المعجم العربي الجامع
أَشْخَصَ
المعنى: عَن أرحَلَ عن.؛- ـهُ إلى أهله: أرجَعَه.؛- الرامي: جاز سَهمُه الهَدَف.؛- فلانًا: أقلقه.
المعجم: القاموس أَشْخَصَ
المعنى: إِشْخاصًا: فُلانًا مِنْ بَلَدِهِ: أَخْرَجَهُ مِنْهُ. - ـهُ إلى فُلانٍ: بَعَثَ بهِ إِلَيْهِ، أَرْسَلَهُ إِلَيْهِ. [شخص]
المعجم: القاموس أَنْهَدَ
المعنى: إنْهادًا فُلانًا: أخرَجَه وأشخَصَه.؛- الإناءَ: مَلَأه حتى يَفيضَ أو يَكاد.؛- الهَديّةَ/العطيّةَ: عَظَّمَها.؛- تِ الصَّبيّةُ: اِرْتَفَعَ نَهْدُها.
المعجم: القاموس شخص
المعنى: (الشَّخْصُ) سَوَادُ الْإِنْسَانِ وَغَيْرِهِ تَرَاهُ مِنْ بَعِيدٍ وَجَمْعُهُ فِي الْقِلَّةِ (أَشْخُصٌ) وَفِي الْكَثْرَةِ (شُخُوصٌ) وَ (أَشْخَاصٌ) . وَ (شَخَصَ) (بَصَرَهُ) مِنْ بَابِ خَضَعَ فَهُوَ (شَاخِصٌ) إِذَا فَتَحَ عَيْنَيْهِ وَجَعَلَ لَا يَطْرِفُ. وَ (شَخَصَ) مِنْ بَلَدٍ إِلَى بَلَدٍ أَيْ ذَهَبَ وَبَابُهُ خَضَعَ أَيْضًا. وَ (أَشْخَصَهُ) غَيْرُهُ.
المعجم: مختار الصحاح أَوْزى
المعنى: إيْزاءً ظَهْرَهُ إلى الحائطِ: أسْنَده إليه.؛- الشَّيْءَ: أشْخَصَه وأسْنَدَه.؛- إلى فلانٍ: لَجأ إليه.؛- فلانًا إليه: ألجأه إليه.
المعجم: القاموس اعْلَنْبَى
المعنى: اعْلِنْباءً الدِّيكُ أَوِ الكَلْبُ: تنفَّش ريشُه أو شَعرُه استعدادًا للشرّ، مثل ازْبَأرَ.؛- الرَّجُلُ: أشرفَ وأشخَصَ نفسه استعدادًا للخصومة.
المعجم: القاموس أَسْمَى
المعنى: إسْماءً رَفَعَ، عَلَّى.؛- هُ إلى بَلْدة كذا: أشخَصَه إليها.؛- المَولودُ: حان أن يُجعَل له اسم يُعرَف به.؛- الشَّيْءَ: أعطاه اِسمًا.؛- الزائرُ: صار في سَماوة البيت أي رِواقه.
المعجم: القاموس شَخَّصَ
المعنى: جذ.: (شخص) | (ف: ربا. متعد). شَخَّصْتُ، أُشَخِّصُ، شَخِّصْ، (مص. تَشْخِيصٌ). 1. "شَخَّصَ الطَّبِيبُ مَرَضَ الْمَرِيضِ": عَرَّفَهُ وَحَدَّدَ أعْرَاضَهُ، وَصَفَهُ. 2. "شَخَّصَ الهَدَفَ": عَيَّنَهُ، مَيَّزَهُ. 3. "شَخَّصَ مَشَاكِلَ بِلَادِهِ": حَدَّدَ أَبْعَادَهَا.
المعجم: معجم الغني شَخَصَ
المعنى: جذ.: (شخص) | (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). شَخَصْتُ، أَشْخَصُ، اِشْخَصْ، (مص. شُخُوصٌ). 1. "شَخَصَ النَّجْمُ فِي كَبِدِ السَّمَاءِ": بَرَزَ، طَلَعَ، ظَهَرَ. شَخَصَ الْجَبَلُ". 2. "شَخَصَ بِبَصَرِهِ إلَى السَّمَاءِ": رَفَعَهُ إلَى أعْلَى دُونَ أنْ يَطْرَفَ بِهِمَا، اِطَّلَعَ عُلُوًّا. 3. "شَخَصَ البَصَرُ": اِتَّسَعَ دُونَ أَنْ يَطْرَفَ. {إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَار} (إبراهيم: 42) (قرآن). 4. "شَخَصَ الْمُسَافِرُ مِنْ بَلَدِهِ": خَرَجَ. 5. "شَخَصَ الْجُرْحُ": وَرِمَ. 6. "شَخَصَ إلَيْهِ": رَجَعَ.
