المعجم العربي الجامع
أَبْغَى
المعنى: جذ.: (بغي) | (ف: ربا. متعد). أَبْغَيْتُ، أَبْغِي، أَبْغِ، (مص. إِبْغَاءٌ). 1. "أَبْغَاهُ الكِتَابَ": طَلَبَهُ لَهُ. 2. "أَبْغِني ضَالَّتِي": أعِنِّي عَلَى طَلَبِهَا.
المعجم: معجم الغني أبغ
المعنى: أبغ عَيْنُ! أُبَاغَ، كسحابٍ، ويُثَلَّثُ اقْتَصَرَ الجَوْهَرِيُّ منْهَا على الضَّمِّ فَقَط، وَهُوَ الأشْهَرُ وَهُوَ قَوْلُ أبي عُبَيْدَةَ، والفَتْحُ عَن الأصْمَعِيِّ، قالَ عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ حَسّانَ: (هُنَّ أسْلابُ يَوْمَ عَيْنِ أباغٍ ... منْ رِجَالٍ سُقُوا بسُمٍّ ذُعافِ) هَكَذَا رَواهُ بالفَتْحِ، وقالَتْ ابنَةُ فَرْوَةَ بنِ مَسْعُودٍ تَرْثِي أباهَا، وكانَ قُتِلَ بعَيْنِ أُباغ: (بعَيْنِ أُباغَ قاسَمْنا المَنَايَا ... فكانَ قَسِيمُها خَيْرَ القَسِيمِ) هَكَذَا رُوِيَ بالضَّمِّ كَذَا وُجِدَ بخَطِّ أبي الحَسَنِ بنِ الفُرَاتِ، وأمّا الكَسْرُ فَلم أجِدْ لَهُ سَمَاعا وَلَا شاهِداً، إِلَّا أنَّ الصّاغَانِيُّ قدْ ذَكَرَ فيهِ التَّثْلِيثَ: ع: بالشامِ، أَو بَيْنَ الكُوفَةِ والرَّقَّةِ وقالَ أَبُو الفَتْحِ التَّمِيميُّ: عَيْنُ أباغ، لَيْسَتْ بعَيْنِ ماءٍ، وإنّمَا هُوَ وادٍ وَراءَ الأنْبَارِ، على طَرِيقِ الفُرَاتِ إِلَى الشّامِ. وَقَالَ الرِّيَاشِيُّ: هِيَ اسْمُ بَغْدَادَ والرَّقَّةِ جَمِيعاً، وقالَ أَبُو الفَتْحِ التَّمِيميُّ النَّسّابُ: كانَتْ مَنَازِلُ إيادِ بنِ نِزارٍ بعَيْن أباغ، وأباغُ: رَجُلٌ منَ العَمَالِقَةِ نَزَلَ ذلكَ الماءَ فنُسِبَ إليْهِ، قالَ ياقُوت: وقيلَ: فِي قَوْلِ أبي نُواس: (فَمَا نَجِدَتْ بالماءِ حَتَّى رَأيْتُها ... معَ الشَّمْسِ فِي عَيْنَيْ أباغَ تَغُورُ) حكى أنَّهُ قالَ: جَهِدْتُ على أنْ يَقَعَ فِي الشِّعْرِ عَيْنُ {أباغَ، فامْتَنَعَتْ عليَّ، فقُلت: عَيْنَيْ أباغَ، ليَسْوِيَ الشِّعْرُ، قالَ: وكانَ عِنْدَهَا فِي الجاهِلِيَّةِ يَوْمٌ لَهُم بَيْنَ مُلُوكِ غَسّانَ ومُلُوكِ الحِيرَةِ، قُتِلَ فيهِ المُنْذِرُ بن المُنْذِرُ بن ماءِ السَّماءِ اللَّخْمِيُّ، وقدْ أَسْقَطَ النابِغَةُ الذُّبْيَانِيُّ الهَمْزَةَ منْ أوَّلهِ، فقالَ يَمْدَحُ آلَ غَسّانَ: (يوْمَا حليمَةَ كانَا منْ قَدِيمِهِمُ ... وعَيْنُ باغَ فكانَ الأمْرُ مَا ائْتَمَرا) (يَا قَوْمِ إنّ ابنَ هِنْدٍ غَيْرُ تارِكِكُمْ ... فَلَا تَكُونُوا الأدْنَى وَقْفَةٍ جَزَرَا)
المعجم: تاج العروس أبغ
المعنى: عَيْنُ أُباغَ، بالضم: موضع بين الكوفة والرَّقَّةِ؛ قالت امرأَة من بني شيبان: وقـالوا: فارِساً مِنْكُمْ قَتَلْنا! فَقلنا: الرُّمْحُ يَكْلَف بالكَرِيمِ! بِعَيْـنِ أُبـاغَ قاسَمْنا المَنايا فكـانَ قَسـِيمُها خَيْـرَ القَسـِيمِ قال ابن بري: الشعر لابنة المنذر تقوله بعد موه، والذي قُتِلَ بأُباغ هو المنذر بن امرئ القيس بن عمرو بن امرئ القيس بن عمرو بن عديّ بن نصر اللخميّ، قتله الحرث بن أَبي شَمِرٍ الغسانيّ؛ ومنه يوم عين أُباغ يومٌ من أَيام العرب قتل فيه المنذر بن ماء السماء.
