المعجم العربي الجامع
قضأ
المعنى: الأُمَويُّ: قَضِئتُ الشيء أقضؤُهُ قَضًا: أكَلتُه. ؛ أبو زيد: قَضِئتِ القِربةُ تَقضَأُ قَضًَا-بالتحريك-: عَفِنَت وتهافَتَت، فهي قِربَةٌ قَضِئَةٌ. ةالثوب يَقضَأُ من طول النَّدى والطَّيِّ. ؛ وما عليكَ في هذا الأمرِ قُضَأُةٌ- مثال قُضعَة بالضمِّ-: أي عَارٌ. ونكَحَ فلانٌ في قُضأَةٍ. وفي عينه قُضأَةٌ: أي فَسادٌ. وفي حسبِه قُضأةٌ: أي عَيبٌ، وقال عبدُ بن كَعبٍ جدُّ أبى النَّمِرِ بن تولب يُخاطب أخاه سالمًا ؛ تُعَيِّرُني سُلمى وليس بقُضأَةٍ *** ولو كُنتَ من سَلمى تَفَرَّعتَ دارِما ؛ وسَلمى: وهو سَلمى بن جَندل كانَ زَوجَ أُمِّ عَبدٍ قبل كعب فقال سالِمٌ ؛ أنت لسلمى فَقَتَلَ سالمًا فقال. ؛ وأقضَأْتُ الرَّجلَ: أطعَمتُه. ؛ ابن بُزُرج: يقال أنَّهم لَيَقَضَّأُونَ منه أن يُزَوِّجُوه: أي يسَتَخِسُّونَ حَسَبَه.
المعجم: العباب الزاخر قضأ
المعنى: قَضِئ السِّقاءُ والقِرْبةُ يَقْضَأُ قَضَأً فهو قَضِئ: فَسَدَ فَعَفِنَ وتَهافَتَ، وذلك إذا طُوِيَ وهو رَطْبٌ. وقِرْبةٌ قَضِئَةٌ: فَسَدَتْ وعَفِنَتْ. وقَضِئَتْ عَيْنُه تَقْضَأُ قَضَأً، فهي قَضِئَةٌ: احْمَرَّت واسْتَرْخَت مآقِيها وقَرِحَتْ وفَسَدَت. والقُضْأَةُ: الاسم.وفيها قَضْأَةٌ أَي فَسادٌ، وفي حديث المُلاعَنةِ: إن جاءَت به قَضِئ العينِ، فهو لِهِلال أَي فاسِدَ العين.وقَضِئ الثوبُ والحَبْلُ: أَخْلَقَ وتَقَطَّعَ وعَفِنَ من طُول النَّدَى والطَّيّ. وقيل قَضِئ الحَبْلُ إذا طالَ دَفْنُه في الأَرض حتى يَتَهَتَّكَ. وقَضِئ حَسَبُه قَضَأً وقَضاءَةً، بالمد، وقُضُوءاً: عابَ وفَسَدَ.وفيه قَضْأَةٌ وقُضْأَةٌ أَي عَيْبٌ وفَساد. قال الشاعر: تُعَيِّرُنـي سـَلْمَى، وليـس بقُضْأَةٍ، ولو كنتُ من سَلْمَى تَفَرَّعْتُ دارِما وسَلْمَى حَيٌ من دارِمٍ. وتقول: ما عليك في هذا الأَمر قُضْأَةٌ، مثل قُضْعَةٍ، بالضم، أَي عارٌ وضَعةٌ. ويقال للرجل إذا نَكَح في غير كَفاءَةٍ: نكح في قُضْأَةٍ.ابن بُزُرْجَ يقال: إِنهم لَيتَقَضَّؤُون منه أَن يُزَوِّجُوه أَي يَسْتَخِسُّون حَسَبه، من القُضْأَةِ.وَقَضِئ الشيءَ يَقْضَؤُه قَضْأً، ساكنة، عن كراع: أَكَلَه.وأَقْضَأَ الرَّجُلَ: أَطْعَمَهُ. وقيل: إنما هي أَفْضَأَه، بالفاء.
