المتحرك ـُ سُكُوناً: وقفت حركته. وـ المتكلِّم: سكت. وـ المطر: فتر. وـ الريح: هدأت. وـ النفْسُ بعدَ الاضطراب: هدَأَتْ. وـ إليه: استأنَسَ به واستراح إليه. وـ الحرف: ظهر غيرَ متحرِّكٍ. وـ المكانَ وبه سَكَناً، وسُكْنى: أقام به واستوطَنَه.؛(سَكُنَ) فلانٌ ـُ سُكُونةً، وسَكَانةً: صار مِسكيناً.؛(أسْكَنَ) فلانٌ: سكُنَ. وـ المتحركَ: وقَفَ حركتَه. وـ فلاناً المكانَ وفيه: جعلَه يَسْكُنه. وـ المكانََ فلاناً: أعطاه إياه ليسكُنَه. وـ اللهُ فلاناً: جعلهُ مِسكيناً. وـ الفقرُ فلاناً: قلَّل حركَتَه وجعله يسكُن.؛(ساكَنَهُ): سكنَ معه في دارٍ واحدة.؛(سَكَّنَ): المتحركَ ونحوه: جعله يسكُن. وـ فلاناً المنزل: أسكنه به. وـ القناةَ ونحوها: قوَّمها وعدَّلها بالنار ونحوها. وـ الكلمةَ: وقف عليها بالسكونِ.؛(اسْتَكَنَ) فلانٌ: خضَعَ وذلَّ.؛(استكانَ): اسْتَكَنَ.؛(تساكنُوا) في الدارِ: سكنوا فيها معاً.؛(تَسَكَّنَ): صارَ مِسكيناً. وـ تشبَّه بالمساكين. وـ اطمَأَنَّ ووَقُرَ.؛(تَمَسْكَنَ): تسكَّنَ.؛(السَّاكنُ): خلاف المتحرك. وـ (في الطبيعة): الجزء الذي يتحرك الدّوار بالنسبة إليه من آلةٍ ما. (ج) سُكَّان. (مج).؛(السَّاكِنَةُ): مؤنَّث الساكِن. (ج) سَواكِنُ. وـ سُكَّانُ الدارِ.؛(السَّكاكِينيُّ): نسبة إلى السَّكاكين. وـ صانع السكاكين.؛(السَكَّانُ): صانع السكاكين.؛(السُّكَّانُ): ما تسكَّنُ به السفينةُ وتمنَعُ من الحركةِ والاضطراب، وتُعدَّلُ به في سيرها.؛(السِّكِّينُ): المُدْيةُ، وهي آلةٌ يذبحُ بها أو يقطعُ (يذكَّر ويؤنَّث). (ج) سَكاكين.؛(السِّكِّينَةُ): السِّكِّينُ.؛(السَّكْنُ): أهلُ الدارِ وسُكَّانُها.؛(السُّكْنُ): المَسْكَنُ. وـ القُوت. وـ أن تُسكِنَ إنساناً منزلاً بلا أُجرة. (ج) أسكانٌ.؛(السَّكَنُ): المَسْكَنُ. وـ كلُّ ما سكنْتَ إليه واستأنَسْتَ به. وـ الزَّوجة. وـ النار. وـ الرحمة. وـ البركة. وـ القوتُ. (ج) أَسكانٌ.؛(السُّكْنَى): الإسكان. وـ أن تُسكِنَ إنساناً منزلاً بلا أُجْرَة. وـ المسكنُ.؛(السُّكْنَةُ): الطُّمَأْنينة. (ج) سُكَنٌ.؛(السَّكِنَةُ): المَسْكَنُ. وـ مقرّ الرأس من العنق. ويقال: تركتُهُمْ على سَكِناتِهم: على أحوال استقامتِهِم التي كانوا عليها، لم ينتقلوا إلى غيرها.؛(السُّكَيْنَةُ): الجارية الخفيفةُ الرُّوح الظريفةُ النشيطة.؛(السَّكِينَةُ): الطُّمأنينة والاستقرار. وـ الرزانة والوقار.؛(المسْكَنُ): مكان السُّكْنَى. (ج) مَساكِن.؛(المَسْكَنَةُ): الفقرُ والضعف.؛(المِسْكِينُ): من ليس عنده ما يكفي عياله، أو الفقير. وـ الخاضِعُ الضعيف الذليل. وهي مسكينة. (ج) مساكينُ.