المعجم العربي الجامع
أَخْشَمُ
المعنى: الواسع الأنف.؛-: مَن يكاد لا يشمّ شيئًا لسدّةٍ في خياشيمه، وهي خَشْماء.
المعجم: القاموس خَشَمَ
المعنى: جذ.: (خشم) | (ف: ثلا. متعد). خَشَمْتُ، أَخْشِمُ، اِخْشِمْ، (مص. خَشْمٌ). "خَشَمَ اللَّاعِبَ": كَسَرَ خَيْشُومَهُ.
المعجم: معجم الغني خشم
المعنى: (الْخَيْشُومُ) أَقْصَى الْأَنْفِ وَرَجُلٌ (أَخْشَمُ) بَيِّنُ (الْخَشَمِ) وَهُوَ دَاءٌ يَعْتَرِي الْأَنْفَ.
المعجم: مختار الصحاح خُشامٌ
المعنى: (صيغة الجمع) أخشِمَةٌ داءٌ يُصيب الخَيشوم فيُفقِدُه حاسّةَ الشَّمّ.؛-: الأنف الكبير؛ الرَّجُل الكَبير الأنف.؛-: الأسد؛ الجَبَل العَظيم.
المعجم: القاموس خشم
المعنى: ـ خَشِمَ اللَّحْمُ، كفَرِحَ، ـ وأخْشَمَ وَتَخَشَّمَ: تَغَيَّرَتْ رائِحَتُهُ. ـ والخَيشومُ منَ الأنْفِ: ما فوقَ نُخْرَتِهِ من القَصَبَةِ، وما تَحْتَها من خَشارِمِ الرأسِ. ـ والخَياشيمُ: غَراضيفُ في أقصى الأنفِ بينَهُ وبَينَ الدِّماغ، أو عُروقٌ في بَطْنِ الأَنفِ. ـ وخَشَمَهُ يَخشِمُهُ: كَسَرَ خَيشومَهُ. ـ وخَشِمَ، كفَرِحَ، خَشَماً وخُشوماً: اتَّسَعَ أنْفُهُ، فهو أخْشِمُ، وـ الأنفُ: تَغَيَّرَت رائِحَتَهُ من داءٍ فيهِ، فَهو أخْشَمُ، وـ فلانٌ خَشَماً وحُشاماً، بالضم: سَقَطَتْ خَياشيمُهُ. ـ والأخْشَمُ: لا يكادُ يَشَمُّ شيئا. ـ ورَجُلٌ مُخَشَّمٌ، كمُعَظَّمٍ، ومَخشومٌ ومُتَخَشِّمٌ: سَكرانٌ. ـ وخَشَّمَهُ الشَّرابُ تَخشيماً: تَثَوَّرَت رائحَتَهُ في الخَيشومِ فأسْكَرَتْهُ، والإسمُ: الخُشمَةُ، بالضم. وكغرابٍ: الأسَدُ، والعَظيمُ، من الأنوفِ والجِبالِ. ـ وثعلَبَةُ بنُ الخُشامِ: فارِسٌ. وكشَدَّادٍ: اَقَبُ عَمروٍبن مالِكٍ، لِكِبَرِ أنْفِهِ.
المعجم: القاموس المحيط خشم
المعنى: إن ريحه تسور في الخياشيم. ورجل أخشم، وبه خشم وهو الذي لا يجد الروائح لسدة في خياشيمه. ومن المجاز: أشرفت خياشيم الجبال وهي أنوفها.
المعجم: أساس البلاغة خَشَّمَ
المعنى: جذ.: (خشم) | (ف: ربا. لازمتع). خَشَّمْتُ، أُخَشِّمُ، خَشِّمْ، (مص. تَخْشِيمٌ). 1. "خَشَّمَ اللَّحْمُ وَنَحْوُهُ": تَغَيَّرَتْ رَائِحَتُهُ وَفَسَدَتْ. 2. "خَشَّمَ خَيْشُومَهُ": كَسَّرَهُ. 3. "خَشَّمَ الشَّرَابُ الْوَلَدَ": أَسْكَرَتْهُ رَائِحَتُهُ.