المعجم: معجم الغني أنْهَدَ
المعنى: جذ.: (نهـد) | (ف: ربا. لازمتع). أنْهَدْتُ، أُنْهِدُ، أَنْهِدْ، (مص. إِنْهَادٌ). 1. "أنْهَدَتِ الفَتَاةُ": ظَهَرَ، اِرْتَفَعَ نَهْدَاهَا. 2. "أنْهَدَ الإنَاءَ": مَلأَهُ حَتَّى يَفِيضَ أو يُقَارِبَ الْمَلْءَ. 3. "أنْهَدَ الْهَدِيَّةَ": عَظَّمَهَا، قَدَّرَهَا. 4. "أنْهَدَ صَاحِبَهُ": أخْرَجَهُ، أرْسَلَهُ، أشْخَصَهُ.
المعجم: معجم الغني الشخص
المعنى: ـ الشَّخْصُ: سَوَادُ الإِنْسَانِ وغيرِهِ تراهُ من بُعْدٍ ـ ج: أشْخُصٌ وشُخُوصٌ وأشخاصٌ. ـ وشَخَصَ، كمَنَعَ، شُخُوصاً: ارْتَفَعَ، ـ وـ بَصَرُهُ: فَتَحَ عَيْنَيْهِ، وجَعَلَ لا يَطْرِفَ، ـ وـ بَصَرَهُ: رَفَعَهُ، ـ وـ من بَلَدٍ إلى بَلَدٍ: ذَهَبَ، وسارَ في ارْتِفَاعٍ، ـ وـ الجُرْحُ: انْتَبَرَ، ووَرِمَ، ـ وـ السَّهْمُ: ارْتَفَعَ عن الهَدَفِ، ـ وـ النَّجْمُ: طَلَعَ، ـ وـ الكَلِمةُ من الفَمِ: ارْتَفَعَتْ نحوَ الحَنَكِ الأعْلى، ورُبَّمَا كان ذلك خِلْقَةً أن يَشْخَصَ بصَوْتِهِ، فلا يَقْدِرُ على خَفْضِهِ. ـ وشُخِصَ به، كعني: أتاهُ أمرٌ أقْلَقَهُ وأزْعَجَهُ. وككَرُمَ: بَدُنَ، وضَخُمَ. ـ والشَّخِيصُ: الجَسِيمُ، وهي: بهاءٍ، والسَّيِّدُ، ـ وـ من المَنْطِقِ: المُتَجَهِّمُ. ـ وأشْخَصَهُ: أزْعَجَهُ، ـ وـ فلانٌ: حانَ سَيْرُهُ وذَهابُهُ، ـ وـ به: اغْتابَه، ـ وـ الرَّامِي: جازَ سَهْمُهُ الهَدَفَ. ـ والمُتَشاخِصُ: المُخْتَلِفُ، والمُتَفَاوِتُ.
المعجم: القاموس المحيط شخص
المعنى: رأيت أشخاصاً وشخوصاً، وامرأة شخيصة، كقولك: جسيمة. وشخص من مكانه، وأشخصته. ومن المجاز: شخّص الشيء إذا عينه، وشيء مشخص، وشخص بصر الميت، وشخص إليك بصري، والأبصار نحوك شاخصة وشواخص، وتقول: سمعت بقدومك فقلبي بين جناحيّ راقص، وبصري تحت حجاجيّ شاخص. وشخص بفلان إذا ورد عليه أمر أقلقه. وأشخص فلان بفلان إذا اغتابه. وأشخصت له في المنطق إذا تجهمته، ومنطق شخيص: فيه تجهم. وأشخص الرامي إذا جاز سهمه الغرض من أعلاه، وأشخص بسهمه وأشخص سهمه، وقد شخص السهم، وسهم شاخص. ورمي بالشاخصات. قال حميد بن ثور: تغلغــل سـهم بيـن صـدّين أشخصـت بــه كــف رام وجهــةً لا يريـدها وقال آخر: لهـا أسـهم لا قاصـرات عـن الحشا ولا شاخصات عن فؤادي طوالع ش د خ شدخ الشيء الأجوف أو الرخص إذا كسره أو غمزه، ويقال: شدخ الرأس والحنظل، وشدخ البسر فانشدح، وحنظل وبسر مشدخ، وعندهم المشدخ وهو بسر يغمز وييبس للشتاء. وغلام شادخ: شاب. وغرة شادخة: غشت الوجه من الناصية إلى الأنف. ومن المجاز: شدخ دماءهم تحت قدمه: أبطلها، ومنه قيل ليعمر بن الملوح الذي حكم بين خزاعة وقصيّ حين اقتتلوا فأبطل دماء خزاعة وقضى بالبيت لقصيّ: الشداخ، وله يقول قصيّ: إذا خطــرت بنــو الشـداخ حـولي ومــد البحـر مـن ليـث بـن بكـر
المعجم: أساس البلاغة