المعنى:
ـ كَنَعَ، كمنعَ، كُنوعاً: انْقَبَضَ، وانْضَمَّ،
ـ وـ الأمرُ: قَرُبَ،
ـ وـ فيه: طَمِعَ،
ـ وـ المِسْكُ بالثَّوبِ: لَزِقَ به،
ـ وـ فلانٌ: خَضَعَ ولانَ،
ـ كأكْنَعَ،
ـ وـ النَّجْمُ: مالَ للغُروبِ،
ـ وـ عن الأمرِ: هَرَبَ وجَبُنَ،
ـ وـ أصابِعَه: ضَرَبَها فأيْبَسَها،
ـ وـ بالله تعالى: حَلَفَ،
ـ وـ العُقابُ: ضَمَّتْ جَناحَيْها للانْقِضاضِ. وكفرِحَ: يَبِسَ وتَشَنَّجَ، ولَزِمَ، وصُرِعَ على حَنَكِه.
ـ وشيخٌ كَنِعٌ، ككتِفٍ: شَنِجٌ.
ـ وأُنوفٌ كانِعةٌ: لازِقَةٌ بالوجْهِ.
ـ والكَنيعُ: المكسورُ اليدِ، والعادِلُ عن طريقٍ إلى غيرِه،
ـ وـ من الجوعِ: الشديدُ،
ـ والكَنْعانيُّونَ: أُمَّةٌ تَكَلَّمَتْ بلغةٍ تُضارِعُ العَرَبِيَّةَ، أولادُ كَنْعانَ بنِ سامِ بن نوحٍ عليه الصلاةُ والسلامُ.
ـ والأَكْنَعُ: الأشَلُّ،
ـ وـ من الأُمورِ: الناقِصُ،
ـ ج: كُنْعٌ، بالضم.
ـ وأكْنَعَ: خَضَعَ، أو دنا من الذِّلَّةِ، أو سألَ،
ـ وـ الإِبِلَ إليَّ: أدناها.
ـ والمُكْنَعُ، كمُجْمَلٍ: السقاءُ يُدْنَى فوهُ إلى الغَديرِ فَيُمْلأُ. وكمُعَظَّمٍ، ومُجْمَلٍ: المُقَفَّعُ اليَدِ، أو المَقْطُوعُها.
ـ وكَنَّعَ عنه تَكْنيعاً: عَدَلَ،
ـ وـ يدَهُ: أشلَّها،
ـ وـ فلاناً بالسَّيْفِ: كَوَّعَه.
ـ وأسيرٌ كانِعٌ: قد ضَمَّهُ القِدُّ.
ـ والكِنْعُ، بالكسر: العِنْكُ.
ـ واكْتَنَعَ: اجْتَمَعَ،
ـ وـ عليه: تَعَطَّفَ،
ـ وـ الليلُ: حَضَرَ ودنا.
ـ وتَكَنَّعَ به: تَعَلَّقَ،
ـ وـ الأسيرُ في قِدِّهِ: تَقَبَّضَ.