المعجم: معجم الغني خشم
المعنى: خَشِمَ اللحمُ خَشَماً وأَخْشَمَ: تغيرت رائحته. والخَيْشُوم من الأَنف: ما فوق نُخْرَتِهِ من القَصَبة وما تحتها من خَشارِمِ رأْسه، وقيل: الخَياشِيمُ غَراضيف في أَقصى الأَنف بينه وبين الدماغ، وقيل: هي عُروق في باطن الأَنف، وقيل: الخَيْشُومُ أَقصى الأَنف. والخَشْمُ: كسْر الخَيْشُومِ؛ خَشَمَهُ يَخشِمُهُ خَشْماً: كسر خَيشومَهُ. وخَياشِيمُ الجبال: أُنوفها؛ وأَنشد ابن بري لذي الرُّمَّة: مـــــــــن ذِرْوَةِ الصـــــــــَّمَّان خَيْشـــــــــُومُ قال أَبو حنيفة: وقيل لابنة الخُسِّ أَيُّ البلادِ أَمْرَأُ؟ قالت: خَياشِيم الحَزَنِ أَو جِواءُ الصَّمَّانِ. والخَشَمُ والخُشوم: سَعَةُ الأَنف، خَشِمَ خَشَماً وخُشوماً وهو أَخْشَمُ. والخَشَمُ: داء يأْخذ في جوف الأَنف فتتغير رائحته؛ والخُشامُ: داء يأْخذ فيه وسُدَّةٌ، وصاحبه مَخْشومٌ. ورجل أَخْشَمُ بَيِّنُ الخَشَمِ: وهو داء يعتري الأَنف. وفلان ظاهر الخَيْشومِ أَي واسع الأَنف؛ وأَنشد: أَخْشــــــَم بــــــادي النَّعْــــــوِ والخَيْشـــــومِ والخَشَمُ: سقوط الخَياشيم وانسدادُ المُتَنَفِّس ولا يكاد الأَخْشَمُ يَشُمُّ شيئاً. والخُشامُ: كالخَشَمِ. وفي الأَنف ثلاثة أَعظم فإِذا انكسر منها عظم تَخَشَّمَ الخَيْشومُ فصار مَخشوماً. والأَخْشَمُ: الذي لا يجد ريح طيب ولا نَتْنٍ. وفي الحديث: لقي الله وهو أَخْشَمُ. وفي حديث عمر: أَن مَرْجانةَ ولِيدتَهُ أَتت بولدِ زِناً، فكان عمرُ يحمله على عاتقه ويَسْلِتُ خَشَمَهُ؛ الخَشَمُ: ما يسيل من الخَياشِيم أَي يمسح مُخاطه وما سال من خَيْشومِه. ورجل مَخْشُوم ومُتَخَشّمٌ ومُخَشَّمٌ، بفتح الشين مشددة: سكران، مشتقّ من الخَيْشُومِ؛ قال الأَعشى: إِذا كــــــان هِنْزَمْــــــنٌ ورُحْــــــتُ مُخَشـــــَّماً وخَشَّمَه الشرابُ: تَثَوَّرَتْ ريحه في الخَيْشُومِ وخالطت الدماغ فأَسكرته، والاسم الخُشْمَةُ، وقيل: المُخَشَّمُ السكران الشديد السُّكر من غير أَن يشتق من الخَيْشُوم. التهذيب: والتَّخَشُّم من السُّكر، وذلك أَن ريح الشراب تَثُور في خَيْشُومِ الشارب ثم تخالط الدماغ فيذهب العقل، فيقال: تَخَشَّمَ وخَشَّمَه الشرابُ؛ وأَنشد: فــــــأَرْغَمَ اللــــــهُ الأُنــــــوفَ الرُّغَّمَـــــا، مَجْـــــــــدوعَها والعَنِــــــــتَ المُخَشــــــــَّما أَي المكسَّر. والخُشامُ: العظيم من الأُنوف وإِن لم يكن مُشْرِفاً.ويقال: إِن أَنف فلان لَخُشامٌ إذا كان عظيماً. ورجل خُشامٌ، بالضم: غليظ الأَنف، وكذلك الجبَل الذي له أَنف غليظ. والخَيْشُومُ: سَلائلُ سُود ونَغَفٌ في العظم، والسَّلِيلَةُ هَنَةٌ رقيقة كاللحم. وخَياشِيم الجبال: أُنوفها. والخُشامُ: العظيم من الجبال؛ وأَنشد: ويَضــــْحَى بــــه الرَّعْــــنُ الخُشــــامُ كــــأَنَّه، وراء الثَّنايـــــا، شـــــَخْصُ أَكْلَـــــفَ مُرْقِـــــلِ أَبو عمرو: الخُشامُ الطويل من الجبال الذي له أَنف.وابن الخُشامِ: من فُرسانهم؛ قال مُرَقِّشٌ: أَبَأْتُ، بثَعْلَبَةَ بن الخُشا_مِ، عَمْرَو بنَ عَوْفٍ فَزاحَ الوَهَلْ
