النحِيْطُ: الزفيرُ، وقد نَحَطَ يَنْحِطُ- مثالُ ضَرَبَ يَضْرِبُ-، قال ابو حِزامٍ غالبُ بن الحارثِ العُكلي؛فلا تَنْحِطْ على لُغَفَاءَ دَجْوا *** فليس مُفٍيئهم أمرُ النحِيْطِ؛وقال أسامةُ بن الحارثِ الهُذلي؛من المُربعينِ ومن آزِلٍ *** اذا جنهُ الليلُ كالناحطِ؛وقال عويجٌ النهابيُ؛نٍ تزلقُ الحِدثانُ عنهُ *** إذا أجراوهُ نحطوا أجابا؛أرادج بجونٍ جبلاٍ، والحدثانُ: الفُؤوسُ؛ الواحدةُ كانٌ؛ وهو جمعٌ على غير قياسٍ، وكذلك كِروانٌ في كروانٍ وورشانٌ في جمع ورشانٍ.؛وقال رؤبة؛أدواءَ الرجالِ النحطِ *** مكانهاَ من شامتٍ وغُبطِ؛وقال أيضًا؛وقد أداوي نحطةَ النحاطِ *** قصدًا وأسقي السم ذا الحِماطِ؛ويروى:" ذا الحِماطِ". وقال أيضًا في هذه أرجوزةِ وسارَ بغيُ الأنِفِ النحاطِ.؛والناحطُ -أيضًا-: الذي يسعلُ سُعالًا شديدًا، وبه فُسرَ -أيضًا- قولُ أسامةَ الذي كرتهُ.؛وقال الليثُ: القصارُ ينحطُ إذا ضَرَبَ بثوبهِ على الحجر ليكونَ أروحَ له، قال النابغةُ الذبياني؛وإن يِهِلك النعمانُ تُعْرَ مطيةٌ *** ويخبأُ في جوفِ العِيابِ قُطوعها؛وتنحط حصانٌ آخرَ الليلِ نحطةً *** تقضبُ منها أو تكادُ ضُلُوعها؛وقال الليثُ: النحطةُ: داءٌ يصيبُ الخيلَ والإبل في صدورها فلا تكادُ تسلمُ.؛والنحاطُ: الرجلُ المتكبرُ الذي يِنحطُ من الغيِظِ، أنشد؛مالكَ لا تنحطُ يا فلاحُ *** إن النحيطَ للسقاةِ راحُ؛ويروى: "فَلاَحَهْ" "راحَهْ".؛وقال ابن دريدٍ: يُسبُ الرجلُ إذا تكلم فيقالُ له: نَحَطَه اللّه، وهو النحاطُ والنحيطُ.؛قال: والنحطُ والنحاطُ: ترددُ البكاءِ في الصدر من غيرِ أن يظهرَ نحوُ بكاءِ الصبي إذا شرقَ.؛وقال النضرُ: ناقةٌ منخوطةٌ ومنحطةٌ؛ من النحطةِ.؛والتركيبُ يدلُ على حكايةِ صوتٍ.