التَّهْذيبُ: كالتَّنْقِيةِ. هَذَبَ الشيءَ يَهْذِبُه هَذْباً، وهَذَّبه: نَقَّاه وأَخْلصه، وقيل: أَصْلَحه. وقال أَبو حنيفة: التَّهْذيبُ في القِدْحِ العَملُ الثاني، والتَّشْذيبُ الأَوَّل، وهو مذكور في موضعه. والمُهَذَّبُ من الرجال: المُخَلَّصُ النَّقِيُّ من العُيوب؛ ورجل مُهَذَّبٌ أَي مُطَهَّرُ الأَخْلاقِ.وأَصلُ التهذيبِ: تَنْقِيةُ الحَنْظَل من شَحْمِه، ومُعالجَةُ حَبِّه، حتى تَذْهَبَ مَرَارَتُه، ويَطيبَ لآكله؛ ومنه قول أَوْسٍ:
أَلـم تَرَيـا، إِذ جئْتُما، أَنَّ لَحْمَها
بـه طَعْـمُ شـَرْيٍ، لـم يُهَذَّبْ، وحَنْظَلِ
ويقال: ما في مَوَدَّته هَذَبٌ أَي صَفاءٌ وخُلُوصٌ؛ قال الكميت:
مَعْـــدِنُك الجَــوهَرُ المُهَــذَّبُ، ذو
الإِبْرِيــزِ، بَـخٍّ مـا فَـوْقَ ذا هَـذَبُ
وهَذَبَ النَّخْلَةَ: نَقَّى عنها اللِّيفَ. وهَذَبَ الشيءُ يَهْذِبُ هَذْباً: سالَ؛ وقول ذي الرمة:
دِيـارٌ عَفَتْهـا، بَعْـدَنا، كـلُّ ديمةٍ
دَرُورٍ، وأُخْرىـ، تُهْذِبُ الماءَ، ساجِرُ
قال الأَزهري: يقال أَهْذَبَتِ السحابةُ ماءَها إذا أَسالته بسُرْعة.والإِهذابُ والتَّهذيبُ: الإِسراعُ في الطَّيَران، والعَدْوِ، والكلام؛ قال امرؤُ القيس: وللزَّجْرِ منه وَقْعُ أَخْرَجَ مُهْذِبِ وأَهْذَبَ الإِنسانُ في مَشْيِه، والفَرسُ في عَدْوِه، والطائرُ في طَيَرانِه: أَسْرَعَ؛ وقولُ أَبي العِيالِ:
ويَحْمِلُـه حَمِيـمٌ أَرْ_يَحِيٌّ، صادِقٌ هَذِبُ

هو على النَّسَب أَي ذو هَذْبٍ؛ وقد قيل فيه: هَذَبَ وأَهْذَبَ وهَذَّبَ، كلُّ ذلك من الإِسراع. وفي حديث سَرِيَّةِ عبداللّه بن جَحْشٍ: إِني أَخْشَى عليكم الطَّلَبَ، فَهَذِّبُوا أَي أَسْرِعوا السَّيْرَ؛ والاسمُ: الهَيْذَبَى: وقال ابن الأَنباري: الهَيْذَبى أَن يَعْدُوَ في شِقّ؛ وأَنشد:
مَشـَى الهَيْـذَبى فـي دَفِّه ثم فَرْفَرَا

ورواه بعضهم: مَشَى الهِرْبِذا، وهو بمنزلة الهَيْذَبى.وفي حديث أَبي ذر: فجَعَل يُهْذِبُ الرُّكوعَ أَي يُسْرِعُ فيه ويُتابعه. والهَيْذَبى: ضَرْبٌ من مَشْيِ الخيل.الفراءُ: المُهْذِبُ السريعُ، وهو من أَسماءِ الشَّيْطانِ؛ ويقال له: المُذْهِبُ أَي المُحَسِّنُ للمَعاصي.وإِبل مَهاذيبُ: سِراعٌ؛ وقال رؤْبة:
ضـَرْحاً، وقـد أَنْجَدْنَ من ذاتِ الطُّوَقْ
صــَوادِقَ العَقْبِـ، مَهـاذيبَ الوَلَـقْ
والطائرُ يُهاذِبُ في طَيَرانِه: يَمُرُّ مَرّاً سَريعاً؛ حكاه يعقوب، وأَنشد بيتَ أَبي خِراشٍ:
يُبـادِرُ جُنْـحَ اللَّيلِـ، فهـو مُهاذِبٌ
يَحُــثُّ الجَنـاحَ بالتَّبَسـُّطِ والقَبْـضِ
وقال أَبو خراش أَيضاً:
فهَذَّبَ عَنْها ما يَلي البَطْنَ، وانْتَحَى
طَريــدةَ مَتْــنٍ بَيْـنَ عَجْـبٍ وكاهِـلِ
قال السُّكَّرِيُّ: هَذَّبَ عنها فَرَّقَ.