المعجم: لسان العرب خَشَمَهُ
المعنى: ـِ خَشْماً: كسر خَيْشومَه.؛(خَشِمَ) الإنسانُ ـَ خَشَماً: أصابه داء في أنفه فأفسده فصار لا يَشَمّ. وـ أنتنت ريحُ خيشومه. وـ الأنفُ: تغيَّرَت رائحته من داء فيه. وـ اللحم وغيره: تغيَّرت رائحته؟ وـ فلان خَشَماً وخُشُوماً: اتَّسَع خيشومه. وـ خَشَماً، وخُشاماً: سقطت خياشيمه وانسدَّ مُتَنَفَّسُه. فهو أخشم، وهي خَشْماء. (ج) خُشْم.؛(خُشِمَ): أصيب بداء الخُشام. فهو مخشوم.؛(أخْشَم): تغيَّرت رائحته.؛(خَشَّمَ) اللحمُ ونحوه: خَشِم. وـ خيشومه: كسره. وـ الشرابُ فلاناً: تَثَوَّرت ريحه في خيشومه وخالطت الدِّماغَ فأسكرته.؛(تخشَّمَ) فلان: سَكِرَ من ثورة الشَّراب في خيشومه ومخالطته الدِّماغ. وـ اللحمُ: تغيَّرت رائحتُه لفساده.؛(الخُشَامُ): داءٌ يأخذ في الخَيْشوم فيفقده حاسة الشَّم. وـ الأنف الكبير. وـ الجبل العظيم. وـ الرجل الكبير الأنف. وـ الأسد؛ لكبر أنفه.؛(الخَشَمُ): داء يعتري الخيشومَ فيُفقده حاسة الشَّمِّ. وـ الأنف. وـ المُخاط يسيل من الخياشيم.؛(الخَيْشومُ): أقْصى الأنف.
المعجم: الوسيط خَشم
المعنى: خَشم (خَشِم اللَّحْمُ، كَفَرِح) خَشَماً (وَأَخْشَم وَتَخَشَّم) كَذَا فِي النُّسَخ، والصَّوابُ: وخَشَّم مُشَدَّداً، كَمَا هُوَ نَصّ الجَوْهَرِيّ، وَعَلِيهِ اقْتَصَر، وَأما تَخَشَّم فَلم أَرَه فِي أُمَّهات اللُّغَة الَّتِي مِنْها مَأْخَذُ المُصَنّف: (تَغَيَّرت رائِحَتُه) . (والخَيْشُومُ) فَيْعول من الخَشم، وَهُوَ (من الأَنْفِ: مَا فَوْقَ نُخْرَتِه من القَصَبةِ وَمَا تَحْتَها من خَشَارِم الرَّأْسِ) ، كَذَا فِي المُحْكَم. وَفِي الصّحاح. الخَيْشُوم: أَقْصَى الأَنف، (و) قيل: (الخَيَاشِيمُ: غَرَاضِيفُ فِي أَقْصَى الأَنْفِ بَيْنَه وبَيْنَ الدِّماغ. أَو) هِيَ (عُروقٌ فِي بَطْنِ الأَنْفِ) . ونَصّ المُحْكَم فِي باطِن الأنفِ. (وخَشَمه يَخْشِمه) خَشْماً من حَدّ ضَرَب: (كَسَر خَيْشُومَه) . نَقله الجوهريّ. (وخَشِمَ) الرجلُ (كَفَرِح: خَشَماً) مُحَرَّكَة على القِياسِ، (وخُشوماً) بالضّمّ على غَيْرِ قِياس: (اتَّسَعَ أنفُه فَهُوَ أَخْشَم) وَاسِعُ الأَنْف. (و) خَشِم (الأَنْفُ) خَشَماً: (تَغَيَّرت رائِحَتُه من داءٍ فِيهِ) ، وَهِي السُّدَّةُ، وَقيل: كَسْر عَظْم من عِظَام الأَنْف الثَّلاَثة (فَهُوَ) أَي الأَنْفُ (أخشَمُ:، وصاحِبُه مَخْشُوم. (و) خَشِم (فُلانٌ خَشَماً) مُحَرَّكة (وخُشاماً بالضَّم: سَقَطت