المعنى:
السُّلُوك: مصدر سَلَكَ طريقاً؛ وسَلَكَ المكانَ يَسْلُكُه سَلْكاً وسُلُوكاً وسَلَكَه غَيْرَه وفيه وأَسْلكه إياه وفيه وعليه؛ قال عبد مناف بن رِبْعٍ الهُذَلِيُّ:
حــتى إذا أَســْلَكُوهُمْ فـي قُتـائِدَةٍ
شـَلاًّ، كمـا تَطْـرُدُ الجَمَّالـةُ الشُّرُدَا
وقال ساعِدَة بنُ العَجْلان:
وهــمْ مَنَعُــوا الطريـق وأَسـْلَكوهُمْ
علـــى شـــَمَّاءَ، مَهْواهــا بَعيــدُ
والسَّلْكُ، بالفتح: مصدر سَلَكْتُ الشيء في الشيء فانْسَلَك أَي أَدخلته فيه فدخل؛ ومنه قول زهير:
تَعَلَّماهـا، لَعَمْـرُ اللهـ، ذا قَسَما،
وافْصـِدْ بِـذَرْعِكَ، وانظـرُ أَين تَنْسَلِكُ
وقال عديُّ بن زيد:
وكنــتُ لِــزازَ خَصــْمِكَ لـم أُعَـرّدْ،
وهــمْ ســَلَكُوكَ فــي أَمْــرٍ عَصــِيبِ
وفي التنزيل العزيز: كذلك سَلَكْناه في قلوب المجرمين، وفيه لغة أخرى:أَسْلَكْتُهُ فيه. والله يُسْلِكُ الكفَّارَ في جهنم أي يدخلهم فيها، وأنشد بيت عبد مناف بن رِبْعٍ، وقد تقدّم. وفي التزيل العزيز: أَلم تر أَن الله أَنزل من السماء ماءً فسَلَكَه يَنابِيعَ في الأرض، أي أَدخله ينابيع في الأرض. يقال: سَلَكْتُ الخَيْطَ في المِخْيَطِ أَي أَدخلته فيه. أَبو عبيد عن أصحابه: سلَكْتُه في المَكانِ وأَسْلَكْتُه بمعنى واحد. ابن الأَعرابي: سَلَكْتُ الطريقَ وسَلَكْتُه غَيْري، قال: ويجوز أَسْلَكْتُه غيري. وسَلَكَ يَدَه في الجَيْب والسِّقاء ونحوهما يَسْلُكها وأسْلَكَها:أَدخلها فيهما.والسَّلْكَةُ: الخَيْطُ الذي يُخاط به الثوبُ، وجمعه سِلْكٌ وأَسْلاكٌ وسُلُوكٌ؛ كلاهما جمع الجمع.والمَسْلَكُ: الطريق. والسَّلْكُ: إِدخالُ شيء تَسْلُكه فيه كما تَطْعُنُ الطاعنَ فتَسْلُكُ الرمح فيه إذا طعنته تِلْقاءَ وجهه على سَجيحته؛ وأَنشد قول امرئ القيس:
نَطْعُنُهُــــمْ ســــُلْكى ومَخْلُوجَـــةً،
كَــــرَّكَ لأمَيْــــنِ علـــى نابِـــلِ
وروي: كرَّ كلامَيْنِ، قال: وصَفَه بسرعة الطعن وشبهه بمن يدفع الريشة إلى النَّبَّال في السرعة، وإنما يحتاج إليه في السرعة والخفة لأن الغِراء إذا بَرَدَ لم يَلْزَقْ فيستعمل حارّاً.والسُّلْكى: الطعنةُ المستقيمة تلقاءَ وجهه، والمَخْلوجَةُ التي في جانب. وروي عن أَبي عمرو بن العلاء أَنه قال: ذهب من كان يُحْسِنُ هذا الكلام، يعني سُلْكى ومَخْلُوجَةً. ابن السكيت: يقال الرأيُ مَخْلُوجةٌ وليس بسُلْكى أَي ليس بمستقيم. وأَمْرُهُمْ سُلْكى: على طريقة واحدة؛ وقولُ قيس بن عَيْزارَةَ:
غَـداةَ تَنـادَوْا، ثم قامُوا فأَجْمَعُوا
بقَتْلِـيَ سـُلْكى، ليـس فيهـا تنَـازُعُ
أَراد عزيمة قوية لا تنازع فيها.ورجل مُسَلَّكٌ: نحيف وكذلك الفرس.والسُّلَكُ: فرخُ القَطا، وقيل فَرْخُ الحَجَلِ، وجمعهِ سِلْكانٌ، لا يكسر على غير ذلك مثل صُرَدٍ وصِرْدانٍ، والأُنثى سُلَكَةٌ وسِلْكانةٌ، الأَخيرة قليلة؛ قال الشاعر:
تَظَـــلُّ بـــه الكُـــدْرُ ســِلْكانُها
والسُّلَكَةُ والسُّلَيْكَةُ: اسمان. وسُليْكٌ: اسم رجل، وهو سُلَيْكٌ السَّعْدِيّ وهو من العَدَّائين، كان يقال لهُ سلَيْك المقانِبِ، واسم أمه سُلَكَةُ؛ وقال قرّان الأَسدي:
لَخُطَّــابُ ليْلـى يـالَ بُرْثُـنَ مِنْكُمُـ،
على الهَوْلِ، أَمْضى من سُلَيْك المَقانِبِ