القنذع والقنذع القنذوع، وكله: الديوث، سريانية ليست بعربية محضة، قال: وقد يقال بالدال المهملة. وفي حديث وهب: ذلك القنذع، هو الديوث الذي لا يغار على أهله. ابن الأعرابي: القنازع والقناذع القبيح من الكلام، فاستوى عندهما الزاي والذال في القبيح من الكلام، فأما في الشعر فلم أسمع إلا المخازيوالقبائح. وفي حديث أبي أيوب: مامن مسلم يمرض في سبيل الله إلا حط الله عنه خطاياه وإن بلغت قنذعة رأسه. قال ابن الأثير: هي ما يبقى من الشعر مفرقا في نواحي الرأس كالقنزعة، قال: وذكره الهروي في القاف والنون على أن النون أصلية، وجعل الجوهري النون منه ومن القنزعة زائدة.