أَيْلَة: اسم بلدٍ؛ وأَنشد ابن الأَعرابي:
فإِنَّكُمُ، والمُلْكَ، يا أَهْل أَيْلَةٍ
لَكَالمُتـأَبِّي، وَهْـو ليس له أَبُ
أَراد كالمتأَبي أَباً؛ وقال حسان بن ثابت:
مَلَكَـا مـن جَبَـل الثلْـجِ إِلـى
جـانبي أَيْلَـةَ، مـن عَبْـدٍ وحُرّ
وإِيلُ: من أَسماء الله عزَّ وجل، عِبْراني أَو سُرْياني. قال ابن الكلبي: وقولهم جَبْرائيل ومِيكائيل وشَرَاحِيل وإِسْرافِيل وأَشباهها إِنما تُنْسَب إِلى الربوبية، لأَن إِيلاً لغة في إِلّ، وهو الله عز وجل، كقولهم عبد الله وتَيْم الله، فجَبْر عبد مضاف إِلى إِيل، قال أَبو منصور: جائز أَن يكون إِيل أُعرب فقيل إِلٌّ.وإِيلِياء: مدينة بيت المَقدس، ومنهم من يَقْصر الياء فيقول إِلياءُ، وكأَنهما رُومِيَّان؛ قال الفرزدق:
وبَيْتـانِ: بَيْتُ الله نَحن وُلاتُه
وبَيْـتٌ بـأَعْلى إِيلِيـاءَ مُشـَرَّف
وفي الحديث: أَن عمر، رضي الله عنه، أَهَلَّ بحَجَّةٍ من إِيلياء؛ هي بالمد والتخفيف اسم مدينة بيت المقدس، وقد تشدَّد الياء الثانية وتقصر الكلمة، وهو معرَّب.وأَيْلَة: قرية عربية وورد ذكرها في الحديث، وهو بفتح الهمزة وسكون الياء، البلد المعروف فيما بين مصر والشام. وأَيَّل: اسم جَبَل؛ قال الشماخ:
تَرَبَّـع أَكنـاف القَنَـانِ فَصارَةٍ
فأَيَّـلَ فالمَـاوَانِ، فَهْـو زَهُوم
وهذا بناءٌ نادر كيف وَزَنْتَه لأَنه فَعَّلٌ أَوْ فَيْعَل أَو فَعْيَل، فالأَوَّل لم يجئ منه إِلاَّ بَقَّم وشَلَّم، وهو أَعجميٌّ، والثاني لم يجئ منه إِلاَّ قوله:
مـا بَالُ عَيْني كالشَّعِيبِ العَيَّنِ

والثالث معدوم.وأَيْلُول: شهر من شهور الروم.والإِيَّل: ذَكَرُ الأَوعال مذكور في ترجمة أَول.