الكَلام المَنصوص.؛-: صيغة الكَلام الأصليّة كما وَرَدت من المؤلِّف، مَتْنٌ.؛- (عند الأُصوليّين) الكِتاب والسُّنّة.؛-: ما لا يَحتمِل إلّا مَعنًى واحدًا، أو لا يَحتمِل التَّأويل، ومنه قولهم: «لا اجْتِهادَ مع النَّصّ» (جـ. نُصوصٌ).؛-: مُنتهى كلّ شَيْء. يُقال: «بَلَغَ الشَّيْءُ نَصَّه»، و«بَلَغَنا من الأمر نَصَّه» أي شِدّته.؛سَيرٌ -: جِدُّ رَفيع.؛نَصًّا؛ بنصّه: حَرْفيًّا.