نَحَلَ

المعنى: 

ـُ نُحولاً: دقَّ وهُزل. يُقال: نَحَل جسمُه. فهو ناحل ونحيل. و ـ فلاناً ـَ نُحْلاً: تبرَّع له بشيء. و ـ المرأةَ: أعطاها مهرها. و ـ فلاناً القولَ نَحْلاً: نسبه إِليه وليس بقائله. و ـ فلاناً المَرضُ: أرقَّ جسمَه وأضْنَاه.؛(نَحِلَ) ـَ نُحولاً: نَحَلَ.؛(نَحُلَ) ـُ نُحولاً: نَحَلَ.؛(أنْحَلَهُ) المرضُ ونحوه: نَحلَهُ. و ـ الشيءَ: تبرَّع له به وخصَّه به.؛(نَحَّلَهُ) شيئاً من ماله: أعطاه وخصَّه به.؛(انْتَحَلَ) الشيءَ: ادَّعاه لنفسه وهو لغيره. يُقال: انتحل فلان هذا الشِّعر وهذا الرأي. و ـ مذهبَ كذا: انتسب إِليه ودان به.؛(تَنَحَّلَ) الشيءَ: انتحلَهُ.؛(النِّحَالَةُ): تربية النَّحل بُغيةَ الحصول على العسل والشمع والاستفادة منهما في التجارة.؛(النَّحَّالُ) مُربِّي النَّحل.؛(النَّحْلُ) العَطِية. و ـ حشرة من رتبة غشائيَّات الأجنحة من الفصيلة النحلية، وإِليها تُنْسَب فصيلة النَّحليَّات، تربَّى للحصول على عسلها وشمعه. (مؤنثة). وفي التنزيل العزيز: {وَأوْحَى ربُّك إِلى النَّحل أنِ اتَّخِذِي مِنَ الجِبَالِ بُيُوتاً}. وواحدتها: نحلة.؛(النُّحْلُ) العطاء. و ـ الشيء المعطى تبرُّعاً.؛(النُّحْلَى) المُعْطَى على سبيل التبرع.؛(النِّحْلَةُ) العطاء. و ـ الفرض. وبهما فسِّر قوله تعالى في التنزيل العزيز: {وآتُوا النِّسَاء صَدُقَاتِهنَّ نِحْلَةً }. و ـ الدِّينُ والعقيدة. يُقال: ما نِحْلَتُك؟ و ـ الدعوى أو النسبة بالباطل.؛(النَّحِيلُ) يُقال: رجل نَحِيلٌ: مهزول. (ج) نَحْلَى.

المعجم: 

الوسيط