خَياشِيمُه) ، وانسدّ مُتَنَفَّسُه، (والأَخْشَم لَا يكَاد يَشمُّ شَيْئاً) طَيِّباً كَانَ أَو نَتِنا لِسُدَّة فِي خَياشِيمِه من كَسْر إِحْدَى العِظام الثَّلاث، وَمِنْه الحَدِيثُ: " لَقِي اللهَ وَهُوَ أَخْشَم ". (وَرجل مُخَشَّمٌ، كَمُعَظَّمٍ ومَخْشُوم ومُتَخَشِّم) أَي: (سَكْرانُ) ، مُشْتَق من الخَيْشُوم. قَالَ الأَعْشَى: (إِذا كَانَ هِيزَمْرٌ ورُحْتُ مُخَشَّماً ... ) (و) قَد (خَشَّمه الشَّرابُ تَخْشِيماً) : إِذا (تَثَوَّرَتْ) ، كَذَا فِي النُّسَخ، وَهُوَ الصَّوابُ. وَفِي الْمُحكم: تَشَوَّرت (رائِحَتُه فِي الخَيْشُومِ) وخَالَطَت الدِّماغ (فأسْكَرَتْه، والاسْمُ الخُشْمَة بالضّمّ) . وَقيل: المُخَشَّمُ السَّكرانُ الشَّدِيد السُّكْر من غير أَن يُشْتَقّ من الخَيْشوم. وَفِي التَّهذيب: " التَّخَشُّم من السُّكرِ، وَذَلِكَ أَنَّ رِيحَ الشَّراب تَثُور فِي خَيْشُوم الشّارِب ثمَّ تُخالِطُ الدِّماغ فيَذْهَب العَقْلُ، فَيُقَال: تَخَشَّم وخَشَّمه الشَّرابُ ". (و) الخُشامُ (كَغُرابٍ: الأَسَدُ) لِعِظَمِ أَنْفِه. (و) أَيْضا (العَظِيمُ من الأُنوفِ) وَإِن لم يكن مُشْرِفاً. يُقَال: إِنَّ أنفَ فُلان لَخُشامٌ إِذا كَانَ عَظِيماً. (و) من المَجَاز: الخُشامُ: العَظِيم من (الجِبال) ، قَالَ الشّاعِرُ: (وَيَضْحَى بِهِ الرَّعْنُ الخُشامُ كأَنَّه ... وَراءَ الثَّنَايا شَخْصُ أَكْلَفَ مُرْقِل) وَقَالَ أَبُو عَمْرٍ و: الخُشامُ: الطَّوِيلُ من الجِبال الَّذِي لَهُ أَنْف، زَاد غَيره: غَلِيظ. (وثَعْلَبَةُ بن الخُشامِ: فارِسٌ) . قَالَ مُرَقِّشٌ: (أبأتُ بِثَعْلَبةَ بنِ الخُشامِ ... عمرَو بن عَوْفٍ فَزَاحَ الوَهَلْ) (و) الخَشّامُ (كَشَدَّادٍ: لَقَب عَمْرِو اْبنِ مَالِك لِكِبَرِ أَنْفِه) ، وضَبَطه الحافِظُ فِي التَّبْصِير كَغُراب، ولَعَلَّه الصّواب فَتَأَمَّل ذَلِك. [] ومِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه: الخَيْشُومُ: سلائِلُ سُودٌ ونَغَف فِي العَظْم، والسَّلِيلة: هَنَةٌ رَقِيقَةٌ كاللَّحم. وخَيَاشِيمُ الجِبال: أُنوفُها. وَهُوَ مجَاز. قَالَ أَبُو حَنِيفَة: وَقيل لاْبْنَةِ الخُسّ: أَيُّ البِلاد امْرأ؟ قَالَت: خَياشيم الحَزَن أَو جِواءُ الصَّمَّان. والخَشَمُ: الْأنف. وَأَيْضًا مَا سالَ مِنْهُ من المُخاطِ، هَكَذَا فُسِّر بِهِ حَدِيث: " فَكان يَحْمِلُه على عاتِقِه ويَسْلِت خَشَمَه ". والمُخشَّمُ كَمُعَظَّم: المُكَسَّر، وأنشدَ الأزهريّ: (فأرغَم اللهُ الأُنوفَ الرُّغَمَّا ... ) (مَجْدُوعَها والعَنِتَ المُخَشَّمَا ... ) وَيَقُولُون بالفارِسيّةِ للغَضَب خَشَم، وَهُوَ قَرِيبُ المَأْخَذ من الْمَادَّة، لأَنَّ الغَضَب من شَأْنه أَن يرفَع صاحِبُه أنفَه ويُحَدِّده.
المعجم: تاج العروس