ـ القَصْعَةُ: الصَّحْفَةُ،
ـ ج: قَصَعاتٌ، محركةً، وكعِنَبٍ وجبالٍ، (ومنه: الفَضْلُ بنُ محمدٍ القِصَاعِيُّ المحدِّثُ)
ـ والقُصَيْعَةُ، كجُهَيْنَةَ: تَصغيرُها، وقَرْيَتانِ بمصر، إحداهُما بالشَّرقيَّة، والأخْرَى بالسَّمَنُّودِيَّة.
ـ وقَصَعَ، كمنع: ابْتَلَعَ جُرَعَ الماءِ،
ـ وـ الناقةُ بِجِرَّتِها: رَدَّتْها إلى جَوْفِها، أو مَضَغَتْها، أو هو بعدَ الدَّسْعِ، وقبل المَضْغِ، أو هو أن تَمْلأَ بها فَاهَا، أو شِدَّةُ المَضْغِ،
ـ وـ البيتَ: لَزِمَهُ،
ـ وـ الماءُ عَطَشَه: سكَّنَهُ،
ـ كقَصَّعَه، فيهما،
ـ وـ الجُرْحُ بالدَّمِ: شَرِقَ به وامْتَلأَ،
ـ وـ القَمْلَةَ بالظُّفْرِ: قَتَلَهَا،
ـ وـ فلاناً: صَغَّرَهُ وحَقَّرَه،
ـ وـ اللّهُ شَبَابَهُ: أكْداهُ،
ـ وـ الغُلامَ، أو هامَتَه: ضَرَبَهُ بِبُسْطِ كفِّه على رأسِه، قيلَ والذي يُفْعَلُ به ذلك لا يَشِبُّ.
ـ وغُلامٌ مَقْصوعٌ وقَصيعٌ وقَصِعٌ: كَادِي الشَّبابِ، وهي: بهاءٍ وقد قَصُعَ، ككَرُمَ وفَرِحَ، قَصَاعَةً وقَصَعاً.
ـ والقُصْعَةُ، بالضم: غُلْفَةُ الصَّبِيِّ إذا اتَّسَعَتْ حتى تَخْرُجَ حَشَفَتُه،
ـ ج: كصُرَدٍ.
ـ والقُصْعَةُ أيضاً، وكهمزةٍ وثُؤَباءَ وحُمَيراءَ وثُمامَة ونافِقاءَ: جُحْرٌ لليَرْبُوعِ يَدْخُلُه،
ـ ج: قَوَاصِع، شَبَّهُوا فاعِلاءَ بفاعِلَةٍ.
ـ وتَقْصيعُهُ: إخراجُه تُرابَ قاصِعائِهِ.
ـ وقَصَّعَ الزَّرعُ تَقْصيعاً: خرجَ من الأرضِ،
ـ وـ القومُ من نَقْبِ الجَبَلِ: طَلَعُوا،
ـ وـ في ثَوبِهِ: تَلَفَّفَ.
ـ وسَيْفٌ مُقَصَّعٌ، كمُعَظَّمٍ: قَطَّاعٌ.
ـ وتَقَصَّعَ الدُّمَّل بالصَّديد: امتَلأَ منه.
ـ والقَصَنْصَعُ، كَسَمَنْدَلٍ: القصيرُ المُتَداخِلُ.