ـُ شَهوةً: أحَبَّه ورَغِب فيه.؛(شَهِيَهُ) ـَ شَهوة: شهَاهُ.؛(شَهُوَ) الطعامُ وغيره ـُ شَهاوَةً: كان لذيذاً. فهو شهِيّ.؛(أَشْهَاهُ): جعَلَه شَهِيًّا. وـ أعطاه ما يشتهي.؛(شَهَّاهُ): حَمَلَهُ على الشهوة. يقال: هذا شيء يُشَهِّي الطعام.؛(اشْتَهَى) الشيءَ: اشتدت رغبته فيه. وفي التنزيل العزيز: {وَلَكُمْ فِيهَا ما تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ}.؛(تَشَهَّى) الشيءَ: اشتهاه. وـ عليه كذا: طلبه منه مرة بعد أخرى.؛(الشَّاهِيَةُ): الشَّهوة.؛(الشَّهْوَانُ): الشديد الرغبة في الشيء. وهي شَهْوَى. (ج) شَهَاوَى.؛(الشَّهْوَانيُّ): الشديد الرغبة في الملذَّات المادية. وهو نسبة إلى الشَّهوة.؛(الشَّهْوَةُ): الرغبة الشديدة. وـ القوَّة النفسانية الراغبة فيما يُشْتَهَى. وـ ما يُشتهى من الملذَّات الماديَّة. (ج) شَهَواتٌ، وأَشهيةٌ، وشُهًى. وفي التنزيل العزيز: {زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِيْنَ وَالْقَنَاطِيْرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ}.؛(الشَّهِيُّ): المشتهَى. وـ اللذيذ المحبوب. وـ الشَّهوان.؛(الشَّهِيَّةُ): مؤنث الشهيّ. وـ الشهوة للطعام. (مج).؛(المُشَهِّيَاتُ): مُشهِّيات الطعام: ما يحمل على الرغبة فيه من المُخَلَّلات والمُمَلَّحات ونحوها.