ـ وَكَلَ باللهِ يَكِلُ وتَوَكَّلَ على اللهِ وأوْكَلَ واتَّكَلَ: اسْتَسْلَمَ إليه.
ـ وَوَكَلَ إليه الأمْرَ وَكْلاً ووُكُولاً: سَلَّمَهُ وتَرَكَهُ.
ـ ورجلٌ وَكَلٌ، محرَّكةً،
ـ ووُكَلَةٌ وتُكَلَةٌ، كهُمَزَةٍ،
ـ ومُواكِلٌ: عاجِزٌ.
ـ وواكَلَتِ الدابَّةُ وِكالاً: أساءَتِ السَّيْرَ.
ـ ووَكَلَتْ: فَتَرَتْ.
ـ وتَواكَلُوا مواكَلَةً ووِكالاً: اتَّكَلَ بعضُهم على بعضٍ.
ـ والوكيلُ: م، وقد يكونُ للجَمْعِ والأنْثَى.
ـ وقد وكَّلَهُ تَوْكيلاً،
ـ والاسمُ: الوَكالَةُ، ويُكْسَرُ.
ـ ومَوْكَلٌ، كمَقْعَدٍ: جَبَلٌ، أَو حِصْنٌ، وفَرَسُ رَبِيعَةَ بنِ غَزالَةَ السَّكوِيِّ.
ـ والتَّوَكُّلُ: إظْهارُ العَجْزِ، والاعتمادُ على الغيرِ، والاسمُ: التُّكْلانُ.
ـ والمُتَوَكِّلُ العِجْلِيُّ، وابنُ عبدِ اللهِ بنِ نَهْشَلٍ، وابنُ عِياضٍ: شُعَراءُ.
ـ والمُتَوَكِّلُ جَعْفَرُ بنُ محمدٍ: من الخُلَفاء.
ـ وأبو المُتَوَكِّلِ الناجي: مُحَدِّثٌ.
ـ وتَواكَلَهُ الناسُ: تَرَكوهُ.
ـ وسِدْرٌ تَواكِلَةُ القَوائِمِ: لا قوائِمَ له.