المعنى:
المُتَبَنَّى، المُتَّهَمُ في نَسَبِهِ، المَنْسُوبُ إلى غيرِ أبِيهِ أو قَوْمِهِ * كانَ زِيادُ ابنُ أَبِيهِ دَعِيَّ أَبي سُفْيانَ. [دعو]
صيغة الجمع:
(ج) أَدْعِياءٌ
المعجم:
القاموس
إنّ الّذي ملأ اللغات محاسنًا *** جعلَ الجمالَ وسرّه في الضّاد
المُتَبَنَّى، المُتَّهَمُ في نَسَبِهِ، المَنْسُوبُ إلى غيرِ أبِيهِ أو قَوْمِهِ * كانَ زِيادُ ابنُ أَبِيهِ دَعِيَّ أَبي سُفْيانَ. [دعو]
(ج) أَدْعِياءٌ