الزرْعُ ـُ نَبْتاً، ونَبَاتاً: نشأ وظهر من الأَرض. ويُقال: نبتت لهم نابتةٌ: نشأ لهم نَشْءٌ صغار. و ـ الأَرضُ: صارت ذات نبت. و ـ ثَدْيُ الجارية نُبوتاً: نَهَدَ وارتفع.؛(أنْبَتَتِ) الأَرضُ: أخرجت النَّبات. و ـ البقلُ: نشأ وربا. ويُقال: أنْبتَ اللهُ البقلَ: أخرجه من الأَرض. فهو مَنْبوتٌ. (على غير قياس). وأنبت الله الصَّبيّ نباتاً حسناً.؛(نَبَّتَ) الزرعُ: بدا لأوّلِ ما يظهر من الأَرض. و ـ الشَّجَرَ: غَرَسَه. و ـ الصَّبيَّ: ربَّاه وأحسن تعهُّدَه.؛(تَنَبَّتَ) الشيءُ: نَبَتَ.؛(المَنْبِتُ) موضع الإنبات. (والقياس فتح الباء). و ـ الأصل. يُقال: إنه لفي منبت صدق. (ج) منابت.؛(النَّابِتَةُ) الغلام والجارية جاوزا حدَّ الصِّغَر ولم يجرِّبا الأُمور بعد. و ـ الناشِئةُ. يُقال: هذا قول النابتة: الأغمار من الأحداث. وإنَّ بني فلانٍ لنابتةُ خير أو نابتةُ شرّ. و ـ الحالُ التي ينبت عليها الشيء. يُقال: ما أحسن نابتة بني فلان: ما تربُو عليه أموالُهُم وأولادُهم. (ج) نوابِتُ.