الأمرُ ـِ (يَفِقُ) وَفْقاً: كان صواباً مُوافِقاً للمراد. وـ الأمر: صادفه موافقاً لإرادته. وـ فهمه.؛(أَوْفَقَ) القوم لفلان: دَنَوْا منه واجتمعت كلمتهم عليه. وـ الإبل: اصْطَفَّت واستوت معاً. ويقال: أوفق لفلان لِقاؤنا: كان لقاؤه فجأة ومصادفة.؛(وَافَقَ) فلان بين الشيئين مُوافقة، ووِفاقاً: لاءم. وـ فلاناً: صادفه. وـ فلان فلاناً في الشيء وعليه: اجتمعا على أمر واحد فيه.؛(وَفَّقَ) بين القوم: أصلح. وـ بين الأشياء المختلفة: ضمَّها بالمناسبة. وـ الله فلاناً: ألهمه الخير. وـ الله أمر فلان: أعطاه له موافقاً لمراده.؛(اتَّفَقَ) مع فلان: وافقه. وـ الاثنان: تقاربا واتّحدا.؛(تَوَافَقَتِ) الجماعة: اتّفقت وتظاهرت. وـ في الأمر: تقاربوا.؛(تَوَفَّقَ) فلان: وفَّقه الله وأرشده. وفي الحديث: (لا يَتوفَّق عبد حتّى يوفّقه الله).؛(اسْتَوْفَقَ) الله: سأله التوفيق. ويقال: استُوفق له بالحجّة: أصاب فيها.؛(الاتِّفَاقُ): (في القانون الدولي): اتّفاق يتمّ بين دولتين على إثر نزاع بينهما بإحالة النِّزاع على التحكيم. (مج).؛(الاتِّفاقِيَّةُ الدَّوليَّة): ميثاق بين دولتين فأكثر يتعلّق ببعض الشؤون، كالضرائب والنّقد والبريد والصّحّة والعمل. (مج).؛(التَّوَافُقُ): (في الفلسفة): أن يسلك المرء مسلك الجماعة ويتجنّب ما عنده من شذوذ في الخُلُق والسّلوك. (مج).؛(التَّوْفَاقُ): يقال: أتيتك لتَوْفاق الأمر: أي لحين حدوثه.؛(التَّوَفُّقُ): يقال: أتيتك لتوفُّق الهلال: أي حين أهلّ.؛(التَّوْفيقُ) من الله للعبد: سَدّ طريق الشّرّ وتسهيل طريق الخير. ويقال: أتيتك لتوفيق الهلال، أي حين أهلّ. وـ (في القانون الدوليّ): محاولة إحدى الدول الإصلاح بين دولتين متنازعتين. (مج).؛(التَّيْفَاقُ): يقال: أتيتك لتَيفاق الأمر: أي لتوفاقه. والبيت المعمور تَيْفاق الكعبة: أي حذاءها.؛(التِّيفَاقُ): يقال: أتيتك لتِيفاق الهلال: أي حين أهلّ.؛(المُتَّفِقُ): (عند العروضيين): الدخيل الذي اضطرّ الشاعر إلى إعادته بعينه.؛(الوِفَاقُ): (في القانون الدولي): اصطلاح يطلق على مختلف الاتفاقات الدّوليّة في أيّ صورة كانت، ولو بتبادل الخطابات مثلاً. (مج).؛و(الوِفَاقُ المُعْلَمُ): اتفاق يوقِّعه مفوَّضو الطَّرفين بالحروف الأولى من أسمائهم، وهو لا يقيِّد إلاَّ الموقِّعين دون غيرهم، ويُعدّ مرحلة من المراحل الموصِّلة إلى المعاهدة النهائية. (مج).؛و(وِفاقُ الأَشْرَافِ): اتِّفاق دوليّ لا يشترط فيه توافر الأوضاع التي تُلتزم في المعاهدات، والاعتماد في تنفيذه على شرف المتفقين وصدقهم. (مج).؛(الوَفْقُ): وَفْق الشيء: ما لاءمه. يقال: حَلوبَته وَفْق عِياله: لها لَبن قدْر كِفايتهم لا فضل فيه. وـ المتوافقون. يقال: جاء القوم وَفْقاً: أي متوافقين. وكنت عنده وَفق طلعت الشمس: حين طلعت، أو ساعة طلعت.