الإنسانُ وغيره ـَ (يَزَعُهُ) وَزْعاً: كفَّه ومنعه وحبسه. وـ زَجَره ونهاه. وـ الجيش: رتَّب فرقه وسوّاهم وصَفّهم للحرب.؛(أوْزَعَ) بينهم: فرّق. وـ أصلح. وـ الشيءَ: قسَّمه وفرّقه. وـ فلاناً بالشيء: أغراه. ويقال: أُوزِع فلان بالشيء وَزُوعاً: أي أُغري به وأُولع فاعتاده وأكثر منه. وـ فلاناً الشيء: أولعه به.؛(وَازَعَهُ): مانعه.؛(وَزَّعَهُ): قسَّمه وفرَّقه. وـ الصحيفة أو المجلة أو الكتاب: فرَّقها على القرَّاء بالبيع أو الاشتراك. وـ البريد: حمله إلى المرسَل إليه في محلَّه. وـ الموسيقار اللَّحْن: فرَّقه على الآلات المختلفة. (الثلاثة: محدثات).؛(اتَّزَعَ): كفّ. مطاوع:وزَعَه.؛(تَوَزَّعَ) القوم الشيء بينهم: تقسَّموه. ويقال: توزَّعَتْه الأفكار. وهو متوزَّع القلب. ويقال: توزَّعوا ضُيُوفهم: ذهبوا بهم إلى بيوتهم، كلّ رجل منهم بطائفة.؛(اسْتَوْزَعَهُ) الأمر: استلهمه إيّاه. يقال: استوزع الله شكره.؛(الأوْزَاعُ): الجماعات. وـ الضُّروب المتفرِّقون. وـ البيوت المنتبذة عن مجتمع الناس. (لا واحد لها).؛(التَّوْزِيعُ): التفريق. وـ (في الرسم والتصوير): تفريغ الصِّبْغ من حيث قوَّته ودرجته على أجزاء الصُّورة التي هو فيها؛ وكذلك تفريق الظِّلِّ والنُّور تفريقاً متَّزناً؛ وأكثر ما يكون في الصُّور الإنسانية والإعلانات. (مج).؛(المُتَّزِعُ): العزيز النفس الممتنع.؛(المُوَزِّعُ): من يفرِّق الرسائل البريدية. أو الصحف اليومية. أو غير ذلك. (مج).؛(الوَازِعُ) في الحرب: الموكَّل بالصُّفوف يتقدَّم الصفّ فيصلحه ويقدّم ويؤخّر. وـ واحد الوَزَعة، وهُمُ الولاة المانعون من محارم الله تعالى. وـ الكلب. ويقال فيه: ابن وازع. (ج) وَزَعة، ووُزَّاع.؛(الوَزُوعُ): الإغراء بالشيء. وهو اسم مصدر للإيزاع.