فلانٌ ـِ (يَصِي) وَصْياً: خَسّ بعد رِفعة. وـ اتَّزن بعد خِفّة. وـ الشيء: وصل. وـ اتَّصل. يقال: وصى النَّبْت، إذا اتَّصل وكثر. وـ الأرضُ وَصْياً، ووُصِيًّا: اتَّصل نباتها. وـ الشيء بالشيء وَصْياً: وصله به. فهو واصٍ.؛(أَوْصَى): دخل في النَّبْت الواصي. وـ فلاناً، وإليه: جعله وصِيَّة، يتصرَّف في أمره وماله وعياله بعد موته. وـ عهِد إليه. وـ إليه، وله بشيء: جعله له. وـ به فلاناً: استعطفه عليه. وـ فلاناً بالشيء: أمره به وفرضه عليه. يقال: أوصى الله الناس بكذا وكذا.؛(وَصَّى) إليه، وله بشيء: جعله له. وـ فلاناً وإليه: عهد إليه. وـ فلاناً: جعله وصيَّه يتصرَّف في أمره وماله وعياله بعد موته. وـ بالشيء فلاناً: أمره به وفرضه عليه. يقال: وصَّى الله الناس بكذا وكذا.؛(تَوَاصَى) القومُ: أوصى بعضهم بعضاً. وـ النَّبْت: اتَّصل.؛(اسْتَوْصَى) به: قَبِلَ الوصيَّة به. ويقال: استوصى به خيراً: أراد الخير له وفعله. وفي الحديث: (استوصوا بالنِّساء خيراً).؛(الوَاصِيَةُ): يقال: فَلاة واصية: تَتَّصل بفلاة أخرى.؛(الوَصَاةُ): الوصيَّة. (ج) وَصًى. وـ جريدة النخل يُشَدّ به.؛(الوِصَايَةُ): الوصيّة. (ج) وصايا. وـ الولاية على القاصر.؛(الوَصِيُّ): مَن يُوصَى له. وـ من يقوم على شؤون الصغير. (ومن العرب مَن لا يُثَنِّي ولا يجمع الوَصِيّ). والأنثى وصيّ أيضاً. (ج) أوصياء. وـ النبات الملتفّ.؛(الوَصِيَّةُ): ما يُوصَى به. (ج) وصايا. وـ جريدة النَّخل يُحزم بها، أو هي من الفسيل خاصّة. (ج) وصيّ.