قَضِئ السِّقاءُ والقِرْبةُ يَقْضَأُ قَضَأً فهو قَضِئ: فَسَدَ فَعَفِنَ وتَهافَتَ، وذلك إذا طُوِيَ وهو رَطْبٌ. وقِرْبةٌ قَضِئَةٌ: فَسَدَتْ وعَفِنَتْ. وقَضِئَتْ عَيْنُه تَقْضَأُ قَضَأً، فهي قَضِئَةٌ: احْمَرَّت واسْتَرْخَت مآقِيها وقَرِحَتْ وفَسَدَت. والقُضْأَةُ: الاسم.وفيها قَضْأَةٌ أَي فَسادٌ، وفي حديث المُلاعَنةِ: إن جاءَت به قَضِئ العينِ، فهو لِهِلال أَي فاسِدَ العين.وقَضِئ الثوبُ والحَبْلُ: أَخْلَقَ وتَقَطَّعَ وعَفِنَ من طُول النَّدَى والطَّيّ. وقيل قَضِئ الحَبْلُ إذا طالَ دَفْنُه في الأَرض حتى يَتَهَتَّكَ. وقَضِئ حَسَبُه قَضَأً وقَضاءَةً، بالمد، وقُضُوءاً: عابَ وفَسَدَ.وفيه قَضْأَةٌ وقُضْأَةٌ أَي عَيْبٌ وفَساد. قال الشاعر:
تُعَيِّرُنـي سـَلْمَى، وليـس بقُضْأَةٍ،
ولو كنتُ من سَلْمَى تَفَرَّعْتُ دارِما
وسَلْمَى حَيٌ من دارِمٍ. وتقول: ما عليك في هذا الأَمر قُضْأَةٌ، مثل قُضْعَةٍ، بالضم، أَي عارٌ وضَعةٌ. ويقال للرجل إذا نَكَح في غير كَفاءَةٍ: نكح في قُضْأَةٍ.ابن بُزُرْجَ يقال: إِنهم لَيتَقَضَّؤُون منه أَن يُزَوِّجُوه أَي يَسْتَخِسُّون حَسَبه، من القُضْأَةِ.وَقَضِئ الشيءَ يَقْضَؤُه قَضْأً، ساكنة، عن كراع: أَكَلَه.وأَقْضَأَ الرَّجُلَ: أَطْعَمَهُ. وقيل: إنما هي أَفْضَأَه، بالفاء.