنح بُخلًا إذا سُئِل.؛-: تأخَّر عن فعل الخير.
المعجم: القاموس أنح
المعنى: البخيل أنوح، على ماله ينوح؛ وهو الذي يأنح إذا سئل أي يزفر. وفي الحديث: "رأى رجلاً يأنح ببطنه". وأنشد النضر: يهمون لا يسطيع أحمال ثقلهم أنـوح ولا جاذ قصير القوائم
المعجم: أساس البلاغة أَنْحَى
المعنى: إنْحاءً: عَلَيْهِ بالسَّيْفِ أو نَحْوِهِ: مالَ عَلَيْهِ بِهِ. - عَلَيْهِ باللَّوْمِ: لامَهُ. [نحي]
المعجم: القاموس