المعجم: لسان العرب أَمْرٌ
المعنى: جذ.: (أمر) | (مص. أَمَرَ، أَمِرَ). 1. "في أَوَّلِ الأمْرِ": الشَّيْءَ، الْحَالَ، الشَّأْنَ، العَمَلَ. في آخِرِ الأَمْرِ" • "في بادِىءِ الأَمْرِ" • "أَمْرٌ بَديهِيٌّ" • "هَذَا أَمْرٌ طَبيعِيٌّ". 2. "وَقَعَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ": يَترَدَّدُ بَيْنَ خِيارَيْنِ". 3. "الأمْرُ الواقِعُ": الْحَالَةُ، الوَضْعُ. 4. "غُلِبَ على أَمْرِهِ": هُزِمَ هَزيمَةً، أَيْ لَاحَوْلَ ولا قُوَّةَ لَهُ. 5. "أَمْرٌ بالأَداءِ": إِشْعارٌ. 6. "لأَمْرٍ مَّا لَمْ يَحْضُرْ في مَوْعِدِهِ": بِسَبَبٍ، لِحَدَثٍ. 7. "أَمْرُ اللهِ": أَيِ الْمَوْتُ أَوْ ما حَكَمَ بِهِ اللهُ وَقَضاهُ.
صيغة الجمع: أُمُورٌ
المعجم: معجم الغني مَضَّى
المعنى: تَمْضِيَةً الأَمْرَ: أنْفَذَه، أنْجزه.؛- وَقْتًا: قَضاه، صَرَفه، أمْضاه.
المعجم: القاموس أرجأَ يُرجئ، إرجاءً، فهو مُرجِئ، والمفعول مُرجَأ
المعنى: • أرجأ الشَّخصُ الأمرَ: أخّره وأجّله "أرجأ نقاشًا/ دعوى قضائيّة/ البحثَ في المشكلة- {تُرْجِئُ مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ} [ق]".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة اللَجْنَةُ
المعنى: جَماعَةٌ مُختارَةٌ تَجْتَمِعُ للنَّظَرِ في أَمْرٍ * اجْتَمَعَتْ لَجْنةٌ قَضائِيَّةٌ لِتُحَقِّقَ في فَضيحَةٍ مالِيَّةٍ. [لجن]
صيغة الجمع: (ج) لِجانٌ
المعجم: القاموس قَضَّى
المعنى: تَقْضِيَةً: حاجَتَهُ: قَضاها، بَلَغَها. - أَمْرَهُ: أَمْضاهُ. - الأَميرُ فُلانًا: جَعَلَهُ قاضِيًا * كانَ الخُلَفاءُ الرّاشِدونَ لا يُقَضُّونَ إلّا رِجالًا عُدولًا. [قضي]
المعجم: القاموس الزوح
المعنى: ـ الزَّوْحُ: تَفْريقُ الإِبِلِ، وجَمْعُها، ضِدٌّ، والزَّوَلانُ، والتَّباعُدُ. ـ وأزاحَ الأَمْرَ: قَضاهُ، ـ وـ الشيءَ: أزاغَهُ من مَوْضِعِهِ ونَحَّاهُ. ـ والزَّواحُ: الذَّهابُ، ـ وع، ويضم.
المعجم: القاموس المحيط مُرَافِعٌ
المعنى: جذ.: (رفع) | (فا. مِنْ رَافَعَ). "جَعَلَ أَمْرَهُ بِيَدِ الْمُرَافِعِ": الْمُحَامِي أَوِ الْمُدَّعِي العَامّ الَّذِي يُقَدِّمُ مُرَافَعَتَهُ أَمَامَ القُضَاةِ فِي الْمَحْكَمَةِ.
المعجم: معجم الغني أَنْفَذَ
المعنى: إنْفاذًا: السَّهْمُ الطَّريدَةَ: رَماها بِهِ فخَرَجَ مِنْ جِهَتِها الثّانِيَةِ. - أَمْرَهُ: أَمْضاهُ، نَفَّذَهُ * تُنْفِذُ السُّلْطَةُ التَّنْفيذِيَّةُ قَراراتِ السُّلْطَةِ القَضائِيَّةِ. [نفذ]
المعجم: القاموس تَحَرَّى
المعنى: تَحَرِّيًا: الأَمْرَ: قَصَدَهُ * يَتَحَرّى القُضاةُ الإِنْصافَ في أَحْكامِهِمْ. - عَنْهُ: بَحَثَ عَنْهُ * مِنْ أَعْمالِ الشُّرْطَةِ التَّحَرّي عَنِ المُجْرِمينَ. [حري]
المعجم: القاموس سُكاتٌ
المعنى: جذ.: (سكت) | (مص. سَكَتَ). 1. مُدَاومَةُ السُّكُوتِ. 2. "بِهِ سُكَاتٌ": دَاءٌ يَمْنَعُ مِنَ الكَلَامِ. 3. "تُوفِّيَ على إثْرِ سُكَاتٍ": مَوْتُ السَّكْتَةِ. 4. "هُوَ علَى سُكَاتِ الأمْرِ": أَيْ مُشْرِفٌ عَلَى قَضَائِهِ.
المعجم: معجم الغني