بالمكان ـِ (يَكِدُ) وُكُوداً: أقام به. وـ فلان: أصاب. وـ الرَّحْل: شدّه. وـ العَقْد: أوثقه وأحكمه. وـ الأمر: مارسه وقَصَده. يقال: وَكَد وكْدَه: قصد قصده وفعل مثل فعله.؛(أوْكَدَ) السَّرْجَ: شدّه. وـ العهد: أوثقه. ويقال: آكد، فيهما. (على الإبدال).؛(وَكَّدَ) السّرْج والعَهْد: أوكدهما. ويقال: أكّدهما. (على الإبدال).؛(تَوَكَّدَ): اشتدّ وتَوَثّق.؛(التَّواكِيدُ): التآكيد، وهي السُّيور التي يُشَد بها القَرَبوس إلى دفّتي السّرج.؛(التَّوكِيدُ): (عند النحاة): تابع من التوابع. وهو قسمان: توكيد لفظيّ، ويكون بتكرار اللفظ الأول بعينه، كقوله تعالى:) إذا دكّت الأرض دكًّا دكًّا (. وتوكيد معنويّ ويكون بألفاظ مخصوصة، وهي النّفس والعين، وكلا وكلتا، وكل وجميع وعامّة، كقوله تعالى: {فَسَجَدَ المَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ}.؛(المُتَوَكِّدُ): القائم المستعدّ للأمور.؛(المُوَاكِدَةُ): الناقة المواظبة على السّير.؛(الوِكَادُ): واحد الوَكائد، وهي حبال يشدّ بها البقر عند الحَلْب، أو التي يُشَدّ بها القَرَبوس إلى دفّتي السّرج.؛(الوَُكْدُ): الهَمّ والقصد. وـ المراد.؛(الوُكْدُ): السَّعي والجهد. ويقال: ما زال ذلك وُكْدِي: فِعْلي.