ـ العَدْلُ: ضِدُّ الجَوْرِ، وما قامَ في النُّفوسِ أنه مُسْتَقيمٌ،
ـ كالعَدالَةِ والعُدولَةِ والمَعْدِلَةِ والمَعْدَلَةِ. عَدَلَ يَعْدِلُ، فهو عادِلٌ من عُدولٍ وعَدْلٍ، بلَفْظ الواحِدِ، وهذا اسمٌ للجَمع. رجُلٌ عَدْلٌ، وامرأةٌ عَدْلٌ وعَدْلَةٌ.
ـ وعَدَّلَ الحُكْمَ تَعديلاً: أقامَهُ،
ـ وـ فلاناً: زَكَّاهُ،
ـ وـ الميزانَ: سَوَّاهُ.
ـ والعَدَلَةُ، محرَّكةً وكهُمَزَةٍ: المُزَكُّون، أو كهُمَزةٍ للواحِدِ، وبالتحريكِ للجَمْعِ.
ـ وعَدَلَهُ يَعْدِلُه وعادَلَهُ: وازَنَهُ،
ـ وـ في المَحْمِلِ: رَكِبَ معه.
ـ والعَدْلُ: المِثْلُ والنَّظيرُ،
ـ كالعِدْلِ والعَديل
ـ ج: أعْدالٌ وعُدَلاءُ، والكَيْلُ، والجَزاءُ، والفَريضَةُ، والنافِلَةُ، والفِداءُ، والسَّوِيَّةُ، والاسْتِقامَةُ. وبِلا لامٍ: رجُلٌ ولِي شُرْطَةَ تُبَّعٍ، فإذا أُرِيدَ قَتْلُ رَجُلٍ، دُفِعَ إليه،
ـ فقيل لكُلِّ ما يُئِسَ منه: "وُضِعَ على يَدَيْ عَدْلٍ " ، وبالكسر: نِصْفُ الحِمْلِ
ـ ج: أعْدال وعُدولٌ.
ـ وعَديلُكَ: مُعادِلُكَ.
ـ وشَرِبَ حتى عَدَّل: صارَ بَطْنُه كالعِدْلِ.
ـ والاعْتدالُ: تَوَسُّطُ حالٍ بينَ حالَيْنِ في كَمٍّ أو كَيْفٍ،
ـ وكُلُّ ما تَناسَبَ فقد اعْتَدَلَ، وكُلُّ ما أقَمْتَهُ فقد عَدَلْتَهُ وعَدَّلْتَهُ.
ـ وعَدَلَ عنه يَعْدِلُ عَدْلاً وعُدولاً: حاد،
ـ وـ إليه عُدولاً: رَجَع،
ـ وـ الطريقُ: مالَ،
ـ وـ الفَحْلُ: تَرَكَ الضِّرابَ،
ـ وـ الجَمَّالُ الفَحْلَ: نَحَّاهُ،
ـ وـ فلاناً بفلانٍ: سَوَّى بينهما.
ـ ومالَهُ مَعْدِلٌ ولا مَعْدولٌ: مَصْرِفٌ.
ـ وانْعَدَلَ عنه وعادَلَ: اعْوَجَّ.
ـ والعِدالُ، ككِتابٍ: أن يَعْرِض أمْرانِ فلا تدري لأَيِّهما تصير، فأنتَ تَرَوَّى في ذلك.
ـ وعَدَوْلَى: ة بالبَحْرَيْنِ، والشجرةُ القَديمةُ الطويلَةُ.
ـ والعَدَوْلِيَّةُ: سُفُنٌ مَنْسوبَةٌ إليها،
ـ أو إلى عَدَوْلٍ: رجُلٍ كان يَتَّخِذُ السُّفُنَ، أو إلى قومٍ كانوا يَنْزِلون هَجَرَ،
ـ والعَدَوْلَى جَمْعُها، والمَلاَّحُ.
ـ والعُدَيْلُ كزُبَيْرٍ: ابنُ الفَرْخِ، شاعرٌ.
ـ ومَعْدِلُ بنُ أحمد، كَمَجْلِسٍ: محدِّثٌ.
ـ والمُعَدَّلاتُ، كمُعَظَّماتٍ: زَوايا البيتِ.
ـ وهو يُعادِلُ هذا الأمرَ: إذا ارْتَبَكَ فيه، ولم يُمْضِه.
ـ والعَدَلُ، محرَّكةً: تَسْوِيَةُ العِدْلَيْنِ.