خَوْضًا الماءَ وفيهِ: وَلَجه، دَخَلَه ومَشى فيه.؛- الغَمَرات/الأخطارَ/المَعركَةَ: اِقْتَحَمها.؛- الشَّرابَ في الإناء: خَلَطه وحَرَّكه.؛- الجَوادُ في المَيْدان: مَرِحَ.؛- في المَوْضوع: تَناوَلَهُ، عالَجَهُ.؛- في الأمر: تَكَلَّمَ/تحدَّثَ فيـه؛ تَعرَّضَ له بالكَذِب والباطل. وفي القرآن: {وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ} [الأنعَام:68].؛- القومُ في الحَديث: تَفاوَضوا فيه، أفاضوا فيه. وفي القرآن: {حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ} [النِّساء:140].؛- فلانٌ بالفَرَس خَوْضًا وخِياضًا: أورده الماءَ.؛- في الكلام: أتى بالباطل وكَذَبَ.؛-: تكلّم على غير هُدى. قال تعالى: {وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ} [التّوبَة:65]. وقال تعالى: {فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا} [الزّخرُف:83].؛- في الوَحل: تَخَبَّطَ فيه.؛- فلانًا بالسَّيْف: طَعَنه به في أسفل بَطْنِهِ ثم رَفَعه إلى فوق.؛- مع الخائضين: أبطَلَ مع المُبطِلين.؛- اللَّيْلَ: خَبَط فيه غير مُكترثٍ للأهوال.