رجل أقْلَفُ بيِّن القلف: وهو الذي لم يُخْتَنْ. وفي حديث ابن عبّاس -رضي الله عنهما-: الأقْلَفُ لا تُؤكل ذبيحتُه.هذا على التَّنزيه لا على التحريم.؛والقُلْفَةُ -بالضم:- العُزْلة، قال؛كأنَّها حِثْرِمَةُ ابن غابن *** قُلْفَةُ طِفْلٍ تَحْتَ مُوْسى خاتِنَ؛وقَلَفَها الخاتن قَلْفًا: قطعها. وتَزعم العرب أن الغلام إذا ولد في القَمراء فَسحت قُلْفَتُه كالمختون، قال امرؤ القيس لقَيْصر لما دخل معه الحمام؛إنّي حَلَفْتُ يَمِيْنًا غيرَ كاذِبَةٍ *** لأنْتَ أقْلَفُ إلاّ ما جَنى القَمَرُ؛ويروى: "أغْلَفُ". وأنهم يقولون: إذا كان الصبي أجلعَ خَتَنَه القمر، والأجلَعُ: الذي لا تتوارى قُلْفَتُه.؛وعيش أقْلَفُ: رغَد.؛وقال ابن دريد: سيف أقْلَفُ: الذي في طرف ظُبَتِهِ تحزيز.؛وقال غيره: سنَة قَلْفَاءٌ: مَخْصِبةٌ.؛والقَلَفةُ -بالتحريك-: من الأقْلَفِ كالقطعة من الأقْطَعِ.؛وقال الَرّاءُ في نوادِرِه: القَلَفَةٌ: القُلْفَةُ.؛وقال غيره: القَلَفَتانِ: طَرَفا الشَّارِبين.؛والقِلْفُ -بالكسر-: الموضع الخشن.؛والقِلْفُ -أيضًا-: الدَّوْخَلَّةُ.؛والقِلْفُ: قشر شجر الكُنْدُر الذي يُدخن به.؛وقال الدِّينوريّ: ذكر الأعراب أن القِلْفة خضراء لها ثمرة صغيرة، وهي كالقُلقُلان، والمال حَرِيص عليها.؛وقَلَفْتُ الشجرة: أي نَحَّيْتُ عنها لحاءها.؛وقَلَفْتُ الدّنّ: فَضَضْتُ عنه طِيْنَه.؛وقَلَفْتُ السفينة: إذا خَرَزْتَ ألواحها بالليف وجعلت في خللها القار، والاسم القِلافَة.؛وفي حديث سعيد بن المسيب: إنه كان يَشرب العصير ما لم يَقلِفْ: أي ما لم يُزْبِدْ.؛وقال أبو مالك: القِلَّفُ -مثال قِنَّبٍ-: الغِرينم والتِّقْنُ إذا يَبِسَ.؛والقَلِيْفُ: جُلَّة التمر.؛وقال ابن عبّاد: صخرة قِلْيَفةٌ وناقة قِلْيَفٌ -بوزن حِميَر-: وهي الضَّخمةُ.؛وقال النّضر: القَلْفُ: الجِلال المملوءة، وكل جُلّة منها: قَلْفَةٌ، وهي المَقْلُوْفَةُ، وثلاث مَقْلُوْفات، وكل جُلَّة مَقْلُوْمَةٌ، وهي الجلال البحرانيَّة.؛وقال ابن عبّاد: قَلَّفْتُ الجَزُور تَقْلِيفا: عضَّيْتُها.؛وقال غيره: قَلَّفْتُ السفينة: مثل قَلَفْتُها.؛والتَّقْلِيْفُ: من كلام أهل حضر موت، وهو تَمر يُنزع نواه ويُكنز في قِرب وظروف من الخوص.؛واقْتَلَفْتُ من فلان أربع قَلَفَاتٍ وأربع مَقْلُوْفاتٍ: وهو أن تأتي الجُلَّةَ عند الرجل فتأخذها بقوله منه ولا تَكِيلها.؛والاقْتِلافُ -أيضًا-: اقْتِلاعُ الظفر من أصله، وأنشد الليث؛يَقْتَلِفُ الأظْفارَ عن بَنانِهِ؛وقال العُزَيزيُّ: انْقَلَفَتْ سُرَّته: إذا تعجّزت، وأنشد؛شُدُّوا علي سُرّتي لا تَنْقَلِفْ؛والتَّركيب يدل على كشط شيء عن شيء.