المعجم العربي الجامع

النَوْعُ

المعنى: الصِّنْفُ، الشَّكْلُ، الجِنْسُ، ما كانَ مُتَّفِقًا مَعَ غَيْرِهِ في أَصْلِهِ مُخْتَلِفًا عَنْهُ في بَعْضِ الصِّفاتِ * التُّفّاحُ والعِنَبُ والتَّمْرُ أَنْواعٌ مِنَ الثِّمارِ.
صيغة الجمع: (ج) أَنْواعٌ
المعجم: القاموس

نُشوءٌ

المعنى: (مصدر نَشَأَ)؛-: أَصل (نُشوءُ أُمَّةٍ).؛نَظَريّة الـ - والارْتِقاء: نَظريّة عِلْميّة تَبْحَث في نَشْأَة الأجناس والأنواع وتَطوّرها.
المعجم: القاموس

زَنْجَبيلٌ

المعنى: نَباتٌ مِنْ فَصيلَةِ الزَّنْجَبيلِيَّاتِ، هِنْدِيُّ الأَصْلِ، يُعَمِّرُ طَويلًا، لَهُ عُروقٌ غِلَاظٌ تَتَوَلَّدُ في الأَرْضِ، حِرِّيفَةُ الطَّعْمِ، أَنْواعُهُ عَديدَةٌ، مِنْها ما هُوَ بَرِّيٌّ وَما هُوَ زِراعِيٌّ.
المعجم: معجم الغني

صَخْرَةٌ

المعنى: جذ.: (صخر) | 1. "مِنْطَقَةٌ لَا يُوجَدُ بِهَا إِلَّا الصَّخْرُ": الْحَجَرُ العَظِيمُ الصَّلْبُ. 2. "عِلْمُ الصَّخْرِ": عِلْمٌ مُخْتَصٌّ بِبَحْثِ حَالَةِ الصُّخُورِ مِنْ حَيْثُ أَصْلُهَا وَتَرْكِيبُهَا وَخَصَائِصُهَا وَتَصْنِيفُ أَنْوَاعِهَا وَأَحْوَالُ وُجُودِهَا. صُخُورُ الْجِبَالِ". 3. أَنْوَاعُ الصُّخُورِ: أ. "الصُّخُورُ النَّارِيَّةُ": وَهِيَ الأَصْلِيَّةُ الْمُكَوَّنَةُ مِنْ مَوَادَّ مَعْدِنِيَّةٍ صُهِرَتْ وَتَصَلَّبَتْ بِالبُرُودَةِ. ب. "الصُّخُورُ الرُّسُوبِيَّةُ": وَهِيَ النَّاتِجَةُ عَنْ تَمَاسُكِ فُتَاتِ الصُّخُورِ الأَصْلِيَّةِ مَعَ مُخْتَلِفِ الْمَوَادِّ العُضْوِيَّةِ. 4. "عَاصِفَةٌ مِنْ صَخْرٍ": قَاسِيَةٌ، صَلْبَةٌ. وَجَدْتُهُ ثَابِتًا كَالصَّخْرِ". 5. "قُبَّةُ الصَّخْرَةِ": مَسْجِدٌ بِالقُدْسِ.
صيغة الجمع: صُخُورٌ، صَخْرٌ
المعجم: معجم الغني

تَدْرُجٌ

المعنى: طَيْرٌ مِنْ فَصِيلَةِ التَّدْرُجِيَّاتِ، مِنْ رُتْبَةِ الدَّجَاجِيَّاتِ، جَميِلُ الصُّورَةِ، أَرْقَشُ، لَهُ رَأْسٌ مُعْتَدِلٌ، وَمِنْقَارٌ غَليِظٌ وَقَوِيٌّ، فِي كُلِّ قَائِمَةٍ ثَلَاثَةُ أَصَابِعَ أَمَامِيَّةٍ طَوِيلَةٍ وَأَصْبُعٌ خَلْفِيٌّ، طَويِلُ الذَّنَبِ نِسْبِيًّا. مِنْهُ أَنْوَاعٌ، مَوْطِنُهُ الأَصْلِيُّ الأَنَاضُولُ وَالصِّينُ.
صيغة الجمع: تَدَارِجُ
المعجم: معجم الغني

ذُرَةٌ

المعنى: جذ.: (ذرو) | نَباتٌ مِنَ النَّجْلِيَّاتِ، زِراعِيٌّ، أَمْريكِيُّ الأَصْلِ، ثِمارُهُ حُبوبٌ بِيضٌ أَوْ صُفْرٌ، تُؤْكَلُ مَسْلوقَةً أَوْ مُحَمَّصَةً، كَما أَنَّها تُطْحَنُ لِيُتَّخَذَ مِنْها الْخُبْزُ، أَوْ بَعْضُ أَنْواعِ العَصيدَةِ، أَوِ الْحَريرةِ، كَما يُقَدَّمُ عَلَفًا لِلْحَيَواناتِ.
المعجم: معجم الغني

بُنّ [جمع]

المعنى: جج أبنان: قهوة، شراب مُتَّخذ من البنّ. • البُنّ: (نت) حَبُّ شجر من الفصيلة الفوِّيَّة يقلى ثم يطحن ويتّخذ منه شراب مُنَبِّه يسمّى القهوة، وأهم مصادره: اليمن والحبشة والبرازيل بُنّ يَمَنِيّ: أحد أنواع البُنِّ، تصدّره اليمن. • شجرة بُنّ: (نت) جنس شجر من فصيلة الفوِّيَّات، مهده الأصلي الحبشة، أوراقه دائمة الخضرة، أزهاره بيض، حبُّه صغير، ينمو في المناطق الحارّة.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

