الشيءَ ـُ نَقْشاً: بحث عنه واستخرجه. يقال: نَقَش الشَّوْكةَ بالمِنْقَاش، ونَقَش الحقَّ من فلان. وـ الشَّعْرَ: نَتَفَه. وـ مَربَضَ الغنم: نقَّاه ممّا يُؤْذي. وفي الحديث: (استوصُوا بالمعزى خيراً فإنَّه مال رقيق، وانقُشُوا له عطنَه). وـ الشيءَ: لوَّنه بالألوان وزيَّنَه. وـ الرَّحَى: نَقَرها لتَخْشُن. وـ العِذْقَ: غَمَزَه بشَوكة حتى يُرْطِب.؛(نُقِش) العِذْقُ: ظَهَر فيه نُكَت من الإرطاب. فهو مَنْقُوش.؛(أنْقَشَ): أدام على أكل النَّقْش. وـ استقصى على غريمه.؛(نَاقَشَه) مُنَاقَشة، ونِقاشاً: استقصى في حسابه. ويقال: ناقشه الحسابَ، وناقشه في الحساب. وـ المسألةَ: بحثها. (مو).؛(نَقَّشَه): لَوَّنه بالألوان وزيّنه.؛(انْتَقَش) فلانٌ في فصِّه: أمر النَّقّاش أن يَنْقُش عليه. وـ الشيءَ: استخرجه. وـ اختاره. وـ منه جميع حقِّه: أخذه.؛(المِنْقَاش): آلة يُنْقَش بها. (ج) مَناقيش. ويقال: استخرجت منه حقِّي بالمناقيش: تَعبت في استخراجه.؛(المَنْقُوشَة): الشَّجّة تُستخرَج منها العظام.؛(النِّقَاشَة): حرفَة النَّقاش.؛(النَّقْش): الأثر. يقال: ذهَب الرَّماد حتَّى ما نرى له نَقْشاً. وـ الرُّطَب الرَّبيط، وأصله تمر يابس يوضع في جراب ويصبّ عليه الماء. (ج) نُقُوش.؛(النَّقَّاش): مَن حرفته النَّقْش.؛(النَّقِيش): المِثْل. يقال: هذا نقيش هذا، وما لَه ضِدّ ولا نَقيش.