المعنى:
ـ الوُدُّ والوِدادُ: الحُبُّ، ويُثَلَّثانِ،
ـ كالوِدَادَةِ والمَوَدَّةِ والمَوْدِدَةِ (والمَوْدودَةِ)
ـ وودَدْتُهُ ووَدِدْتُه، أوَدُّه فيهما.
ـ والوُدُّ، أيضاً: المُحِبُّ، ويُثَلَّثُ،
ـ كالوَديدِ، والكثيرُ الحُبِّ،
ـ كالوَدُودِ والمَوَدِّ، والمُحِبُّونَ،
ـ كالأَوِدَّةِ والأَوِدَّاءِ والأَوْدادِ والوَديدِ والأَوُدِّ، بكسر الواو وضَمِّها.
ـ ووَدٌّ: صَنَمٌ، ويُضَمُّ.
ـ والوَدُّ: الوتِدُ، وجَبَلٌ.
ـ ووَدَّانُ: ة قُرْبَ الأَبْواءِ، سَكَنَها الصَّعْبُ بن جُثَامَةَ الوَدَّانِيُّ،
ـ ود بِإِفْرِيقِيَّةَ، منها: علِيُّ بنُ إسحاقَ الأَديبُ الشاعِرُ، وجَبَلٌ طَويلٌ قُرْبَ فَيْدَ، ورُسْتاقٌ بنواحِي سَمَرْقَنْدَ.
ـ والوَدَّاءُ، وبُرْقَةُ ودَّاءَ، وبَطْنُ الوُدَدَاءِ: مواضِعُ.
ـ وتَوَدَّدَهُ: اجْتَلَبَ وُدَّه،
ـ وـ إليه: تَحَبَّبَ.
ـ والتَّوَادُّ: التَّحابُّ.
ـ ومَوَدَّةُ: امرأةٌ.
ـ والمَوَدَّةُ: الكِتابُ، وبه فُسِّرَ {تُلْقونَ إليهم بالمَوَدَّةِ} ، أي: بالكُتُب.