ـ نَهاهُ يَنْهاهُ نَهْياً: ضِدُّ أمَرَهُ، فانْتَهَى وتَنَاهَى، وهو نَهُوٌّ عن المُنْكَرِ أَمُورٌ بالمَعْرُوفِ.
ـ والنُّهْيَةُ، بالضم: الاسمُ منه وغايَةُ الشيءِ، وآخِرُهُ،
ـ كالنِّهايةِ والنِّهاءِ، مكسورتَيْنِ.
ـ وانْتَهَى الشيءُ،
ـ وتَنَاهَى ونَهَّى تَنْهِيَةً: بَلَغَ نِهايَتَه. وإليك أنْهَى المَثَلُ ونَهَّى وانْتَهَى ونُهِيَ وأُنْهِيَ، مضمومتينِ، ونَهَى، كَسَعَى، قليلةٌ.
ـ والنِّهايَةُ: طَرَفُ العِرانِ في أنْفِ البعيرِ، والخَشَبَةُ يُحْمَلُ فيها الأحْمالُ.
ـ والنَّـهْيُ، بالكسر والفتح: الغَدِيرُ، أو شِبْهُهُ
ـ ج: أنْهٍ وأنْهاءٌ ونُهِيٌّ ونِهاءٌ، ككِساءٍ.
ـ والتَّنْهاءُ والتَّنْهِيَةُ: حيثُ يَنْتَهي الماءُ من الوادي.
ـ وأنْهَى: أتَى نَهْياً،
ـ وـ الشيءَ: أبْلَغَهُ.
ـ وناقةٌ نِهْيَةٌ، بالكسر وكَغَنِيَّةٍ: بَلَغَتْ غايَةَ السِمَنِ.
ـ والنُّهْيَةُ، بالضم: الفُرْضَةُ في رأسِ الوتِدِ، والعَقْلُ،
ـ كالنُّهَى،
ـ وهو يَكُونُ جَمْعَ نُهْيَةٍ أيضاً.
ـ ورَجُلٌ مَنْهاةٌ: عاقِلٌ.
ـ ونَهُوَ، كَكَرُمَ،
ـ فهو نَهِيٌّ من أنْهِياءَ،
ـ ونَهٍ من نَهِينَ،
ـ ونِهٍ، بالكسر، على الإِتْباعِ، أي: مُتَنَاهِي العَقْلِ.
ـ ونَهْيُكَ من رَجُلٍ،
ـ وناهيكَ منه،
ـ ونَهاكَ منه، بِمَعْنَى: حَسْبُ.
ـ والنِهاءُ، ككِساءٍ: أصْغَرُ مَحَابِسِ المَطَرِ،
ـ وـ من النَّهارِ والماءِ: ارْتِفاعُهُما، والزُّجاجُ، ويُقْصَرُ، أوِ القَوارِيرُ، جَمْعُ نِهاءَةٍ، وحَجَرٌ أبْيَضُ أَرْخَى من الرُّخامِ، ودَواءٌ بالبادِيَةِ، وضَرْبٌ من الخَرَزِ.
ـ ونَهاةُ: فَرَسٌ. وكسُمَيَّةَ: أُمُّ وَلَدِ أسَدِ بنِ عبدِ العُزَّى، وأُمُّ وَلَدِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، رضي اللّه تعالى عنه.
ـ وطَلَبَ حاجَةً حتى نَهِيَ عنها،
ـ أَو أنْهَى، أي: تَرَكَها، ظَفِرَ بها أوْ لم يَظْفَرْ.
ـ ونِهْيَا، بالكسرِ وبالتَّحْرِيكِ: ماءٌ.
ـ ونُهَاءُ مِئَةٍ، بالضم: زُهاؤُها.
ـ ودَيْرُ نِهْيَا، بالكسرِ: بِمِصْرَ.
ـ ونُهًى، كهُدًى: ة بالبَحْرَيْنِ.
ـ والتِنْهاةُ، بالكسرِ: ما يُرَدُّ به وَجْهُ السَّيْلِ من تُرابٍ ونَحْوِهِ.