المعنى:
ـُ هَدْراً، وهَدَراً: بَطَل. ويقال: هَدَرَ الشيءَ: أبطله. (لازم ومتعدّ). وـ البَعيرُ، أو الحمامُ ـِ هَدْراً، وهَدِيراً: رَدَّد صوته في حَنْجرَته. ويقال: هَدَرَ الغُلامُ: أراغ الكلام وهو صَغير. وـ الشَّرابُ: غلا. وـ اللَّبَنُ: خثُر أعْلاه. وـ الجَوفُ: انْتَفَخ. فهو هادِر، وهَدَّار. وـ الشيءُ، هُدُوراً: سَقَط. وـ العُشْبُ: طال وكثر وتمّ.؛(أهْدَرَ) الشيءَ: أبْطَلَه. ويقال: أهدر دَمَه: أباحه وأسقط القصاص فيه والدِّيَة. وـ كرامةَ فلان: أسقطها. (محدثة).؛(هَدَّرَ): بالغ في الهَدِير. وفي المثل: (كالمُهَدِّر في العُنَّة): يضرب لمن يصيح ويُجلِّب ولا يُنَفّذ قوله ولا فعله.؛(تَهَادَرَ) القومُ: أبطلوا دماءهم بينهم وأباحوها.؛(اهْدَوْدَرَ) المطَرُ: انصبّ وانهمر.؛(المَهْدَرَة): ما صغر من الثّنايا.؛(الهَادِر): اللَّبَن الرائب خثُر أعلاه وأسفله رقيق.؛(الهَادِرَة): أرض هادرة: كثيرة العشب متناهية. (ج) هوادر.؛(الهَدْر): السَّاقِط الباطل. ويقال: ذهبَ دمُه هَدْراً: ليس فيه قَوَد ولا عَقْل. وذهب سَعيه هَدْراً: باطلاً.؛(الهَدَر): الهَدْر. وـ الأسقاط من النَّاس لا خير فيهم.؛(الهِدْر): الثَّقيل لا خير فيه.
