ـ نَجِزَ، كفرِحَ ونَصَرَ: انْقَضَى، وفَنِيَ،
ـ وـ الوَعْدُ: حَضَرَ،
ـ وـ الكلامُ: انْقَطَعَ.
ـ ونَجَزَ حاجَتَه: قَضاها،
ـ كأَنْجَزَها.
ـ وأنتَ على نَجْزِ حاجَتكَ، ويُضَمُّ: شَرَفٍ من قَضائِها.
ـ والناجِزُ والنَّجيزُ: الحاضِرُ.
ـ والمُناجَزَةُ: المُقاتَلَةُ،
ـ كالتَّناجُزِ.
ـ واسْتَنْجَزَ حاجَتَه
ـ وتَنَجَّزها: اسْتَنْجَحَها
ـ وـ العِدَةَ: سأَلَ إنْجازَها.
ـ وتَنَجَّزَ: ألَحَّ في شُرْبِهِ.
ـ وأنْجَزَ على القَتيلِ: أجْهَزَ،
ـ وـ الوَعْدَ: وفَى به.
ـ ونَجاوِيزُ: د باليمن.
ـ و "أنْجَزَ حُرٌّ ما وعَدَ " ، يُضْرَبُ في الوَفاءِ بالوَعْدِ، وقد يُضْرَبُ في الاسْتِنْجازِ أيضاً. قال الحَارِثُ بنُ عَمْروٍ لِصخرِ بنِ نَهْشَلٍ: هل أدُلُّكُ على غَنِيمَةٍ ولي خُمْسُها؟ فقال: نعم. فَدَلَّهُ على ناسٍ من اليمنِ، فأَغارَ عليهِم صَخْرٌ، فَظَفِرَ، وغَلَبَ، وغَنِمَ، فلما انْصَرَفَ، قال له الحَارِثُ ذلك، فَوَفَى له صَخْرٌ. و "المُحاجَزَةُ قَبْلَ المُناجَزَةِ " أي: المُسالَمَةُ قَبْلَ المُعاجَلَةِ في القِتالِ، يُضْرَبُ في حَزْمِ مَنْ عَجَّلَ الفِرارَ، ممَّنْ لا قِوامَ له به، ولمن يَطْلُبُ الصُّلْحَ بعدَ القِتالِ.