بَلِيَ الشَّيْء يَبْلَى بِلىً فهو بالٍ والبَلاءُ لغةٌ في البِلَى، قال:والمرء يُبليه بلاءُ السّربالْوالبليّة: الدّابّة التي كانت تُشدُّ في الجاهليّة على قبر صاحبها، رأسها في الوليّة حتّى تموت، قال:
كالبَلايـا رؤوسُها في الوَلايا
مـا نحاتِ السَّمومِ حُرَّ الخدود
بليّ: حيّ، والنِّسبة إليه: بَلَوِيّ.وناقة بِلْوُ سَفَرٍ من مثل نِضْو، وقد أبلاها السَّفر، قال:
منـازلُ ما تَرَى الأنصاب فيها
ولا حُفَــرَ المُبَلِّــي لِلْمَنُـونِ
يعني: النّاقة البِلْو، تقول: بَلَّيْتُها.وتقول: النّاس بذي بِلِّيِّ وذي بَليٍّ، أي: متفرّقون.وأَمّا بَلَى فجواب استفهامٍ فيه حرف نفي، كقولك: أَلَمْ تَفْعَلْ كذا، فتقول: بَلَى.وبُلِيَ الإنسانُ وابْتُلي إذا امْتُحِنَ، قال:
بُلِيتُـ، وفُقْدانُ الحبيب بَلِيّةٌ
وكَمْ من كريمٍ يُبْتَلَى ثُمّ يَصْبِرُ
والبَلاءُ، في الخَيْر والشَّرِّ. واللَّه يُبْلي العَبْدَ بلاءً حَسَناً وبَلاءً سَيِّئاً.وأَبْلَيْت فُلاناً عُذْراً، أي: بَيَّنْتُ فيما بيني وبينَه مالا لَوْمَ عليّ بعده.والبَلْوَى: هي البَليّة، والبَلْوَى: التَّجْرِبة، بَلَوْتُه أَبْلُوه بَلْواً.