المعجم العربي الجامع
الأجز
المعنى: ـ الأَجْزُ: اسمٌ. ـ واسْتَأْجَزَ على الوسادَةِ: تَحَنَّى عليها، ولم يَتَّكِئ.
المعجم: القاموس المحيط أرز
المعنى: ـ أرَزَ يأرِزُ، مُثَلَّثَةَ الراءِ، أُرُوزًا: انْقَبَضَ، وتَجَمَّعَ، وثَبَتَ، فهو آرِزٌ وأَرُوزٌ، ـ وـ الحَيَّةُ: لاذَتْ بجُحرِها، وَرَجَعَتْ إليه، وثَبَتَتْ في مَكانِها، ـ وـ اللَّيْلَةُ: بَرَدَتْ. ـ وأرْزُ الكلامِ: الْتئامُهُ. ـ والآرِزَةُ من الإِبِلِ: القَوِيَّةُ الشديدةُ، واللَّيْلَةُ البارِدَةُ، والشَّجَرَةُ الثابِتَةُ. ـ والأَرِيزُ: الصَّقيعُ، وعَميدُ القومِ، واليومُ البارِدُ. ـ والأَرْزُ، ويُضَمُّ: شَجَرُ الصَّنَوْبرِ، أو ذَكَرُهُ، ـ كالأَرْزَةِ، أو العَرْعَرُ، وبالتحريكِ: شَجَرُ الأَرْزَنِ. ـ والمأرِزُ، كمَجْلِسٍ: المَلْجَأُ. ـ والأَرُزُّ، كأشُدٍّ وعُتُلٍّ وقُفْلٍ وطُنُبٍ ـ ورُزٌّ ورُنْزٌ وآرُزٌ، ككَابُلٍ، ـ وأَرُزٌ، كعَضُدٍ، وهاتانِ عن كُراعٍ: حَبٌّ م. ـ وأبُو رَوْحٍ ثابِتُ بنُ محمدٍ الأُرْزِيُّ، ويقالُ: الرُّزِّيُّ: محدِّثٌ.
المعجم: القاموس المحيط أزت
المعنى: ـ أزَّتِ القِدْرُ تَئِزُّ وتَؤُزُّ أزًّا وأزيزًا وأزازًا، بالفتح، ـ وائْتَزَّتْ وتَأَزَّتْ: اشْتَدَّ غَلَيَانُهَا، أَو هو غَلَيَانٌ ليس بالشَّديدِ، ـ وـ النارَ: أوْقَدَهَا، ـ وـ السَّحَابَةُ: صَوَّتَتْ من بَعِيدٍ، ـ وـ الشيءَ: حركهُ شديداً. ـ والأَزَرُ، محرَّكةً: امْتِلاءُ المَجْلِسِ، والضِّيقُ، والمُمْتَلِئُ، وحِسابٌ من مَجارِي القَمَر، وهو فُضولُ ما يَدْخُلُ بين الشُّهورِ والسِّنينَ، والجَمْعُ الكثيرُ. ـ والأَزيزُ: البَرْدُ، والبارِدُ، وشِدَّةُ السَّيْرِ. ـ والأَزُّ: ضَرَبانُ العِرْقِ، ووَجَعٌ في خُراجٍ ونحوِه، والجِماعُ، وحَلْبُ الناقةِ شديدًا، وصَبُّ الماءِ، وإِغْلاؤُه. ـ وائْتَزَّ: اسْتَعْجَلَ.
المعجم: القاموس المحيط الأفز
المعنى: ـ الأَفْزُ: الوَثْبُ، كأنه مَقْلُوبٌ من الوَفْزِ. وأنَا على إفازٍ وَوِفازٍ، كإِشاحٍ وَوِشاحٍ.
المعجم: القاموس المحيط الألز
المعنى: ـ الأَلْزُ: اللُّزومُ للشيء، ألَزَهُ وبه يألِزُهُ. ـ وألِزَ، كَفَرِحَ: قَلِقَ.
المعجم: القاموس المحيط الأوز
المعنى: ـ الأَوْزُ: حِسابٌ، ـ كالأَزَزِ، أو أحدُهُما تصحيفٌ. ـ والإِوَزُّ، كخِدَبٍّ: القصيرُ الغليظُ، والبَطُّ ـ ج: إوَزُّونَ. ـ وأرضٌ مأوَزَةٌ: كثيرَتُهُ. ـ والإِوَزَّى: مِشْيَةٌ فيها تَرَقُّصٌ، (أو يَعْتَمِدُ على أحَدِ الجانِبَيْنِ)
المعجم: القاموس المحيط أبسه
المعنى: ـ أبَسَهُ يَأبِسُهُ: وبَّخَهُ، ورَوَّعَهُ، ـ وـ به: ذَلَّلَهُ، وقَهَرَهُ، ـ وـ فلاناً: حَبَسَهُ، وقابَلَهُ بالمَكْرُوهِ، وصَغَّرَهُ، وحَقَّرَهُ، ـ كأبَّسَهُ تأبيساً. ـ والأَبْسُ: الجَدْبُ، والمكانُ الخَشِنُ، ويُكْسَرُ، وذَكَرُ السَّلاحِفِ، وبالكسر: الأصلُ السُّوءُ. ـ وامرأةٌ أُباسٌ، كغُرابٍ: سَيِّئَةُ الخُلُقِ. ـ وتَأَبَّسَ: تَغَيَّرَ، أو هو تَصْحِيفٌ من ابنِ فارِسٍ والجوهرِيِّ، والصوابُ: ـ تَأيَّسَ، بالمُثَنَّاةِ التَّحْتِيَّةِ.
