المعجم العربي الجامع
الأَصْيَدُ
المعنى: الّذي يُميلُ عُنُقَهُ لِتِيهٍ وكِبَرٍ فيهِ * لا تَمْشِ مِشْيَةَ الأَصْيَدِ. [صيد]
صيغة الجمع: (م) صَيْداءُ (ج) صِيدٌ
المعجم: القاموس أَصْيَدُ
المعنى: (صيغة الجمع) صيدٌ وهي صيداءُ الذي في عُنُقه ميل.؛-: الرّافع رأسَه كِبْرًا.
المعجم: القاموس أَصِيدَةٌ
المعنى: بيت يُتَّخذ للمَواشي في الجِبال ويُعمَل من الحِجارة كالحَظيرة التي تُعمَل من الأخشاب وجُذوع الشَّجَر.
المعجم: القاموس صَيْداءُ
المعنى: الحَصَى؛ مؤنث أصيَد.؛-: جنس أسماك بحريّة من شائكات الزعانف صغيرة القدّ كبيرة الرأس.؛أرضٌ -: غليظة الحجارة.
المعجم: القاموس الأصدة
المعنى: ـ الأُصْدَةُ، بالضم: قَميصٌ صغيرٌ للصَّغيرةِ، أو يُلْبَسُ تَحْتَ الثَّوْبِ. ـ كالأَصِيدَةِ والمُؤصَدَةِ، وقد أصَّدْتُهُ تَأصيداً، وبالكسر: مُجْتَمَعُ القومِ، ـ ج: ككِسَرٍ. ـ والأَصِيدُ: الفِناءُ، وبهاءٍ: الحَظِيرَةُ. ـ وأصَدَ البابَ: أغْلَقَهُ، ـ كأَوْصَدَهُ. ـ والإِصادُ، ككِتابٍ: رَدْهَةٌ بينَ أجْبُلٍ، والطِّباقُ، ـ كالآصِدَةِ. ـ وذاتُ الإِصادِ: ع.
المعجم: القاموس المحيط أصد
المعنى: (الْأَصِيدُ) لُغَةٌ فِي الْوَصِيدِ وَهُوَ الْفِنَاءُ. وَ (آصَدْتُ) الْبَابَ بِالْمَدِّ لُغَةٌ فِي أَوْصَدْتُهُ إِذَا أَغْلَقْتَهُ وَمِنْهُ قَرَأَ أَبُو عَمْرٍو (مُؤْصَدَةٌ) بِالْهَمْزَةِ.
المعجم: مختار الصحاح أَصَد
المعنى: البابَ ـُ أَصْداً، وإصاداً: أغلقه.؛آصَدَهُ إيصاداً: أصَدَه (لغة في أوصده). ومنه في صفة النار الآية: {إنَّهَا عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ}.؛أَصَّدَ الثَّوبَ: جعله أُصْدَة. وـ الجاريَة ونحوها: ألبسها الأُصدة.؛الأُصْدَة: قميص صغير بلا أكمام. تلبسه الصغيرة، فإذا كبِرت دُرِّعت. (ج) أُصَدٌ.؛الإِصْدَة: مُجْتَمَع القوم. (ج) إصَدٌ.؛الأصِيدُ: الوَصِيدُ. وهو الفِنَاء.؛الأَصِيدَةُ: الأُصْدَةُ. وـ الحَظيرة. (ج) أُصُد، وأصَائِد.؛المُؤَصَّدُ: الأُصْدة.؛المُؤَصَّدَةُ: الأُصْدة.
المعجم: الوسيط صَادَ
المعنى: جذ.: (صيد) | (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). صِدْتُ، أَصِيدُ، صِدْ، (مص. صَيْدٌ). 1. "صَادَ الصَّيْدَ": قَنَصَهُ بِالْمِصْيَدَةِ. يَصِيدُونَ السَّمَكَ بِصِنَّارَتِهِمْ" • "يَصِيدُونَ بِالشِّبَاكِ". 2. "صَادَ النَّاسَ بِالْمَعْرُوفِ": تَأَلَّفَهَمُ وَجَذَبَهُمْ نَحْوَهُ. 3. "صَادَ وَلَدَهُ طَيْرًا": صَادَهُ لَهُ.
المعجم: معجم الغني صادَ
المعنى: الطيرَ والوحشَ ونحوهما ـِ صَيْداً: أمسكه بالمصيدة. وـ قَنَصَه. ويقال: صاد الناس بالمعروف: تألَّفهم وجذبهم نحوه. وـ فلاناً طيراً ونحوه: صادَهُ له.؛(صَيِدَ) ـَ صَيَداً: كان أو صار أصيَدَ.؛(أَصَادَ) فلاناً ونحوه: أغراه بالصيد. وـ دَاواهُ من الصَّيَدِ بالكيِّ ونحوِه.؛(اصْطَادَهُ): صادَهُ بمشقَّة.؛(تَصَيَّدَهُ): احتال لاصطياده. ويقال: خرج يتصيَّد: يطلب الصيدَ.؛(اصْيَدَّ): صَيِدَ.؛(الأَصْيَدُ): المائل العنق الذي لا يستطيع الالتفات من داء. وـ المتكبّر المزهوُّ بنفسه. وـ كل ذي حَولٍ وطول من ذوي السلطان. وهي صيداء. (ج) صِيد.؛(الصَّادُ): حرف من حروف الهجاء. وـ الصيَد.؛(الصَّيْدُ): ما يُصاد. وفي التنزيل العزيز: {أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ}.؛(الصَّيَدُ): داء بالعنق لا يُستطاع معه الالتفات. وـ الكِبْرُ.؛(الصَّيُودُ): الماهر في الصيد. يقال: كلب صَيُودٌ، وصقرٌ صَيُود.؛(الصَّيَّادُ): من حرفته الصيد.؛(الصَّيُّودُ): على وزان تنُّورٍ: السَّهم الصائبُ.؛(المَصَادُ): مكان الصيد. وـ أعلى الجبل. (ج) مَصايِدُ.؛(المُصْطَادُ): الصائد. وـ المَصِيدُ.؛(المِصْيَدُ، والمِصْيَدَةُ): ما يُصادُ به. (ج) مَصايِدُ.
المعجم: الوسيط صادَ
المعنى: صَيْدًا الطَّيْرَ والوَحْشَ ونَحْوَهُما: أخذه بالحِبالة أو أوقعه في الشَّرَك؛ قَنَصَه.؛- السَّمكَ: أخذه بالصِّنّارة أو بالشَّبَكة.؛- الصَّيْدَ: قَتَلَه.؛- فُلانًا: جعله أصيَد أي مائل العُنُق.؛- فُلانًا طيرًا: صاده له، قَنَصه له.؛- المَكانَ: صادَ فيه.؛- ماءَ السماء: أخذه عند نزوله بإناء أو حفيرة.؛- هُ بالمَعروف: جَذَبه به واكتَسَبَ مَحَبّته.
المعجم: القاموس