الذِّماءُ: الحركة، وقد ذَمِيَ. والذِّماءُ، ممدودٌ: بقيَّةُ النَّفْسِ؛ وقال أَبو ذؤَيب:
فأَبَــــدَّهُنَّ حُتُـــوفَهُنَّ، فهـــارِبٌ
بِـــذَمائِه، أَو بـــارِكٌ مُتَجَعْجِــعُ
والذَّماءُ، ممدودٌ: بقِيَّةُ الروحِ في المَذْبوح، وقيل: الذَّمَاءُ قوّةُ القلْبِ؛ وأَنشد ثعلب:
وقــاتِلَتي بَعْــدَ الـذَّمَاءِ وعـائِدٌ
عَلَـيَّ خَيـالٌ مِنـكِ مُـذْ أَنَـا يـافعُ
وقد ذَمِيَ المَذْبوحُ يَذْمَى ذَماً إذا تَحَرَّك.والذَّماءُ: الحَرَكَة. قال شمر: ويقال الضَّبُّ أَطولُ شيءٍ ذَماءً.الأَصمعي: ذَمَى العلِيلُ يَذْمِي ذَمْيا إذا أَخذه النَّزْع فطال عليه عَلَزُ الموت، فيقال ما أَطولَ ذَمَاءَهُ. والذامِي والمَذْمَاةُ، كلاهما:الرَّمِيَّةُ تُصابُ فيَسُوقُها صاحِبُها فتَنْساقُ معه. وقد أَذْمَى الرَّامِي رَمِيَّتَه إذا لم يُصِب المَقْتَل فيُعَجِّلَ قَتْلَه؛ قال أُسامة الهذلي:
أَنَـابَ، وقد أَمْسَى على الماءِ قَبْلَه
أُقَيْــدِرُ لا يُــذْمِي الرَّمِيَّـةَ راصـِدُ
أَناب، يعني الحمارَ: أَتى الماءَ؛ وقال آخر:
وأَفْلَـتَ زيـدُ الخَيْـلِ منَّـا بِطَعْنَةٍ،
وقـد كـانَ أَذْمـاهُ فَـتىً غَيْرُ قُعْدُدِ
وذَمَتْه الريحُ تَذْمِيهِ ذَمْياً: قَتَلَتْه. وذَمَى الرجلُ ذَماءً، ممدودٌ: طالَ مرضُه. واسْتَذْمَيْت ما عندَ فُلانٍ إذا تَتَبَّعْته وأَخَذْته؛ يقال: خُذْ من فلانٍ ما ذَمَا لك أَي اوْتَفَعَ لك. واسْتَذْمَى الشيءَ: طَلَبه. وذَمَى لي منه شيءٌ: تَهَيَّأَ. والذَّمَى: الرائِحَة المُنْتِنَة، مقصورةٌ تُكْتَب بالياء. وذَمَتْه رِيحُ الجِيفَةِ تَذْمِيهِ ذَمْياً إذا أَخَذَتْ بنَفَسِه؛ قال خِدَاشُ بنُ زُهيرٍ:
ســَيُخْبِرُ أَهــل وَجٍّ مَــنْ كَتَمْتُمْــ،
وتَـذْمِي، مَـنْ أَلَـمَّ بهـا، القُبُـورُ
هذا من ذَمَاه ريحُ الجيفةِ إذا أَخَذَتْ بنَفَسِه. الجوهري: وذَمَتْني ريحُ كذا أَي آذَتْني؛ وأَنشد أَبو عمرو:
لَيْسـَتْ بعَصْلاءَ تَذْمِي الكَلْبَ نَكْهَتَها،
ولا بعَنْدَلَـــةٍ يَصـــْطَكُّ ثَـــدْياها
قال ابن بري: ومثله قول الآخر:
يـــا بِئْرَ بَيْنُونَــةَ لا تَــذْمِينَا،
جِئْتِ بـــــأَرْواحِ المُصـــــَفَّرِينَا
يعني المَوْتَى. وذَمَتْني الريحُ: آذَتْني؛ عن أَبي حنيفة؛ وأَنشد:
إذا مـا ذَمَتْنِي رِيحُها حينَ أَقْبَلَتْ،
فَكِـدت لِمَـا لاقَيْـتُ مـن ذاك أَصـْعَقُ
قال: وذَمَى الحَبَشِيُّ في أَنْفِ الرجلِ بصُنَانِه يَذْمِي ذَمْياً إذا آذاهُ بذلك. وذمَتْ في أَنْفِهِ الريحُ إذا طارتْ إلى رأْسِه؛ وقال البَعِيث:
إذا البيضُ سافَتْه، ذَمَى في أُنُوفِها
صــُنانٌ، ورِيـحٌ مـن رُغـاوَة مُخْشـِمِ
قوله: ذمَى أَي بَقِيَ في أُنوفِها، ومُخْشِمٌ: مُنْتِنٌ. ويقال:ضَرَبَه ضَرْبة فأَذْماهُ إذا أَوْقَذَه وتَرَكه برَمَقِه. والذَّمَيانُ:السُّرعة. وقد ذَمَى يَذْمِي إذا أَسرع. وحكى بعضهم ذَمِيَ يَذْمَى؛ قال ابن سيده: ولَسْتُ منها على ثِقَةٍ. غيره: والذَّماءُ ضَرْبٌ من المَشْيِ أَو السَّيْرِ، يقال: ذَمَى يَذْمِي ذَماءً، ممدود. والذَّمَيانُ: الإسْراع.