ـ نَسَأَهُ، كمنعه: زَجَرَهُ وساقَهُ،
ـ كنَسَّأَهُ، وأخَّرَهُ، نَسْئاً ومَنْسَأَةً،
ـ كأنْسَأَهُ،
ـ و= كَلأَهُ، ودَفَعَه عن الحوضِ، وخَلَطَه،
ـ وـ الظَّبْيَةُ غَزالَها: رَشَّحَتْه،
ـ وـ فلاناً: سقاهُ النَّسْءَ،
ـ وـ في ظِمْءِ الإِبل: زاد يوماً أو يومينِ أو أكْثَرَ،
ـ وـ الماشِيةُ: بَدَا سِمَنُها ونَباتُ وبَرِها بعد تَساقُطه.
ـ ونَسَأْتُهُ البيعَ،
ـ وأنْسَأْتُهُ،
ـ وبِعْتُهُ بِنُسْأَةٍ، بالضم،
ـ ونَسيئةٍ: بأَخَرَةٍ.
ـ والنَّسِيءُ: الاسمُ منه، وشَهْرٌ كانت تُؤخِّرُه العربُ في الجاهليةِ، فَنَهَى اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ عنه.
ـ واسْتَنْسَأَهُ: سأله أن يُنْسِئَهُ دَيْنَه.
ـ والمِنْسَأَةُ، كَمِكْنَسَةٍ ومَرْتَبَةٍ، وبِتَرْكِ الهمز فيهما: العَصَا، لأنَّ الدابَّةَ تُنْسَأُ بها، وقَوْلُ الفَرَّاءِ: يَجوزُ، يعني في الآية: من سَأَتِهِ، بفَصْلِ من على أنه حرفُ جَرٍّ، والسَّأَةُ لُغَةٌ في سِيَةِ القَوْسِ، فيه بُعْدٌ وتَعَجْرُفٌ.
ـ والنَّسْءُ: الشَّرابُ المُزِيلُ للعقلِ، واللَّبَنُ الرَّقِيقُ الكثيرُ الماءِ،
ـ كالنَّسِيءِ، والسِّمَنُ أو بَدْؤُهُ، وبالتَّثْلِيثِ: المرأةُ المَظْنُونُ بها الحَمْلُ،
ـ كالنَّسُوءِ، أو التي ظَهَرَ حَمْلُها، وبالكسر: المُخالِطُ.
ـ وهو نِسْءُ نِسَاءٍ: حِدْثُهُنَّ وخِدْنُهُنَّ. وكالسَّحَابِ: طُولُ العُمُرِ، ومَصْدَرُ نَسَأَ دَيْنَهُ،
ـ وكُلُّ ناسِئٍ: سَمِينٌ.
ـ وانْتَسَأَ في المَرْعى: تَبَاعَدَ.
ـ ونُسِئَتِ المرأةُ، كعُنِيَ،
ـ نَسْئاً: تَأَخَّرَ حَيْضُها عن وَقْتِهِ، فَرُجِيَ أنَّها حُبْلى، وهي امرأةٌ نَسْءٌ، لا نَسيءٌ، ووهِمَ الجوهريُّ.