تابِع [مفرد]

المعنى: ج توابع: 1- ما يلحق بالأصل "اشتريت البيت بتوابعه" تابع الكتاب/ تابع العمل: إضافة، ملحق - توابع الزَّلزال: ما يلحق به. 2- (نح) لفظ يتبع ما قبله في إعرابه، وهو خمسة أنواع: النعت والبدل والتوكيد وعطف البيان وعطف النسق. • الجملة التَّابعة: (نح) عبارة لا توجد بمفردها بوصفها جملة تامة، بل تعمل على أنها اسم أو صفة أو حال ضمن الجملة.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

جُرْثوم [مفرد]

المعنى: ج جراثيمُ: 1- أصل الشّيء. 2- (حن) أحد الكائنات الدقيقة وحيدة الخليّة، متعدّد الأنواع والأشكال قد يعيش بشكل مستقل وقد يتغذّى على الموادّ العضوية الميِّتة أو العفنة، لا يُرى بالعين المجرّدة، يسبب الإصابة بالأمراض مثل البكتريات والحيوانات أحاديّة الخليّة والفطريّات. 3- (حي) كتلة صغيرة من البروتوبلازما أو الخلايا التي ينشأ عنها كائن حيّ جديد.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة

طَرْطَرَ

المعنى: فخر بما ليس فيه. وـ بضأنه ونحوها: دعاها للحلب.؛(الطَّرْطَر): راسب الخمر المصفّى.؛(الطُّرْطُور): الدَّقيق الطويل. وـ القَلَنْسُوَة الطويلة الدقيقة الرأس. وـ الوغد الضَّعيف. (ج) طراطير.؛(الطِّرْطير): دُردِيّ الخمر، معرَّب (ترتير) باليونانية. هذا أصله، ثم استعمل في كل دُرْدِيّ. (ج) طراطير. وـ (في الكيمياء): حِمض الدرديّ (حِمْض الطرطريك). وهو حِمْض عضوي توجد منه أنواع متناظرة. والنوع العادي بلوراته شفافة، يذوب في الماء والكحول. ويوجد عادة في أنسجة الخضر والفاكهة. (مج).
المعجم: الوسيط

كِنَايَةٌ

المعنى: جذ.: (كنو،كني) | (مص. كَنَى). فِي البَلَاغَةِ: لَفْظٌ أُرِيدَ بِهِ غَيْرُ مَعْنَاهُ الَّذِي وُضِعَ لَهُ، مَعَ جَوَازِ إِرَادَةِ الْمَعْنَى الأَصْلِيِّ بَعْدَ وُجُودِ قَرِينَةٍ مَانِعَةٍ مِنِ إِرَادَتِهِ، وَهِيَ أَنْوَاعٌ: 1. كِنَايَةٌ عَنْ مَوْصُوفٍ: "النَّاطِقُونَ بِالضَّادِ": أَيِ العَرَبُ. 2. كِنَايَةٌ عَنْ صِفَةٍ: "نَظَافَةُ اليَدِ": أَيِ العِفَّةُ وَالأَمَانَةُ. 3. كِنَايَةٌ عَنْ صِفَةٍ لِمَوْصُوفٍ: "الذَّكَاءُ مِلْءُ عَيْنِ هَذَا الرَّجُلِ": أَيْ أَنَّ الرَّجُلَ يَتَّصِفُ بِصِفَةِ الذَّكَاءِ.
صيغة الجمع: ات
المعجم: معجم الغني

لَكِنْ

المعنى: حَرْفٌ أَصْلُهُ لَاكِنْ، حُذِفَتِ الأَلِفُ خَطًّا لَا لَفْظًا، وَهِيَ ثَلَاثَةُ أَنْوَاعٍ: 1. مُخَفَّفَةٌ مِنْ "لَكِنَّ"، وَيَبْطُلُ عَمَلُهَا فِي هَذِهِ الْحَالَةِ وَتَصِيرُ حَرْفَ ابْتِدَاءٍ تَدْخُلُ عَلَى الْجُمْلَتَيْنِ الْفِعْلِيَّةِ وَالاسْمِيَّةِ. وَقَدْ تَقْتَرِنُ بِالْوَاوِ: "جَاءَ الْمُعَلِّمُ وَلَكِنِ التِّلْمِيذُ غَائِبٌ". 2. حَرْفُ عَطْفٍ، وَتَكُونُ خَفِيفَةً مِنْ أَصْلِهَا، يُعْطَفُ بِهَا بَعْدَ النَّفْيِ وَالنَّهْيِ بِشَرْطِ أَنْ يَكُونَ مَعْطُوفُهَا مُفْرَدًا وَلَا يَدْخُلُ عَلَيْهَا الْوَاوُ لِأَنَّ حَرْفَ الْعَطْفِ لَا يَدْخُلُ عَلَى مِثْلِهِ: "لَمْ أَخْرُجْ صَبَاحًا لَكِنْ مَسَاءً". 3. حَرْفُ اسْتِدْرَاكٍ: "وَقَفَ الْحَاضِرُونَ لَكِنِ الْخَطِيبُ لَمْ يَقِفْ". وَيُسْتَحْسَنُ دُخُولُ وَاوِ الْعَطْفِ عَلَى "لَكِنْ" الاِسْتِدْرَاكِيَّةِ.
المعجم: معجم الغني

Pages