المعجم: القاموس المحيط الإرس
المعنى: ـ الإِرْسُ، بالكسر: الأصلُ الطَّيِّبُ، ـ والأَريسيُّ والإِرِّيسُ، كَجَلِيسٍ وسِكِّيتٍ: الأكَّارُ ـ ج: أرِيسُونَ وإرِّيسُونَ وأرارِسَةٌ وأرارِيسُ وأرارِسُ. ـ وأرَسَ يَأْرِسُ أرْساً ـ وأرَّسَ تأريساً: صار أريساً. وكسِكِّيتٍ: الأمير. ـ وأرَّسَهُ تأريساً: اسْتَعْمَلَهُ، واسْتَخْدَمَهُ، وبِئْرُ أرِيسٍ، كأميرٍ: بالمدينة.
المعجم: القاموس المحيط الأس
المعنى: ـ الأُِسُّ، مُثَلَّثَةً: أصلُ البناء، ـ كالأساسِ والأسسِ، محرَّكةً، وأصلُ كلِّ شيءٍ ـ ج: إسَاسٌ، كعِسَاسٍ وقُذُلٍ وأسبابٍ. وكان ذلك على أُسِّ الدَّهْرِ، مُثَلَّثَةً، أي: على قِدَمِهِ ووجْهِهِ. ـ والأَسُّ: الإِفْسَادُ، ويُثَلَّثُ، والإِغْضَابُ، وسَلْحُ النَّحْلِ، وبناء الدارِ، وزَجْرُ الشاةِ، بإسْ إسْ، وبالضم: باقي الرَّماد، وقَلْبُ الإِنسانِ، لأنه أوَّلُ مُتَكَوِّنٍ في الرَّحِمِ، والأثَرُ من كلِّ شيءٍ. ـ والأسيسُ: العِوَضُ، وأصلُ كلِّ شيءٍ. ـ وكزُبَيْرٍ: ع بِدِمَشْقَ. ـ والتَّأسِيسُ: بيانُ حُدودِ الدارِ، ورَفْعُ قَوَاعِدِهَا، وبناء أصْلِهَا، ـ وـ في القافِيَةِ: الألفُ التي ليس بينها وبين حَرْفِ الرَّوِيِّ إلاَّ حَرْفٌ واحدٌ، كقوْلِ النابِغَةِ الذُّبْيَانِي: كِلِينِي لِهَمٍّ يا أُمَيْمَةَ ناصِبِ **** وليلٍ أُقاسِيهِ بطيء الكَواكِبِ ـ أو التَّأسيسُ: هو حَرْفُ القافِيَةِ. ـ وخُذْ أُسَّ الطريقِ، وذلك إذا اهْتَدَيْتَ بأثَرٍ أو بَعْرٍ، فإذا اسْتَبَانَ الطريقُ، قيلَ: خُذْ شَرَكَ الطريق. ـ وأُسْ، بالضم: كلمةٌ تُقالُ لِلحَيَّةِ، فَتَخْضَعُ.
المعجم: القاموس المحيط الألس
المعنى: ـ الأَلْسُ: اخْتِلاَطُ العقلِ، أُلِسَ، كعُنِيَ، فهو مَأْلُوسٌ، والخِيانَةُ، والغِشُّ، والكَذِبُ، والسَّرِقَةُ، وإخْطاء الرأْيِ، والرِّيبَة، وتَغَيُّرُ الخُلُقِ، والجُنونُ، ـ كالأُلاسِ بالضم، والأصْلُ السُّوءُ. ـ والمَأْلُوسُ: اللَّبَنُ لا يَخْرُجُ زُبْدُهُ، ويَمَرُّ طَعْمُهُ. وأَِلْيَاسُ، بالكسر والفتح: عَلَمٌ أعْجَمِيُّ. ـ وأُلَّيْسُ، كقُبَّيْطٍ: ة بالأَنْبَارِ. ـ وآلِسٌ، كصاحِبٍ: نَهْرٌ بِبِلادِ الرُّومِ، على يَوْمٍ من طَرَسُوسَ، قريبٌ من البحرِ. وضَرَبَهُ فما تَأَلَّسَ: ما تَوَجَّعَ. ـ وهو لا يُدَالِسُ ولا يُؤَالِسُ: لا يُخَادِعُ ولا يَخُونُ.
المعجم: القاموس المحيط الأمبرباريس
المعنى: ـ الأمْبَرْبارِيسُ والأنْبَرْبارِيسُ والبَرْباريسُ: الزِّرِّشْكُ، وهو حَبٌّ حامِضٌ م، رُومِيَّةٌ.
المعجم: القاموس المحيط أمس
المعنى: ـ أمْسِ، مثَلَّثَةَ الآخِرِ مَبْنِيَّةً: اليومُ الذي قبلَ يَوْمِكَ بِلَيْلَةٍ، يُبْنَى مَعْرِفَةً، ويُعْرَبُ مَعْرِفَةً، فإذا دَخَلَهَا أَلْ، فَمُعْرَبٌ. وسُمِعَ: رأَيْتُهُ أَمْسٍ، مُنَوَّناً وهي شاذَّةٌ ـ ج: آمُسٌ وأُمُوسٌ وآماسٌ.
المعجم: القاموس المحيط