ـ القَدَمَ، محرَّكةً: السَّابِقَةُ في الأمْرِ،
ـ كالقُدْمَةِ، بالضم وكعِنَبٍ، والرجلُ له مَرْتَبَةٌ في الخَيْرِ، وهي: بهاءٍ، والرِّجْلُ مُؤَنَّثَةٌ، وقولُ الجوهريِّ: واحدُ الأقْدامِ سَهْوٌ، صوابُهُ: واحِدَةُ
ـ ج: أقْدَامٌ، وحَيٌّ،
ـ وع، والشُّجاعُ،
ـ كالقُدْمِ، بالضم وبضمتين.
ـ ورجلٌ قَدَمٌ، محرَّكةً،
ـ وامرأةٌ قَدَمٌ من رِجالٍ ونِساءٍ قَدَمٍ أيضاً،
ـ وهُمْ ذَوُو القَدَمِ.
ـ وفي الحديثِ: "حتى يَضَعَ رَبُّ العِزَّة فيها قَدَمَهُ " أي: الذينَ قَدَّمَهُم من الأشْرارِ، فَهُمْ قَدَمُ الله للنارِ، كما أنَّ الأخْيارَ قَدَمُهُ إلى الجَنَّةِ، أو وَضْعُ القَدَمِ مَثَلٌ للرَدْعِ والقَمْعِ، أي: يأتيها أمْرٌ يَكُفُّها عن طَلَبِ المَزيدِ.
ـ وقَدَمَ القَوْمَ، كنَصَرَ،
ـ قَدْماً وقُدُوماً وقَدَّمَهُم واسْتَقْدَمَهُم: تَقَدَّمَهُم.
ـ وقَدُمَ، كَكَرُمَ، قَدَامَةً وقِدَماً، كعِنَبٍ: تَقادَمَ، فهو قَديمٌ وقُدامٌ، كغُرابٍ
ـ ج: قُدَماءُ وقُدامَى، بالضمِّ، وقَدائِمُ.
ـ وأقْدَمَ على الأمْرِ: شَجُعَ، وأقْدَمْتُهُ وقَدَّمْتُهُ.
ـ والقِدَمُ، كعِنَبٍ: ضِدُّ الحُدوثِ، وبضَمَّتَيْنِ: المُضِيُّ أمامَ أمامَ.
ـ وهو يَمْشِي القُدُمَ والقُدُمِيَّةَ واليَقْدُمِيَّةَ والتَّقْدُمِيَّةَ والتَّقْدُمَةَ: إذا مَضَى في الحَرْبِ.
ـ والمِقْدامُ والمِقْدامَةُ وكصَبورٍ وكَتِفٍ: الكثيرُ الإِقْدَامِ، وقد قَدَمَ، كنَصَرَ وعَلِمَ، وأقْدَمَ وتَقَدَّمَ واسْتَقْدَمَ، والاسْمُ: القُدْمَةُ، بالضم.
ـ ومُقَدِّمَةُ الجَيْشِ، وعن ثَعْلَبٍ فَتْحُ دالهِ: مُتَقَدِّموهُ،
ـ وكذا قادِمَتُهُ وقُداماهُ،
ـ وـ من الإِبِلِ: أوَّلُ ما تُنْتَجُ وتُلْقَحُ،
ـ وـ من كُلِّ شيءٍ: أوَّلُهُ، والناصِيَةُ، والجَبْهَةُ.
ـ ومُقْدِمُ العينِ، كمُحْسِنٍ ومُعَظَّمٍ: ما يَلِي الأنْفَ،
ـ وـ من الوَجْهِ: ما اسْتَقْبَلْتَ منه
ـ ج: مَقادِيمُ.
ـ وقادِمُكَ: رأسُكَ
ـ ج: قَوادِمُ،
ـ وـ من الأطْباءِ والضُّروعِ: الخِلْفانِ المُتَقَدِّمانِ من البَقَرَةِ أو النَّاقةِ.
ـ والقوادِمُ والقُدامَى، كحُبارَى: أرْبَعُ أو عَشْرُ ريشاتٍ في مُقَدَّمِ الجَناحِ، الواحِدَةُ: قادِمَةٌ.
