العَلْجَمُ: الغدير الكثير الماء. والعُلْجومُ: الماء الغَمْر الكثير؛ قال ابن مقبل:
وأَظهَــرَ فــي غُلاَّنِ رَقْــدٍ وسـَيْلُهُ
عَلاجِيمُـــ، لا ضــَحْلٌ ولا مُتَضَحْضــِح
والعُلْجُومُ: الضِّفدَع عامَّة، وقيل: هو الذَّكَرُ منها؛ وأَنشد ابن بري لذي الرمة:
فما انجَلى الصُّبْحُ حتى بَيَّنَتْ غَلَلاً،
بَيْـنَ الأَشـاءِ جَـرَتْ فيـه العَلاجِيمُ
وقيل: العُلْجُوم البَطُّ الذَّكَر، وعمَّ به بعضهم ذكَرَ البطّ وأُنثاه؛ أَنشد الأزهري:
حـتى إذا بَلَـغَ الحَوْماتُ أَكْرُعَها،
وخــالَطَتْ مُســْتَنِيماتِ العَلاجِيــمِ
والعُلْجُم والعُلْجوم جميعاً: الشديد السواد. والعُلْجُوم: الظُّلْمة المتراكمة، وخصصها الجوهري فقال: ظلمة الليل؛ أنشد ابن بري لذي الرمة:
أو مُزْنَـة فـارِق يَجْلُـو غَوَارِبَهـا
تَبَـوُّجُ البَرْقِـ، والظَّلْمـاءُ عُلْجومُ
والعُلْجُوم: التَّامُّ المُسِنُّ من الوحش، ومنه قيل للناقة المسنة عُلْجُوم. والعُلْجُومُ: موج البحر والعُلْجُومُ: الأَجَمَةُ. والعُلْجُومُ: البستان الكثير النخل، وهو الظُّلْمة الشديدة. والعُلْجُومُ: الظَّبْيُ الآدَمُ. والعُلْجُومُ من الإبل: الشديدةُ. وقال الأزهري: العُرْجُوم والعُلْجُومُ الناقة الشديدة.وقال الكلابي: العَلاجِيمُ شِدادُ الإبل وخِيارُها. والعُلْجومُ: الأَتانُ الكثيرة اللحم. والعَلاجِيمُ من الظِّباء: الوادِقَةُ المُرِيدة للسِّفاد، واحدها عُلْجومٌ. والعَلاجِيمُ: الطِّوال؛ قال أَبو ذؤيب:
إذا ما العَلاجِيمُ الخَلاجِيمُ نَكَّلوا،
وطــالَ عَليهِـمْ ضَرْسـُها وسـُعارُها
وأَراد الخَلاجِمَ فأَشبع الكسرة فنشأَت بعدها ياء. أَبو عمرو: العَلاجِيمُ طِوالُ الإبل والحُمُرِ؛ قال الراعي:
فَعُجْـنَ عَلَيْنـا مِـن عَلاجيِـمَ جلَّـةٍ،
لِحَاجَتِنــا مِنْهــا رَتُـوكٌ وفاسـِجُ
يعني إبِلاً ضِخاماً. والعُلْجُومُ: الجماعة من الناس. ورَمْلٌ مُعْلَنْجِمٌ: متراكبٌ؛ قال أَبو نُخَيلة:
كـــأَنَّ رَمْلاً غيـــرَ ذِي تَهَيُّمِـــ،

مِــنْ عالِـجٍ ورَمْلِهـا المُعْلَنْجِمِـ،

بِمُلْتَقَــــى عَثــــاعِثٍ ومَـــأْكِمِ