الشيءُ ـُ شَكًّا: لصِق بعضُه ببعض واتَّصَلَ. وـ القرابة: اتَّصَلَت. وـ الدابة: لزِق عضدها بجنبها فعرجت. وـ عليه الأمر: الْتَبَس. وـ في الأمر وغيره: ارْتاب. وـ في السلاح: لبِسَه تامًّا. وـ الخرزَ ونحوه: نَظَمَه. وـ الجلدَ بالمِخْرَز ونحوه: خاطه. وـ القوم بيوتهم ونحوها: جعلوها مُصْطَفَّةً متقاربةً على نَظْمٍ واحد. وـ الشيء: خَرَقَه. ويقال: شكَّ الدابَّة بالمِهْمَاز: وَخَزَها لتسرع في السير. وـ فلاناً ونحوه بالرمح وغيره: طعنه.؛(شكَّكَهُ): أوقعه في الشكّ.؛(اشتَكَّ) الشيء: شَكَّه أو ضمَّ أجزاءه.؛(تَشَكَّكَ): مطاوع شَكَّك. وـ في كذا أو في الأمر: شكَّ فيه.؛(التَّشْكيكُ): يقال (في علم المنطق): (لفظٌ مَقُولٌ بالتشكيك): لفظ يدل على أمر عامّ مشترك بين أفراد لا على السواء، بل على التَّفاوت، كلفظ الأبيض.؛(الشَّاكَّةُ): (في الطب): التهابٌ حادٌّ في اللَّوزتين. (مج).؛(الشِّكَاكُ): يقال: ضَرَبُوا بيوتَهُم شِكاكاً: جعلوها مصطفَّة على نَظْمٍ واحد.؛(الشَّكُّ): حالة نفسية يتردد معها الذهن بين الإثبات والنفي ويتوقف عن الحكم. (مج). وـ صُدَيْعٌ صغير في العَظْم. (ج) شُكوك.؛(الشَّكَّاكُ): الكثيرُ الشكّ.؛(الشَّكَّاكونَ): فرقة من الفلاسفة يترددون بين إثبات حقائق الأشياء وإنكارها. ويسمَّوْن (في الفلسفة الإسلامية): (باللا أَدرية)، وهم فريق من السُّوفسطائيين.؛(الشِّكَّةُ): ما يُحمل أو يُلبَس من السلاح. وـ وَتِد يُدَقُّ في خَُرْتِ الفأس ليثبّت عصاها. (ج) شِكَك.؛(الشَّكُوكُ): أمرٌ شكوك: يثير الشكّ.؛(الشَّكِيكَةُ): مجموعة أشياء شُكَّ بعضها إلى بعض. (ج) شَكائِك، وشُكُك.؛(المِشَكُّ): الأداةُ يُشَكُّ بها. وـ السَّيْرُ يُشَكُّ به الدرع. (ج) مَشَاكُّ.