المعجم العربي الجامع
أَمْحَلَ تِ
المعنى: إمْحالًا: الأَرْضُ: أَجْدَبَتْ لاِنْقطاعِ المَطَرِ أَو غَيْرِ ذَلِكَ. - الأَرْضَ: جَعَلَها قاحِلَةً (مُجدِبَةً) * أَمْحَلَ الجَفافُ الأَرْضَ. [محل]
المعجم: القاموس أَمْحَلَ
المعنى: إمْحالًا المَكانُ: أجدَبَ.؛- المَطَرُ: اِحْتَبَسَ.؛- اللهُ الأرضَ: جَعَلها مَحْلة أي جَدْبة يابِسة.
المعجم: القاموس أمحلَ يُمحل، إمحالاً، فهو مُمْحِل، والمفعول مُمحَل (للمتعدِّي)
المعنى: • أمحل المكانُ: أصابه المحلُ وانحبس عنه المطرُ "أمحلتِ البلادُ لشحِّ المطرِ - أمحل العامُ/ الزمانُ". • أمحل اللهُ الأرضَ: جعلها مُجْدبة.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة مَحَلَ
المعنى: جذ.: (محل) | (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). مَحَلْتُ، أمْحَلُ، اِمْحَلْ، (مص. مَحْلٌ). 1. "مَحَلَ البَلَدُ": أَجْدَبَ، أَيِ انْقَطَعَ عَنْهُ الْمَطَرُ فَيَبِسَتْ أَرْضُهُ. 2. "مَحَلَ بِالأَمْرِ": رَامَهُ بِالْحِيلَةِ.
المعجم: معجم الغني مَحَّلَ
المعنى: جذ.: (محل) | (ف: ربا. متعد). مَحَّلْتُ، أُمَحِّلُ، مَحِّلْ، (مص. تَمْحِيلٌ). "مَحَّلَ صَاحِبَهُ": قَوَّاهُ.
المعجم: معجم الغني جَدَبَ -ُ
المعنى: جَدْبًا المَكانُ: أَجْدَبَ، أَمْحَلَ، يَبِسَ نَباتُهُ، ضِدُّ أَخْصَب * جَدَبَتِ الأَرْضُ مِنْ قِلَّةِ المَطَرِ.
المعجم: القاموس أَجْرَزَ
المعنى: إجْرازًا البَعيرُ: هُزِلَ.؛- المَكانُ: أمْحَلَ، فهو مِجْراز.؛- القَوْمُ: وَقَعُوا في أرضٍ مِجْراز.
المعجم: القاموس أَجْدَبَ
المعنى: إجْدابًا: الحَقْلُ أَو نَحْوُهُ: أمْحَلَ، يَبِسَ زَرْعُهُ، أَصَابَهُ الجَدْبُ * يَنْقَطِعُ المَطَرُ فتُجدِبُ الأَرْضُ. [جدب]
المعجم: القاموس أرمدَ يُرمد، إرمادًا، فهو مُرمِد، والمفعول مُرمَد (للمتعدِّي)
المعنى: • أَرمدت العينُ: رَمِدت؛ هاجت وانتفخت. • أرمد المكانُ: أمحلَ وأجدبَ وافتقر. • أرمد البكاءُ عَيْنَه: سبّب لها الالتهاب، أصابها بالرّمَد.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة مَحُلَ
المعنى: جذ.: (محل) | (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). مَحُلْتُ، أَمْحُلُ، (مص. مَحْلٌ، مِحَالٌ). 1. "مَحُلَ بِهِ إِلَى الْحَاكِمِ": وَشِيَ بِهِ. 2. "مَحُلَ بِصَاحِبِهِ": اِخْتَلَقَ عَلَيْهِ الكَذِبَ.
المعجم: معجم الغني مَحِلَ
المعنى: بالأمر ـَ مَحْلاً: رامه بالحيلة. و ـ المكانُ: أجْدَبَ. يُقال: أرض مَحْلٌ، ومَحْلَةٌ، ومَحُولٌ، ومُحُول.؛(مَحِلَ) به إِلى ذي السلطان ـَ مَحْلاً: كاد له بسِعَايَة. و ـ المكانُ: أجْدَبَ.؛(مَحُلَ) المكانُ ـُ مَحَالَةً: مَحَلَ.؛(أمْحَلَ) المكانُ: أجْدَب. فهو ماحلٌ، ولم يقولوا ممحِلٌ إلا في الشِّعر. قال حسَّان؛إمّا ترَىْ رأسي تغيَّر لونُه شَمَطاً فأصبح كالثَّغام الممحِلِ.؛ويُقال: أمْحل الزَّمان. و ـ القومُ: أجدبوا واحتبس عنهم المطرُ. وأمحل الله الأَرضَ: جعلها مَحْلَة.؛(مَاحَلَهُ) مُمَاحَلَةً، ومِحالاً: جادَلَهُ. و ـ كايده وماكَرَهُ.؛(مَحَّلَ) فلاناً: قوَّاه.؛(تَمَاحَلَ) المكانُ: تباعد. وفلاة مُتَماحِلَةٌ: بعيدة الأطراف. وفتنةٌ مُتَماحِلَةٌ: مُتطاولة لا تكاد تَنْقَضِي.؛(تَمَحَّلَ): احتال. يُقال: تمحَّلْ لي خيراً: اطْلُبه.؛(الماحِلُ): البلدُ المَحْلُ. و ـ الخَصْم المجادل. و ـ المتغيِّر البدَن.؛(المِحَالُ): الكَيْدُ. و ـ القوَّةُ. و ـ العقاب من الله. و ـ التَّدبير. وفي التنزيل العزيز: (وَهُوَ شَدِيدُ المِحَالِ).؛(المَحْلُ): انقطاع المطر ويُبْس الأَرض من الكلأ. ويُقال: أرض مَحْلٌ: لا مرعَى بها. ويُقال: رجل مَحْلٌ: لا يُنتفع به. و ـ البُعْدُ. و ـ الشَّدَّةُ. (ج) مُحولٌ، وأَمْحَالٌ.؛(المَحِلُ): مَن طُرِد حتَّى أعْيا. ورجلٌ مَحِلٌ: ذو كَيْد.؛(المِمْحَالُ): من الأَرَضينَ: الجدْبة.؛(المُمَحَّلُ): اللَّبن الذي ذهبت عنه حلاوة الحَلْب وتغيَّر طعمه قليلاً.؛(المَمْحَلَةُ): وِعاء اللَّبن.
المعجم: الوسيط