ـُ فَجْراً، وفُجُوراً: انبعث في المعاصي غير مكترث. وـ أمرُ القوم: فسد. وـ في يمينه: كذب. وـ الراكبُ عن سَرْجه: مال. وـ فلان عن الحقّ: عدل. وـ من مرضه: برأ. وـ القناةَ: شقّها. ويقال: فجر الماء: شقّ له طريقاً. وفي التنزيل العزيز: {وقالوا لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعاً}. وـ الله الفَجْر: أظهره.؛(أفْجَرَ): دخل في الفجر. وـ فسق. وـ مال عن الحقّ. وـ فلاناً: وجده فاجراً. وـ الينبوعَ: حفر له طريقاً.؛(فَاجَرَ) مفاجرة، وفِجاراً: شارك في الفجور.؛(فَجَّرَ): مبالغة في فجر. وفي التنزيل العزيز: {وفجَّرنا الأرض عيوناً}. وـ الرجلُ القذيفةَ ونحوها: أشعلها لتتفجّر. (محدثة). وـ فلاناً: نسبه إلى الفجور.؛(افْتَجَرَ) الكلامَ: اختلقه من غير أن يسمعه من أحد ويتعلّمه.؛(انْفَجَر): مطاوع فجر. وـ الماءُ ونحوه: انبعث سائلاً. وفي التنزيل العزيز: {فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عيناً}. ويقال: انفجر فلان باكياً. وـ الصبحُ: ظهر. وـ الليلُ عنه: انكشف. وـ عليهم العدوّ: باغتهم في كثرة. ويقال: انفجرت عليهم الدواهي.؛(تفجَّر): مطاوع فجّر. وـ الماءُ ونحوه: انفجر. وفي التنزيل العزيز: {وإن من الحجارة لما يتفجر منه الأنهار}. وـ الصبحُ: انفجر.؛(الفَاجِر): الفاسق غير المكترث. ويقال: يمين فاجرة: كاذبة. (ج) فُجَّار، وفجرة. وفي التنزيل العزيز: {وإنّ الفجّار لفي جحيم}. وفيه: {أولئك هم الكفرة الفَجَرَة}.؛(فَجَارِ): عَلَمُ جِنْسٍ على الفجور، مبنيٌّ غيرُ منوَّنٍ. ومنه قول النابغة؛أنا اقتسمنا خُطتينا بيننا؛فحملتُ بَرّة واحتملت فجار.؛ويقال أيضاً في وصف المرأة: (فجارِ) معدول عن الفاجرة، فلا يستعمل إلاّ في النداء غالباً. يقال للمرأة: يا فجارِ.؛(الفِجَار): - حرب الفِجار: حرب وقعت بين قريش وحلفائها وبين هوازن، وحضرها النبي صلى الله عليه وسلم وعمره زهاء عشرين سنة.؛(الفَجْر): انكشاف ظلمة الليل عن نور الصّبح، وهما فَجْران: أحدهما: المستطيل، وهو الكاذب. والآخر: المستطير المنتشر في الأفق، وهو الصادق. ويقال: طريق فجر: واضح.؛(فُجَر): مبالغة في فاجر، لا يستعمل غالباً إلا في النداء.؛(فَجْرَة): يقال: ركب فلان فَجْرَة (بغير تنوين): كذب كذبة عظيمة.؛(الفُجْرَة): مكان تفجّر الماء. وفجرة الوادي: متّسعه الذي يسيل إليه الماء.؛(المتفجِّرات): موادّ كيماويّة ناسفة تصنع منها القذائف والألغام. (مج).