المعجم: لسان العرب أبغ
المعنى: عين أباغَ وإباغَ وأُبَاغَ -بالحركات الثلاثة-: عين أُضيفت إلى أُبَاغَ، والضم أشهر. ومنه يوم عين أُبَاغَ: يوم من أيام العرب قُتل فيه المنذر بن المنذر بن ماء الماء، وهي بين الكوفة والرقة، قالت امرأة من بني شيبان؛بِعَيْنِ أبَاغَ قاسَمْنا المَنايا *** فَكانَ قَسِيْمُها خَيْرَ القَسِيْمِ؛وقال الأخطل يصف ناقة؛أجَدَّتْ لِوِرْدٍ من أُبَاغَ وشَفَّها *** هَواجِرُ أيّام وَقَدْنَ لها شُهْبِ
المعجم: العباب الزاخر بغَى يبغِي، ابْغِ، بِغاءً، فهو بَغِيّ
المعنى: • بغَتِ المرأةُ: زَنَتْ، فَجَرت وتكسَّبتْ بفُجورِها {وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا} - {وَلاَ تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ}.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة بغَى يَبغِي، ابْغِ، بُغْيَةً، فهو باغٍ، والمفعول مَبْغِيّ
المعنى: • بغَى المالَ/ بغَى الأمرَ: طلَبه، أرادَه ورغب فيه "بغَى الشّهادَة/ الجنةَ - أَبْغِي مشاهدةَ الآثار- {خَالِدِينَ فِيهَا لاَ يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلاً} - {وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللهُ إِلَيْكَ وَلاَ تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الأَرْضِ}.
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة بغَى/ بغَى على يَبغِي، ابْغِ، بَغْيًا، فهو باغٍ، والمفعول مَبْغيٌّ عليه
المعنى: • بغَى الشَّخصُ: 1- تجاوَز الحدَّ واعْتَدى، تسلَّط وظلَم "*فإنّ البغي مَرْتَعُه وخيم*: سيِّئ العاقبة- {فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللهِ} - {وَلَوْ بَسَطَ اللهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الأَرْضِ}. 2- سعى بالفَساد واقترف الإثمَ خارجًا على القانون أو الشَّرع "بغى وتجبّر وحقَّ عليه العقابُ- {فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ}. • بغَى على فلان: تعدَّى وجنى عليه "بغى على رعاياه".
المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة بَغَا
المعنى: جذ.: (بغو) | (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). بَغَوْتُ، أَبْغُو، اُبْغُ، (مص. بَغْوٌ). "بَغَى عَلَيْهِ": جَنَى عَلَيْهِ.
المعجم: معجم الغني بَغَى
المعنى: جذ.: (بغي) | (ف: ثلا. لازم). بَغَيْتُ، يَبْغِي، اِبْغِ، (مص. بَغاءٌ، بُغاءٌ). 1. "بَغَتِ الْمَرْأَةُ": زَنَتْ. 2. "بَغَى الوَلَدُ": كَذَبَ.
المعجم: معجم الغني بَغَى
المعنى: جذ.: (بغي) | (ف: ثلا. لازم). بَغَيْتُ، أَبْغِي، اِبْغِ، (مص. بَغْيٌ). 1. "بَغَى الْحَاكِمُ": تَسَلَّطَ، ظَلَمَ، تَجاوَزَ الْحَدَّ. وَلَوْ بَسَطَ اللهُ الرِّزْقَ لِعِبادِهِ لَبَغَوْا في الأرْضِ} (قرآن) • "بَغَى بَعْضُها على بَعْضٍ". 2. "بَغَى الرَّجُلُ": خَرَجَ على القانونِ، سَعَى بِالفَسَادِ. 3. "بَغَى الْجُرْحُ": وَرِمَ، فَسَدَ.
المعجم: معجم الغني بَغَى
المعنى: بُغاءً وبَغْيًا وبُغًى وبِغيةً وبُغيةً اِبْتَغى، طَلَبَ {قُلْ أَغَيْرَ اللّهِ أَبْغِي رَبًّا} [الأنعَام:164].؛- الأمرَ: أراده وانْتَظَره بَرغْبَة (ماذا تَبْغي من ذ?لِكَ؟).؛- الخَيرَ في سُلوكه: قَصَده.؛- فُلانًا ولفلانٍ الشَّيْءَ: طَلَبه له.
المعجم: القاموس