ـ والمِقْدامُ: نَخْلٌ، وابنُ مَعْد يكْرِبَ: صَحابِيٌّ.
ـ وقَدِمَ من سَفَرِهِ، كعَلِمَ، قُدوماً وقِدْماناً، بالكسر: آبَ، فهو قادِمٌ
ـ ج: كعُنُقٍ وزُنَّارٍ.
ـ والقَدُومُ: آلةٌ للنَّجْرِ، مُؤَنَّثَةٌ
ـ ج: قَدائِمُ وقُدُمٌ،
ـ وة بحَلَبَ،
ـ وع بنَعْمَانَ، وجَبَلٌ بالمَدينَة، وثَنِيَّةٌ بالسَّراةِ،
ـ وع اخْتَتَنَ به إبراهيمُ، عليه الصلاةُ والسلامُ، وقد تُشَدَّدُ دالُهُ، وثَنِيَّةٌ في جَبَلٍ ببلادِ دَوْسِ، وحِصنٌ باليمنِ،
ـ وقَيْدومُ الشيءِ: مُقَدَّمُهُ، وصَدْرُهُ،
ـ كقَيْدامِهِ،
ـ وـ من الجَبَلِ: أنْفٌ يَتَقَدَّمُ منهُ.
ـ وقُدَّامُ، كزُنَّارٍ: ضِدُّ وراءَ،
ـ كالقَيْدامِ والقَيْدومِ، وقد يُذَكَّرُ،
ـ تَصْغيرُها: قُدَيْدِيمَةٌ وقُدَيْديمٌ.
ـ والقُدَّامُ أيضاً: الجَزَّارُ، وجَمْعُ قادِمٍ.
ـ ومُقْدِمُ الرَّحْلِ، كمُحْسِنٍ ومُحْسِنَةٍ ومُعَظَّمٍ ومُعَظَّمَةٍ،
ـ وقادِمَتُهُ وقادِمُهُ بمَعْنًى.
ـ والقَدْمُ: ثَوْبٌ أحْمَرُ. وكزُفَرَ: حَيٌّ باليمنِ،
ـ وع منه الثيابُ القُدَمِيَّةُ، وكقَطامِ: فرسُ عُروةَ بنِ سِنانٍ العَبْدِيِّ، وفرسُ عبدِ الله بنِ العَجْلانِ النَّهْدِيِّ،
ـ وكَلْبَةٌ وكهَيُولَى: ع بالجَزيرَةِ، أو ببابِلَ. وكسكِّيتٍ وزُنَّارٍ وشَدَّادٍ: المَلِكُ، والسَّيِّدُ، ومن يَتَقَدَّمُ الناسَ بالشَّرَفِ،
ـ وسَمَّوْا: قادِماً، كصاحِبٍ وثُمامَةٍ ومُعَظَّمٍ ومصْباحٍ. وكثُمامَةٍ: ابنُ حَنْظَلَةَ، وابنُ عبدِ الله، وابنُ مالِكٍ، وابنُ مَظْعونٍ، وابنُ مِلْحانَ: صَحابيُّونَ.
ـ والأقْدَمُ: الأسَدُ.
ـ والقَدَميَّةُ، محرَّكةً: ضَرْبٌ من الأدَمِ، وبضم القافِ: التَّبَخْتُرُ.
ـ وقَدومَةُ: ثَنِيَّةٌ.
ـ وذو أقْدامٍ: جَبَلٌ.
ـ وقادِمٌ: قَرْنٌ.
ـ والقادِمَةُ: ماءٌ لبَني ضَبينَةَ.
ـ وتَقَدَّمَ إليه في كذا: أمَرَهُ، وأوصاهُ به.
ـ والمُقَدِّمَةُ، كمُحَدِّثَة: ضَرْبٌ من الامْتشاطِ.
ـ وقَدِمٌ من الحَرَّةِ،
ـ وقَدِمَةٌ، بكسرِ دالهِما، أي: ما غَلُظَ منها.
ـ وقَدَّمْتُ يَميناً: حَلَفْتُ،
ـ وأقْدَمْتُه.